奇门遁甲
明朝真本
序
兵家择吉之书，莫讳于《奇门遁甲》。国家命将讨伐于叛逆，莫越于此，使精奇术者为之股肱羽翼，以推时日，以考符验，将往而不获矣。又何用他求哉？然自汉唐以来，言太乙、雷公、六壬、五符、璇玑、紫微、玄灵、禽数、四课三传者，皆非阴阳择吉之要也，今于天文九篇内，止存《奇门遁甲》三篇，为兵家言天时之准的。其余诸术以下尽已去之，所以伪乱真而多不可信也。今参考宋平章赵公所做歌诀，发时奇门遁甲之要予集成增韵，名曰《钓叟歌，使知天道者有所识别，而 之与美玉将不待以口舌辩矣，虽然天官时日明将不法阂者拘之，古有是语，惟善用者，故未常拘之，亦未常不法之也，顾其在我所乘机何如耳。
大宋 庐陵罗通 书
奇门五总龟
阴阳逆顺妙难穷
夫阴阳者，太极静而生阴，动而生阳。易曰：无极之前，阴宫阳也，有象之后，阳舍阴也。所以孟子申曰：天时不如地利，地利不如人和，天时谓时，日支干，孤虚旺，相之属也。甲子旬，戌亥为孤，辰已为虚，是以空亡为孤也。对宫为虚也。王相如东方木，旺于卯之类春属也甲乙生木，丙丁火相
金到这里就衰了，所以孤。孤者，无辅助之意。今说四废，然水为母，本为子，实则母虚，水到此所以虚。此兵家用时日，有天德，月德方法矣。
唐李靖用兵，精风角孤虚是也。其用非一，兵家八门遁甲，逐时，分休、生、伤、杜、景、死、惊、开方向。立太乙局，逐日分主字胜负
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