家存玄空大卦挨星
二十四山分天地人三卦说
子午卯酉属天元,乾坤艮巽亦相连,辰戌丑未地元卦,甲庚壬丙亦同焉,人元寅申并巳亥,乙丁辛癸可相参。
三卦阴阳说
天元乾坤艮巽阳,子午卯酉阴亦详,地元阴辰戌丑未,甲庚壬丙是阳方,寅申巳亥人阳五位,乙辛丁癸阴方良,若是阳龙用阴水,阴龙阳水万年昌,唯有二天交媾法,不论干支与阴阳。
天元八父母卦
乾坤艮巽属干阳 子午卯酉属支阴
此卦可兼人元立向收水,水不论去来,只要合法,此元广大兼容,即见人元水,亦为可用。
此元为老父母祖山,山脉天干地支俱为可用。经云:若是干神又不同者此也,但行龙必要节节俱是天元,方位清纯不杂。倘杂地元,即犯八煞,龙运行至此节必然败绝。若杂入人元则内气不清,所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家,方为合法。至结穴处,必要干龙支水,支龙干水,如乾坤艮巽之山,得子午卯酉去来之水,子午卯酉之山,得乾坤艮巽去来之水,为不出卦,小富小贵之地也。如向上直来直去之水,为先天阴阳小交媾,又如乾山子水,子山乾水,坤山酉水,艮山卯水,巽山午水,午山巽水,卯山艮水,酉山坤水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得乾山午水,午山乾水,坤山卯水,卯山坤水,艮山酉水,酉山艮水,巽山子水,子山巽水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙为大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也。前生成数中有子山乾水,变化交媾中有坤山卯水,此二局体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。
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地元八逆子卦
甲庚丙壬属干阳 辰戌丑未属支阴
此元独用立向收水,俱不可兼,误兼者,多败绝。
祖山发脉,必要地支前去方有融结,若是天干,则为鬼龙,定不结真穴,即稍有结作,亦属花假,不可用也。经云:干兼支出是鬼龙者此也,出脉以下,或干或支,俱属好龙可用,总不宜杂天人两元,谨防败绝,必要节节俱是地元,方为清纯不杂,若行龙水路稍杂他元,即犯煞气矣,至结穴处,必要干龙支水,支龙干水,如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水,为不出卦,小富小贵之地也。如向上直来直去之水,为先天阴阳小交媾,又如戌山壬水,壬山戌水,未山庚水,丑山甲水,辰山丙水,丙山辰水,甲山丑水,庚山未水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得戌山丙水,丙山戌水,甲山未水,未山甲水,庚山丑水,丑山庚水,壬山辰水,辰山壬水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也,中格龙大富贵地也,下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水,变化交媾中有未山甲水,此二局合体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。
人元八顺子卦
寅申巳亥属之阳 乙辛丁癸属干阴
此元立向收水,亦系独用,盖子息不可兼父母也。
