三篇
那是在总经理的办公室里,我坐在总经理的椅子上。这时,一位姓于的经理走了进来。我有意拿总经理的腔调说了一句:小于,任凭坐。我当时并没有意识到这句话有什么不妥,但事后,那位于经理和我说,当时我弄得他很没有面子,祸从口出,假如我对别的经理说的那话,或许,我会惹来一些是非。想想也是,究竟,他是我的上级,又有老总和几位经理在场,这样称呼很是不好。还好,于经理没有追究。
上下级关系,也完全不一样于师生关系。我的实习经理说过一句话,我此刻还记得很清晰\"世上没有那么多公正的事情。'假如是一位单纯的同学,无论如何也不会理解。其实,事实就是如此,遇到多么不公正的事情,每个人都要有应付的潜力和毅力,都要坚持下去。在学校中就没有这
种状况,有一次我们竟然和老师关于如何考试讨价还价起来了,想起来可笑。也能够从另外一个方面理解,老师是真正的关怀同学的实际状况,而不是毫无情面的执行某些死的规定。这也是为那些对领导的话言听计从的人,所不能理解的事情。
挣钱难,就算你仔细的工作,合理的得到你的劳动所得都很难。老板总会想方设法的尽量少开给你工资,上班迟到扣钱,上班吃东西扣钱等等,这就是小老板的一个发财之道吧。这使我想起了《雷雨》里面的情节,周老爷为了不发给工人工资,竟然制造工难使工人丧生。这样的事情不会发生,但是,类似的事情却始终没有断过。 资本主义初级阶段,资本家为了猎取更多的剩余价值是透过延长工作时间;提高劳动强度。我总觉得自我不是活在21世纪的社会主义国家,而是在一个人剥削人的旧社会,我是处于底层的劳动人民,我也处于资本家的剥削之
下。老板尽可能的延长员工的劳动时间,还会给一个经理一份工资的状况下,支配不止一份工作,最大限度的榨取他们的价值。难以想象假如始终这样过下去,我会怎样样去承受;难以想象那些同事是如何熬了一月又一月,一年又一年;不敢想,也不再想。究竟,我不会是这个岗位的人,我还有时间,有机会去奋斗,去争取自我的新生活。 工作中遭人家白眼,甚至受训,也是有的。人与人之间为什么只能有利益的关系呢?为什么这种关系就那么明显呢?有的时候,当我遇到这种事情,一时冲动真想不干了,或是找几个伴侣整理\"仇人'一下。可转过来想想,我能干上几天,能忍就忍吧。就当成提前去适应这个社会一次机会,用一点孔乙己精神成功法,全当成儿子训老子就算了。但还是期望以后我的工作生活不会这个样貌,人们之间许多事情都是能够很安静的解决的。
每一天只是单调的上下班,没有许多的节假日,这使原
来就很厌倦的工作变得更加无聊,或许工作就会是这个样貌。此刻学习期间每周休息,以后工作就不必需会是这个样貌。在无聊的工作中查找乐趣也是一种潜力,此刻只会埋怨一天八节课很烦,可这又算什么呢?最多只是一天吗?有的是时间去调整,去适应。
很不适应工作中称呼的转变,从\"同学',\"海超',变成了\"师傅',\"小庄',不久以后就会是\"老庄'。这样一变,使我从一个的同学,变成了一个体力劳动者。很是纳闷,为什么出名字非要直呼其姓呢?同姓的人许多,同名的人却很少。直呼其名不是很亲切,又不易混淆。莫非人们只是由于称其姓便利才会这样做吗?只要略微用一点心把对方的名字记住,称其名,必需会使对方感觉到很暖和。反正,别人叫我的名字,而不是姓的时候我会感觉很亲切,很暖和。我也尽量成别人的名字,拉近和他人的距离,这也是一种交往之道吧。
其实,工作中也会有欢快。由于不是在家里,要学会满意。领导的一个微笑,同事的些许关怀,都会使人感到无比的暖和。要想得到别人的关怀,首先要留意关怀别人,给与别人暖和。给与和收获是成正比例的。不管是苦,还是累,暑假都已经过去了。重要的是,在暑假的实践中,我学到了以前不懂,而且在学校里不会学到得学问,并且增加了自我的潜力。这些对我以后的学习和工作是非常有利的。
这次实践对我的帮忙实在不小。感谢学校给我们这次把自我推向社会的机会,感谢实践中给与我无私帮忙的人。我会在以后的学习中更加努力,朝着自我的目标不断奋进。
