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有这样一个寓言。在地狱里,众鬼魂围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到了食物却无法放到自己嘴里,于是人人挨饿。
在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,他们手里的筷子同样是长长的,但是他们夹到的食物就互相放到对方的嘴里,于是人人吃的饱,人人开心。
这是天堂与地狱的区别,也是幸福与不幸的差别…
同是围着大桌子吃饭,同是拿着长长的筷子,有人欢喜有人忧。
只有懂得帮助别人,施爱与人的人才能得到别人的帮助、别人的爱。
懂得施爱与被爱的人,才能进入天堂;不爱人者,人恒不爱之,自私自利,施恶那有善报,所以堕入地狱。
天堂,有人把它归纳为仙境之地,世外桃源,别有一番洞天的地方,在那里,似乎无忧无虑,吃喝不愁,仿佛是一处开满鲜花,笑声洋溢的地方;
地狱,有人把它理解为万丈深渊,黑暗而危难的地方,人人总是畏而远之避之。
其实不然,天堂与地狱只是存在于一丝一念之间,正如古人所说:“境由心造,福自天申”,一个人的快乐与否,看他拥有怎样的心态。
同样的事情,参透了即是天堂,看不开、放不下即是地狱。天堂之路,往往是自己选择,地狱之门,都是自己所开。
何为天堂,亦何为地狱?让我们来看一则小故事吧,有一位武士去向德高望重的禅师问道:“何为天堂,何为地狱?”禅师久久闭目不语,
武士以为他轻慢自己,于是心中大怒,遂拔剑刺向禅师,以解其恨,禅师即语:“地狱之门由此打开”,
武士沉吟片刻后放下了手中的剑,禅师以静制动,一语缓缓而出:“天堂之路就在身后”,武士顿悟,心中大惭,拜伏于地,转身离去。
故事虽短小,但是发人深省,它能诠释一种开悟之道。用禅师的话去理解,一念善即天堂,一念恶即地狱。
一句善心美言,即是天堂的花香,一声嗔恨恶语,即成地狱的刀剑。
天堂有路,地狱就无门。细细琢磨,天堂与地狱,仅一丝之隔,一念之差,将从天堂堕于地狱,万劫不复,自悔难及。
自古以来,天堂或许是许多人向往和梦寐以求的地方,地狱,又是多少人逃避却又始料不及的地方。
因为,每一个人心底都向往着一份美好,一份幸福。天堂,宗教的说法,是指人死后成神成仙后的极乐世界;
地狱,泛指亡魂所在的空间,也是指囚禁和惩罚罪孽深重的亡魂的地方,可以说是阴间的监狱和刑场。
诚然,天堂就存在于人的心间,菩提在心,众善奉行,清静正念,喜乐于心即是天堂;心存恶念,欲海沉浮,冥顽不化即是地狱。
天堂与地狱之间,仅存一念之差。“地狱除名,天堂有份”,除去人间的烦恼悲苦,即进天堂;
执著于自己的狭隘和偏执即是地狱,一念迷惑,将难觉悟,一念烦恼,即难解脱。
悻悻然,和谐.进取.勤奋.善心.正直是天堂;愚昧无知.懒惰成性,不停的索取,无耻的贪婪即成地狱。
人生,切莫要贪求心外的生活,欲望难填,贪婪无止境,人生的美好在乎于自己,一份辛勤,一份收获,
让我们用汗水去浇灌自己的鲜花,用心灵去建造属于我们自己的天堂,不要奢望太多、苛求太多,没有地狱般的反复洗练,又何来天堂之说?
努力的除去心中的浮躁、怨恨,解开无谓的烦恼愁肠,让心去获释一份恬淡,心底无私天地即宽,
沉湎欲海,不能自拔,就会堕入心中的牢狱,让自己的灵魂一再受挫。
大千世界,芸芸众生,或许,我们所生活的尘世,就是枯叶粪池,五浊恶世,哪就让我们去追求佛陀法性中的至高境界吧,
让我们用充满禅意的心境去建造尘世中的一片净土,“众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛”。
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