祖山发脉,必要地支前去方有融结,若杂天干,又是鬼龙矣,出脉以下,或干或支,但此元为天元顺子,若祖山出脉,系天元地支,将结穴,又起顶转人元入首,不拘干支,即得一二节人元结穴,亦为可用,不过力量稍小耳,且不宜见地元,恐犯八煞,定主败绝,此元亦要干龙支水,支龙干水,如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去来之水,寅申巳亥之山得乙辛丁癸去来之水,为不出卦,小富小贵之地也。如得向上直来直去之水,为小交媾,又如乙山寅水,寅山乙水,辛山申水,申山辛水,丁山巳水,巳山丁水,癸山亥水,亥山癸水,只合生成之数,皆中富中贵之地也。若得癸山巳水,巳山癸水,寅山辛水,辛山寅水,乙山申水,申山乙水,
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丁山亥水,亥山丁水,为先天阴阳变化大交媾,如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾,上格龙公侯地也,中格龙大富贵地也,下格龙中富贵地也。前生成数中有癸山亥水,变化交媾中有申山乙水,此二局合体用交媾(以上龙字山字皆指入首一节言)。
先后二天体用大交媾论
乾为老父,坤为老母。先天之乾龙配后天之坤水,先天之坤龙配后天之乾水,此老阴老阳交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为天地定位。
震为长男,巽为长女。先天之震龙配后天之巽水,先天之巽龙配后天之震水,此为长男长女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为雷风相搏。
坎为中男,离为中女。先天之坎龙配后天之离水,先天之离龙配后天之坎水,此为中男中女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为水火不相射。
艮为少男,兑为少女。先天之艮龙配后天之兑水,先天之兑龙配后天之艮水,此为少男少女交媾为二天阴阳大交媾也,龙者穴后到头入首之龙也,水者穴前明堂出口之元辰水也,此局为山泽通气。
先后天大交媾图
天地人三元先后二天体用大交媾总图 龙水:乾兑、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、离坤、兑离。
天元先后二天体用大交媾总图 龙水:乾酉、震卯、坎巽、艮兑、坤乾、巽坤、离子、兑午。
地元先后二天体用大交媾总图 龙水:壬戌、丙未、甲壬、庚丙、丑辰、未申、辰丑、戌庚。
人元先后二天体用大交媾总图 龙水:乙癸、辛丁、丁申、癸亥、寅巳、申乙、巳寅、亥辛。
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以上先后天体用交媾法,最为难遇,只以交媾为主,不论干龙支水,支龙干水,阳龙阴水,阴龙阳水之说,学者熟读而细玩之,脱胎换骨,皆出乎此,岂仅曰地理之用哉,幸勿轻泄,恐遭天谴。
先天阴阳变化大交媾论
先天阴阳变化大交媾,乃从阳仪阴仪中生出,从老阳出者为老阳,从老阴出者为老阴,从少阳出者为少阳,从少阴出者为少阴,老阳与老阴配,少阳与少阴配,名曰交媾,如龙属先天老阳,水之出口必要先天老阴,如龙属先天老阴,水之出口必要先天老阳,如龙属先天少阳,水之出口必要先天少阴,如龙属先天少阴,水之出口必要先天少阳,方为得配,方是易道阴阳,非也,学者宝之。
乾兑出自老阳,坤艮成于老阴,坎巽化自少阳,离震变自少阴。
先天阴阳变化解
先天阴阳之变化,即易知参伍错综者也,如乾为老阳是也,兑本少女,何得亦为之老阳,盖以兑之下二爻为老阳,上一爻之阴,系从老阳生出,故曰老阳,坤本老阴,而艮之三爻乃自老阴所出,坎本少阳,而巽之三爻乃自少阳所出,离本少阴而震之三爻盖自少阴变出,明此变化之理,则阴阳之道尽于此矣。
先天阴阳变化大交媾总图
天元:子午、卯酉、乾巽、坤艮。地元:壬辰、丙戌、庚丑、甲未。人元:癸巳、乙申、丁亥、辛寅。
山上九星定局歌