社会实践报告2 暑假一转瞬就过去了,在这短短的一个多月里我体会到许多,感受也很深。通过这个暑假的社会实践使我从内心体会到劳动的欢乐和光荣。
我做的活动是关心居委会清除乱贴的广告纸。现在的乱涂乱画现象很严峻,有些人只为了自己的一己私利,不顾城市的美观,不折手段的在墙上,处处乱贴广告。他们莫非那样乱贴会使整个城市不美观吗?他们知道,但他们还是那么做了。看那些环卫工人每天那么辛苦的整理着那些广告,莫非他们不知道环卫工人的辛苦吗?他们确定知道。我在清理那些广告纸的同时,也在边骂那些乱贴广告的人。我用铲子把他们刮下来,好累哦!真的好累,手都软了,可想而知那些环卫工人的辛苦。学校让我们做这个活动的缘由,也是为了让我们更多的接触生活,在生活中体会到一些东西。做社会实践也是为了熬炼我们的力量,让我们的力量充分呈现出来。在做这个活动的过程中,我发觉只有专心去做,才能把广告纸刮洁净,这也是为了培育我们做事要仔细的力量。曾经看过一则材料,有一个年轻人在前面吃香蕉边往后面不断的扔香蕉皮,环卫工人边跟着在后
面打扫,真的很费劲,而且环卫工人是个很老的老伯。那些年轻人真是太不懂事了,我觉得应当增加对年轻人的训练。为了城市的美观,我们应当更少的在城市的地板上增加一些垃圾,那样的城市会更好看。我们现在的孩子生活太好了,都不知道多动手做一些家务了,做这个社会实践,也是为了让我们多做一些有利于我们成长的事情对于我们养成吃苦耐劳的精神有好处,以后能在社会上更好的立足。平常,我们在家里应当多关心父母做一些家务活,现在的同学过于懒散,不知道父母的辛苦,假如不加强熬炼以后出社会后,要怎么去面对更多的考验。
在劳动的过程中,我知道劳动人们的辛苦和艰辛。每年有许多的人在外当志愿者,在各个城市的大街小巷发宣扬弹,宣扬\"爱护环境,爱惜环境'。我们周边的环境是漂亮的,假如不加以爱护,环境将会恶劣,我们就将失去我们生存的地方,地球是我们唯一赖以生存的地方,我们应当
加以爱护。
通过做社会实践,可以培育我们的动手力量,让我们从实践中发觉许多的小问题。学校让我们做这个活动就是为了培育我们的力量,还有从微小的生活琐事中去发觉一些问题。没有实践就不会得到真理,许多的真理都是通过实践的来的。
现在我们的学习科目物理、化学、生物,都要通过许多的试验来得出最终的结果,可以得到我们原先不知道的一些东西。只有做了实践才能得到这些道理,不是吗?1978年,中国共产党说出了\"实践是检验真理的唯一标准'。这些都证明,只有真真正正的去实践过,才能的出真道理。 我们现在已经是高中生了,我们应当知道实践的重要性了,在许多时候都需要去实践。盼望学校以后多做一些实践活动,以便增加我们的力量。
社会实践报告3 1.这一次社会实践的缘由:
在夏令营还没有结束是时候,就听妈妈说他要参与一个华德福训练。我当时也同意了,由于妈妈说下午会有规定的时间让我们参与活动,我就想着也是算社会活动了吧。这次的活动共有5天,所以我要从这五天来进行共享。 2.这五天的过程:
第一天:我们去了,菜地:这菜地是自然 有机的菜地,我们在那里吃了健康的有机梨。发觉有机的梨特别的甜。由于是纯有机,有机也就是顺其自然,所以才甜。在那里有解说员,告知了我们一些关于梨的学问,好吃的梨是可以碰一下就掉了,由于已经成熟了,而成熟的梨就会随其自然的掉下来,而快要掉下来的熟梨,就会一碰而下。就是由于这样,所以在那里有一条规章:\"不行以摘不成熟的梨,碰下来的才可以买,纠下来的不算'。也就是会让梨在的时间摘,而在没有到时间的时候,是不行以摘下来的。最终摘完了梨,听完了有机与非机的别,第一天的
活动就到此结束了。