甲癸申贪狼星,坤壬乙巨门,子未卯为禄,戌乾巳是文,廉贞星不动,端然居中宫。辰巽亥武曲,艮丙辛破军,寅庚丁左辅,午酉丑弼星,一用挨加法,变化最无穷。
九星次序 贪巨禄文武破辅弼,廉贞居中,不与转移。
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山上挨星
天元山上挨星诀 自山之父母轮到向上:如乾山巽向将乾上文曲飞在巽上阳顺行。艮山坤向将艮上破军飞在坤上阳顺行。自向上之父母轮到坐上:乾山巽向将巽上武曲飞在乾上阳顺行。坤山艮向将艮上破军飞在坤上阳顺行。(地人元略)
水里挨星
子起本宫逆走,巽乾乾巽顺行,午卯酉贪巽逆轮,坤艮气午行顺。壬庚丙起戌顺,丑未庚上逆轮,辰戌戌辰皆逆行,甲起未宫顺应。乙辛丁起巳逆,亥巳巳亥顺行,申阳癸阴起本宫,寅起乙兮大顺。
注:子起贪狼于本宫逆行,巽气贪狼于乾顺行,乾起贪狼于巽顺行,午卯酉俱起贪狼于巽逆行,坤艮俱起贪狼于午顺行。壬庚丙俱起贪狼于戌顺行,丑未俱起贪狼于庚逆行,辰起贪狼于戌戌起贪狼于辰逆行,甲起贪狼于本宫顺行。乙辛丁起贪狼于巳逆行,亥起贪狼于巳巳起贪狼于亥皆顺行,申起贪狼于本宫顺行癸起贪狼于本宫逆行,寅起贪狼于乙顺行。
八卦九星零正法
当运为正,失运为零,零正分明富贵无穷。
上元:坎坤震巽四卦正,乾兑艮离四卦为零。贪巨禄文四星为正,武破辅弼四星为零。中元:前三十年同上元,后三十年同下元。下元:乾兑艮离四卦为正,坎坤震巽四卦为零。武破辅弼四星为证,贪巨禄文四星为零。
先后天参伍错综发秀开窍法
山龙不发秀,则贵不显,不开窍,则丁不繁,此先后天之相应,至切至要者也。(有峰为发秀,有水来去为开窍。)
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离龙震方为窍 如丙午丁龙,必要戌乾亥方有峰,甲卯乙方有水者,何也?盖丙午丁方,乃先天乾位,甲卯乙方,乃先天离位,以后天应先天,所以丙午丁龙,戌乾亥方宜峰,甲卯乙方宜水。
乾龙离方为窍 如戌乾亥龙,必要丑艮寅方有峰,丙午丁方有水者,何也?盖戌乾亥方,乃先天艮位,丙午丁方,乃先天乾位,以后天应先天,所以戌乾亥龙,丑艮寅方宜峰,丙午丁方宜水。
坎龙兑方发窍 如壬子癸龙,必要未坤申方有峰,庚酉辛方有水者,何也?盖壬子癸方,乃先天坤位,庚酉辛方,乃先天坎位,以后天应先天,所以壬子癸龙,未坤申方宜峰,庚酉辛方宜水。
兑龙巽方发窍 如庚酉辛龙,必要壬子癸方有峰,辰巽巳方有水者,何也?盖庚酉辛方,乃先天坎位,辰巽巳方,乃先天兑位,以后天应先天,所以庚酉辛龙,壬子癸方宜峰,辰巽巳方宜水。
巽龙坤方发窍 如辰巽巳龙,必要庚酉辛方有峰,未坤申方有水者,何也?盖辰巽巳方,乃先天兑位,未坤申方,乃先天巽位,以后天应先天,所以辰巽巳龙,庚酉辛方宜峰,未坤申方宜水。
震龙艮方发窍 如甲卯乙龙,必要丙午丁方有峰,丑艮寅方有水者,何也?盖甲卯乙方,乃先天离位,丑艮寅方,乃先天震位,以后天应先天,所以甲卯乙龙,丙午丁方宜峰,丑艮寅方宜水。
坤龙坎方发窍 如未坤申龙,必要辰巽巳方有峰,壬子癸方有水者,何也?盖未坤申方,乃先天巽位,壬子癸方,乃先天坤位,以后天应先天,所以未坤申龙,辰巽巳方宜峰,壬子癸方宜水。
艮龙乾方发窍 如丑艮寅龙,必要甲卯乙方有峰,戌乾亥方有水者,何也?盖丑艮寅方,乃先天震位,戌乾亥方,乃先天艮位,以后天应先天,所以丑艮寅龙,甲卯乙方宜峰,戌乾亥方宜水。
起廿四山玄空大卦挨星法
其法,以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离为序,在罗经位上八宫排,一如大卦挨二十四山穴星,此挨二十四山峰峦水路,名异而实同也,诀用壬辰、子午、癸巳、乾巽、坤艮、丙戌、庚丑、
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甲未、乙申、丁亥、辛寅、卯酉。