其次天:去了白族的染布区,当地管他叫做\"扎染',在那里发觉其染布是用板蓝根染的,在当场的主管用薄荷泡了一次水,一开头什么颜,色都没有,过了一会就像魔术一样变成了绿色,后来又变成了浅蓝色到了最终变成了深蓝色,由于板蓝根中含有蓝色素,这色素是可以让水变蓝的。之后又带我们去了染布的现场,在里面我们观察了一个大缸,里面有板蓝根水。发觉染完的布都是特别的美丽,由于在染布的之前会把一个花的外形缝其来,在染完布之后就会将线解开就,有花的外形,而且特别的好看。在晚上,我们过了火把节:在白族人认为火把节就要比春节更重要的,在火把节的现场会有人在跳舞,大家在一起点火把,当然我们也不例外,也参加到了其中。也是在那里点了火把一起过火把节,在火把节的时候还要在上面撒一个很像是沙子的东西,撒完之后火就会有一瞬间的大起
来。以下是一小段民间传奇,盼望大家可以喜爱,过火把节是要引谷穗出来看火把,耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害。节日期间,有的地方要杀猪宰牛祭神;有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭\"田公地母'。民间认为,火把可以驱鬼除邪,故点燃火把后要挨家挨户走,边走边往火把上撒松香,谓此为\"送祟'。第而天的互动结束了。就这样其次天结束了。
在大理城,我们观察了大理城的来历,以下用简洁的话语来表达。大理全称大理白族自治州,地处云南省中部偏西,市境东巡洱海,西及点苍山脉。这里气候温柔,土地肥沃,山水风光秀丽多姿,是中国西南边疆开发较早的地区之一,远在四千多年前,大理地区就有原始居民的活动。大理有\"风花雪月'的美称,即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。海拔2090米,东邻楚雄州,南靠普洱市、临沧市,西与保山市、怒江州相连,北接丽江市。自治州首
府驻大理市下关,距昆明市338公里。自治州总面积达29459平方公里。山区面积占总面积的83.7%,坝区面积占16.3%。东西横距达320多公里,南北纵距达270多公里。 在大理城中我们见到的也就是这个东西,知道大理城的来历,第三天就是要了解大理城。
四.五天我们玩了洱海,这景点是大理必玩的两个景点。一是苍山,二是洱海。而我们这两天玩的就是洱海。洱海是一个洱海位于青海湖环湖东路6公里处,是以倒淌河水为源形成的4平方公里淡水湖,湖内盛产*鲤等多种珍贵鱼类资源,是青海湖候鸟的主要觅食地。湖旁的洱海帐篷度假村已成规模,可容纳300人就餐和100人住宿。在这里可体验藏族家访,藏式婚礼、民族歌舞、水上消遣、沙漠运动、骑马拍照,观日出、日落,草原篝火晚会等消遣活动。在这两天我们参与了大船会动,与小船活动,以下一一说明。
小船的活动,是看鱼鹰的表演,发觉他是捕鱼的高手,很轻易的就可以补到鱼,由于它的嘴巴有钩子,而钩子可以勾住鱼,让他无法动,就可以轻松的抓到鱼。看完了精彩的鱼鹰表演,上岸与鱼鹰拍了照。第四天就这样结束了。
大船的活动,是在船上看洱海的全景,与品三道茶。这三道茶,白族称它为\"绍道兆'。 三道茶是云南款待贵宾时的一种饮茶方式,以其独特的\"头苦、二甜、三回味'的茶道,早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。喝完之后感觉这挨次与搭配比较好,但是味道不加。有一些怪,(可能是不习惯吧)大船就逗着洱海的一条路线,走了来回,第五天就这样结束了。 3.我在大理的收货:
体会到了在达成自己人生目标,时可以不惜一切代价,就像是菜地的叔叔,为了自己的目标,十年做一件事情,
而他在这十年选择的是中有机水果。宁愿自己在生意上只是可以回0的本,就是亏了p,但是还是做了,由于要完成自己的人生目标。
发觉了在白族人自己会对于手工特别的注意,就像自己染的布又累又好人力,当还是会坚持,由于有薄荷染得会比较简单不掉色。所以还是选择用这一种方法来做。
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