亦用双山五行天地卦,穴是红字,逆挨八方峰峦水路,看何方是火星、日月、印星、食神、比肩,何方是乾坤峰峦,何方是我克之财,何方是不合夫妇之煞。印星主出翰林。火星耸秀主做官。乾坤二峰主发元。酉食神、火星无日月主开榜做官不发甲。有火星无日月、食神主不开榜甲,作捐纳官。有日月、食神无火星主开榜甲不做官。总要天卦得元运之气,以定发达之期,山龙以峰峦为主,平洋以挨水为主,皆不外此一挨,又乾坤震巽子午卯酉,是八大局,以我克之财为食神,左右十六山,是河图局,以生我之印为食神,以洛书喜克,河图喜生之故。
一六共宗 一坎天卦即六乾地卦,六乾天卦即一坎地卦,此天一生坎水地六乾成之义也。
二七同道 二坤地卦即七兑天卦,七兑地卦即二坤天卦,此地二生坤火地七兑成之义也。
三八为朋 三震天卦即八艮地卦,八艮天卦即三震地卦,此天三生震木地八艮成之义也。
四九为友 四巽地卦即九离天卦,九离地卦即四巽大卦,此地四生巽金天九离成之义也。
按此挨山、水两盘,玄空大卦之说,大卦者,名曰:天地大卦,天卦原山、地卦水,即天一生水、地一成之义,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,亦即河洛八卦也,有山盘、水盘、天地卦分别作用法,山有山之天地卦,水有水之天地卦,共成四十八局,又分山、水两元,山之外盘天卦为山上三元,水之中盘地卦为水上三元,故曰:挨山则以山之外盘天卦为主,学者切莫错用,将罗经二十四宫中位一卦,依次序辨红黑,分顺逆,用壬辰诀,颠倒隔四位而挨,挨至所作之本山,看是何?即将此卦认真,便是玄空大卦,红字逆挨,黑字顺挨,而水反是,红字顺挨,黑字逆挨,此所谓起玄空大卦之密旨也。
玄空二法山水二盘
山上玄空大卦,天卦二十四,地卦二十四,共成四十八局,外盘天卦是龙与坐山,中盘地卦是山龙之向,内盘是罗经方位,山以天卦为主,此山盘也。红字逆挨,黑字顺挨。
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水上玄空大卦,天卦二十四,地卦二十四,共成四十八局,外盘天卦是水之龙,中盘地卦是水龙之向,内盘是罗经方位,水以地卦为主,此水盘也。红字顺挨,黑字逆挨。
壬山起例秘诀 壬山是红字,须用壬辰诀,颠倒辰上起四巽,巽乃辰之父母,故起四巽,隔四位逆挨,到甲是六乾,到丑是七兑,到壬本位是八艮,即是中盘,艮为地卦,外盘震为天卦,此谓之三八为朋,名之曰玄空大卦,故挨山则以山之外盘天卦为主,余山类推。
壬水起例秘诀 壬水是红字,亦用壬辰诀,颠倒辰上起四巽,巽乃辰之父母,故起四巽,隔四位顺挨,到丙是六乾,到未是七兑,到庚是八艮,到戌时九离,到壬本位是一坎,即是中盘,坎为地卦,外盘乾为天卦,此谓之一六共宗,名之曰玄空大卦,故挨水则以水之中盘地卦为主,余水类推。
起廿四山玄空天地四八局大卦阴阳配合水口诀
玄空一诀最为奇,颠倒三般卦上寻,颠倒原来天地卦,一山一水配分明,用壬辰诀,此为出煞收山诀,一卦统三顺逆轮,顺逆挨排天地卦,玄空之上觅真情,先天之体后天用,河洛生成正五行,天卦原山、地卦水,千金秘诀莫传人。
此诀专言玄空四十八局天地大卦挨星,配成二十四山阴阳水口,本属秘诀,切莫传人。
按此二十四山大卦,配成水口之说,惟在三般卦作用神,三卦者,甲丙庚壬辰戌丑未为江东一卦,八神四个一,卦起于西,所谓江西龙去望江东也;乙丁辛癸寅申巳亥为江西一卦,八神四个二,起卦于东,所谓江东龙去望江西也;子午卯酉乾坤艮巽江北一卦,南北八神共一卦,所谓江南龙去望江北也。后人不明乎此,阴阳交会在此,玄空大卦亦尽乎此矣。
余曰玄空大卦,其理秘密,非明师贤友,口授指点,万难洞悉,吾阅历数年,常将古今书籍,考究吉凶,墓宅应证,参吐个中玄妙之理,本是天机不可泄露,奈世之时师者,将阴阳二宅,糊行乱作,殊堪痛恨,全不领会玄空天地大卦,不但害人匪浅,并终身自误矣。大卦者,能掌吉凶祸福之权衡,亦知生死衰旺之气运,在玄空名曰天地大卦,其实先后天八卦,体用相需,河洛呈文,其谁知之,岂知二十四山,有四十八局,一
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山一水,阴阳交媾,一生一成,天地大卦,盖分顺逆颠倒,而起顺逆分,山乃红逆黑顺,水乃红顺黑逆,颠倒颠,壬乃辰,辰乃壬,此所谓发明玄空大卦,顺逆颠倒对翻起之义也,又谓三卦者,只用一卦,非用一卦之清纯,所谓收山出煞之妙,不犯空位留神之病也,更谓:山上天卦,是阴山即阴,若是阳山即阳,水上地卦,是阴水即阴,若是阳水即阳,此所谓一山一水相配,真阴真阳之密旨也,时师何曾梦见,以讹传讹,呜呼谬矣,殊不知害尽浮世人,此诀玄关一窍,谨之慎之,非人勿传,苟明乎此,横行天下,何愁不识山河大地,布满黄金矣。
举壬山丙向,大卦是三震,上元三八局,诀用壬辰,辰即壬山水口,何也?壬山是三震,壬以震之天卦,辰水是七兑,辰以兑之地卦为三七合十,震兑交媾,震即壬山,兑即辰水,此是玄空大卦密旨,壬于辰相配之说,上元美局也。
又举申山寅向,大卦是四巽,中元四九局,诀用申乙,乙级申山水口,何也?申山是四巽,申以巽之天卦,乙水是六乾,乙以乾之地卦为四六合十,巽乾交媾,巽即申山,乾即乙水,此是玄空大卦密旨,申以乙配合之说,中元美局也,余山类推。
更举四正四隅八大局,此局与别局独殊,如午山子向,大卦是一坎,上元一六局,依子午诀起大卦,而水口又不拘泥子上寻,独在乾上寻,何也?乾水是离九,乾以离是地卦,午山是一坎,午以坎是天卦,为一九合十,坎离交媾,坎即午山,离即乾水,此是玄空大卦密旨,午与乾得相配之法,此说上元大局也。
五行
上元元运五行 上元一坎二坤三震,先以一坎管运二十年,一坎山水逢生,二坤三震山水皆旺,二坤接管二十年,三震山水逢生,一坎二坤山水皆旺,下元山水至上元皆衰,中元山水至上元皆死。
中元元运五行 四巽接管运三十年,四巽山水逢生,六乾山水皆旺,六乾接管三十年,六乾山水逢生,四巽山水皆旺,上元山水至中元皆衰,下元山水至中元皆死。
下元元运五行 下元七兑八艮九离,七兑管运二十年,七兑山水逢生,八艮九离山水皆旺,八艮管运二十
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年,八艮山水逢生,七兑九离山水皆旺,九离管运二十年,九离山水逢生,七兑八艮山水皆旺,中元山水至下元皆衰,上元山水至下元皆死。
形势五行 圆者为金,直者为木,曲者为水,尖者为火,方者为土。
九星五行 一坎贪狼属木,二坤巨门属土,三震禄存属土,四巽文曲属水,五黄廉贞属火,六乾武曲属金,七兑破军属金,八艮左辅属土,九离右弼属金。
大卦所属五行 坎木巽水离兑金,艮震坤土兼乾火,离即为日、坎为月,大卦五行属九星。大卦是四九,四巽配三震(少阳与少阴),则见三八峰峦水路可用,九离配一坎,则见一六峰峦水路可用,故大卦四九以四九、三八、一六,三卦共为一卦,以二七峰峦水路为煞,亦怕二七管运,亦怕二七到宫,以二七不配四九之故。
先天老少阴阳相配法廿四山各有用神法
壬山是三八局属土,兼子则有四九金水星,土生金,金生水,水生木,木生火,只有三生,以一六为木,火星峰峦,接气者为用神,方能生生不已。
子山是四九局,属金水,兼癸则见内有一六木火星,金生水,水生木,木生火,只有三生,以二坤三八土,峰峦接气者为用神,但二七是子山四九煞,分金坐度,须把二七峰峦放在外宫,不是生山本卦,亦不是坐山夫妇,宫杀星,放在杀星宫,即是外宫,余可类推。
三元山水受气分零神正神诀
下元坐山,穴宜坐地卦,二坤受天卦七兑正神生气。不宜坐地卦,七兑受天卦二坤零神死气。穴宜坐地卦三震受天卦八艮真身生气。不宜坐地卦,八艮受天卦三震零神死气。穴宜坐地卦,四巽受天卦九离正神生气。不宜坐地卦,九离受天卦四巽零神死气。
下元水路宜坐地卦,七兑受天卦二坤零神死气。不宜坐地卦,二坤受天卦七兑正神死气。不宜坐地卦,
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八艮受天卦三震零神死气。宜坐地卦,九离受天卦四巽零神死气。不宜坐地卦,四巽受天卦九离正神生气。上元中元可类推。
三元山水
三元照神水 上元庚子巳地卦四巽为照神水。中元四巽管事,以壬巽寅地卦一坎为照神水。中元六乾管事,以未乾丁地卦九离为照神水。下元以戌午乙地卦六乾为照神水。
三元财星水 上元以丑坤亥为财星水,三水地卦是震,震为天命财星,天卦是艮,艮为天库财星。上元又以丙卯辛,地卦是坤,坤为巨门财星水。中元以未水,地卦丙,丙为天枢财星。下元以甲酉癸,天卦是震,地卦是艮,震艮为财星水,又以辰水,地卦庚,庚为天汉财星水。
五鬼水路 中元以戌午乙,地卦是乾,为五鬼水路,戌午乙下元照神,下元亦主五鬼带财来。上元以壬巽寅,天卦是乾,为五鬼水,亦主五鬼带财来。
三阳水 九离水未乾丁,天卦是巽,巽为三阳水。辰子辛三山,天卦是离,为三阳坐山,皆主大贵,富贵亦久矣。
廿四山挨星不合夫妇之煞捷诀
壬子癸、丙午丁六山,不合夫妇之煞,总在甲卯乙、庚酉辛方。甲卯乙、庚酉辛六山,不合夫妇之煞,总在壬子癸、丙午丁方。丑艮寅、未坤申六山,不合夫妇之煞,总在戌乾亥、辰巽巳方。戌乾亥、辰巽巳六山,不合夫妇之煞,总在丑艮寅、未坤申方。
三元山水相配正局
下元庚卯丁三山,即庚酉辛,天卦是兑,地卦是坤,若水来辰艮申,三水皆下元,二七水与坐山同属一卦,即是水来当面是真龙,亦即石破天惊诀。若水来与去,仅在辰艮辛,即是兑山兑向兑水流兑大局,亦即
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仅阳一局。若水来去,有甲酉癸三水皆下元,三八财星水,入艮,又与坐山七兑交媾,主下元大富。若水来去,有戌午乙三水皆中元,一六水是下元照神,六乾又与坐山二坤交媾,亦主中元发起,下元亦发。若水来去,有未乾丁三水,虽下元四九水,但四九与坐山二七不配,纵发主淫乱目疾,久后主绝。
下元戌坤寅三山,即丑艮寅,天卦是艮,地卦是震,若水来去,甲酉癸乃是下元,三八财星水,与坐山同属一卦,即是水来当面是真龙,亦即石破天惊局。若水来去,仅在甲癸酉,即是艮山艮向水流艮大局,亦即是净阴一局,此局是坐山,是财星水路、亦即是财星大地,主出财帛星中地,亦富甲一邑,小地亦富胜地,局皆主下元发。若水来去,有辰艮申三水,皆下元二七水,七兑与坐山八艮交媾,主下元法,辰水地卦庚,庚为天汉财星,发福更甚。若水来去,有未乾丁三水,皆下元四九水,中元照神,四巽与坐山三震交媾,主中元发,起未水,地卦丙,丙为天枢财星水,发福尤甚。若水来去,有戌午乙三水,虽中元一六水,下元照神,但一六与三八不配,纵发主淫乱。
下元辰子辛三山,即丙午丁三山乃是三阳,坐山天卦是离、地卦是巽,若水来去,未乾丁三水皆四九,三阳水与坐山同属一卦,即是水来当面试真龙,亦即是石破天惊诀。若水来去,仅在未乾丁,即是午山午向水流午大局,即是净阴一局,是局坐山与水路皆三阳,日星主大贵,现值大运是离,其地已发得五百零八年,尚有三十二年大发。若水来去,有甲酉癸三水皆下元,三八财星水,三震坐山,与四巽交媾,主下元大富。若水来去,有戌午乙三水皆中元,一六水,下元照神,一坎与坐山九离交媾,主中元发起,下元亦发。若水来去,有辰艮申三水,虽上元二七水,但二七与坐山四九不配,纵发主淫乱,久后主绝。
上元甲戌亥三山,即壬子癸,天卦是坎、地卦是乾,若水来去,壬巽寅三水,皆上元一六水,与坐山同属一卦,即是水来当面是真龙,亦即石破天惊诀。若水来去,仅在壬巽寅,即是子山子向水流子大局,亦即净阴一局,是坐山水路仅是贪狼,月星大地主出状元、鼎甲、皇后,中地亦出翰林、进士,下地亦主开榜、案首青衿,上元中元大发。若水来去,有庚子巳三水,是中元四九水,亦是上元照神,九离与一坎交媾,主上元中元大发。若水来去,有丑坤亥三水,虽上元三八水,但三八与坐山一六不配,纵发主淫乱,久后主绝。
上元未艮巳三山,即未坤申,天卦是坤,地卦是兑,若水来去,丙卯辛三水,皆上元二七水,与坐山同属一卦,即是水来当面是真龙,亦即石破天惊诀。若水来去,仅在丙卯辛,即是坤山坤向水流坤大局,亦即
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净阴一局,是局山水皆巨门财星水,主大富,守边疆大臣。若水来去,有壬巽寅三水皆上元,一六水中元照神,六乾与坐山二坤交媾,主上元发,中元亦发。若水来去,有丑坤亥三水皆上元,三八财星水,八艮与坐山七兑交媾,主上元大富。若水来去,有庚子巳三水,虽上元照神,但四九与坐山二七不配,纵发主淫乱,久后败绝。
上元壬酉乙三山,即甲卯乙,天卦是震、地卦是艮,若水来去,有丑坤亥三水,皆上元三八财星水,与坐山同属一卦,即是水来当面是真龙,亦即石破天惊诀。若水来去,仅丑坤亥,即是震山震向水流震大局,亦即净阴一局,是局山水皆财星水,大地主出财帛星,中地亦富甲一方,小地亦富裕地,局主上元大富。若水来去,有庚子巳山水,乃中元四九水,四巽与坐山三震交媾,主上元中元发。若水来去,有壬巽鬼三水,虽是上元一六水,但一六水与坐山三八不配,纵发主淫乱,久后主绝。
中元丙乾甲三山,即辰巽巳,天卦是巽,地卦是离,若水来庚子巳,即是巽山巽向水流巽大局,亦即净阳一局,是局山水皆日星大地,主出尚书之职,近帝王之臣。若水来去,有戌午乙三水,皆中元一六水,一坎与坐山九离交媾,主中元下元发,出才子,理学。若水来去,有壬巽寅三水,皆上元一六水,中元照神,主上元发起,中元亦发。若水来去,有未乾丁三水,皆下元水,中元照神,一坎与坐山九离交媾,主中元下元发。
中元丑巽癸三山,即戌乾亥,天卦是乾,地卦是坎,若水来去,戌午乙三水,皆中元一六水,与坐山同属一卦,即是水来当面是真龙,亦即石破天惊诀。若水来去,仅在戌午乙三水,即是乾山乾向水流乾大局,亦即净阳一局,是局山水皆火星月星贪狼大地,主出护国军师,中地亦出魁元,小地主出青衿案首。若水来去,庚子巳三水,皆中元四九水,山有照神,上元发起,中元亦发。若水来去,仅在未乾丁三水,皆下元四九水,中元照神,九离与坐山一坎交媾,主中元发起,上元亦发。
三元山水相配变局
下元庚卯丁,三龙入首,是下元二七龙,若水来去未乾丁三水,皆下元四九水,四九与二七龙不配,是打劫水只得离,需却本宫作向,若堂局水路作得一六、三八向,使龙合向、向合水,水合三吉位更妙,若堂局水路不能作一六、三八向,只得弃龙,作四九向,四九虽与二七龙不配,而向与水同属一卦,主中元发起,
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下元亦发,以四九中元,照神下元之故,向者无论上中下元,但四九是中元,下元水作得中元向更妙,作上元向,未免稍有偏枯。
下元戌坤寅,三龙入首,乃下元三八龙,若水去戌午乙三水,皆中元一六水,一六水与三八龙不配,是打劫水只得离,却本宫作四九向,使龙合向,向合水,水合三吉位更妙,若堂局水路必不能作二七、四九向,只得弃龙,作一六向,一六水离与三八龙不配,而向于水同属一卦,主中元发起,下元亦发,以戌午乙水,是中元一六水,下元终身之故,向者无论作上中下三元,但戌午乙是中元,下元作中下元向更妙,作上中元向,未免稍有偏枯、驳杂。
下元辰子辛,三龙入首,是下元四九龙,若水来去辰艮申三水,皆下元二七水,二七与四九龙不配,是打劫水只得离,却本宫作一六、三八向,使龙合向、向合水,水合三吉位更妙,若堂局来水必不能作一六、三八向,只得弃龙,作二七向,二七虽与四九龙不合,而向与水同属一卦,主下元大发,以辰艮申是下元之故,向则无论上中下元,但下元水,作得中元向更妙,作中元下元向,未免稍有偏枯。
上元甲午亥,三龙入首,是上元一六龙,若去丑坤亥三水,乃上元三八水,三八水与一六龙不配,是打劫水,只得离开本龙,作二七、四九向,使龙合向,向合水,水合三吉位更妙,若堂局水路,必不能作二七、四九向,只得弃龙作三八向,三八水虽与一六龙不合,而向于水同属一卦,主上元大富,以丑坤亥是上元三八财星水之故,向则无论上中下三元,第上元水作上元向更妙,作中元向,未免稍有偏枯、驳杂。
上元未艮巳,三龙入首,是上元二七龙,若水来去庚子巳,三水皆下元,中元四九水,四九水与二七龙不配,是打劫水,只得离开本宫,作一六、三八向,只得弃龙,作四九向,四九虽与二七不配,而向于水同属一卦,主上元中元发,庚子巳是中元水,上元照神,向者无论上中下三元,第上中元水作上中元向更妙,作下元向,未免稍有偏枯、驳杂。
上元壬酉乙,三龙入首,是上元三八龙,若水出壬巽寅三水,皆上元一六水,一六水与上元三八龙不合,是打劫水,只得离却本龙,作二七、四九向,使龙合向,向合水,水合三吉更妙,若堂局水路,必不能作二七、四九向,只得弃龙,作一六向,一六与三八不合,而向与水同属一卦,主上元发,乙壬巽寅是上元水,中元照神之故,向则无论上中下三元,第上、中元水作上中元向更妙,作下元三八向,未免稍有偏枯、驳杂。
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中元丙乾申,三龙入首,是中元四九龙,若水出丙卯辛三水,皆上元二七水,二七水与四九龙不合,是打劫水,只得离开本宫,作一六、三八向,是龙与向,向合水,水合三吉位更妙,若堂局峰峦水路,必不能作一六、三八向,只得弃龙,作二七向,二七水虽与四九龙不配,而向与水同属一卦,主上元发起,以丙卯辛是上元水之故,向则无论上中下三元,第上元水作上元向更妙,作中下元向,未免稍有偏枯。
中元丑巽癸,三龙入首,是中元一六龙,若水出甲酉癸三水,是下元三八水,三八水与一六龙不配,是打劫水,只得离开本宫,作四九、二七向,使龙合向,向合水,水合三吉位更妙,若堂局峰峦水路,必不能作四九、二七向,只得弃龙,作三八向,三八水虽与一六龙不合,而向与水同属一卦,主下元大发,以甲酉癸,是下元水之故,向则无论上中下三元,第下元水作下元向更妙,作上中元向,未免稍有偏枯、驳杂。
以上变局甚多,有上元水作下元向者,有中元水作上元向者,作上中元向者,皆以类推。
廿四山挨星
壬山挨星 壬是红字,用壬辰诀,在辰宫起四巽逆行,至四巽在辰巽巳天卦是离。(离与壬山,震交巽水,又为壬山三八之财,离为日,主发甲,巽为太乙,主拜小地,主四品官。)
挨六乾到甲卯乙天卦是坎 乾坎是壬山三八煞,若此方有峰峦,须把山尖放在甲方外宫,则乾火反为外星食神,坎木反为官星。
挨七兑到丑艮寅天卦是坤 兑与壬山,艮交坤土,又是三八比肩。
挨八艮到壬子癸天卦是震 震艮是壬山三八比肩,若壬子癸山高,主出三品按察。
挨九离到戌乾亥天卦是巽 巽与壬山,震交巽为太乙,离为日,巽又为三八财星,主四品九品官。
挨一坎到庚酉辛天卦是乾 乾坎是壬山三八煞,此方山高,庚酉辛三方皆无外宫放煞,须把山尖放在二字夹缝中,或用度以改之,或坐山,多兼加以出之。
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挨二坤到未坤申天卦是兑 兑与壬山,艮交坤,为壬山三八比肩。
挨三震到丙午丁天卦是艮 艮震是壬山,三八比肩,山高亦主开榜。
子山挨星 子是黑字,用子午诀,在午上起九离顺行,九离在丙午丁天卦是巽。(巽离是四九比肩,离为日,主发甲,山高主出翰林四品官。)
挨一坎到未坤申天卦是乾 坎与子山,离交坎木,又是离金之才,乾火又为巽水之才,出一品六品官。
挨二坤到庚酉辛天卦是兑 坤兑是子山,四九之煞,须把山尖放在庚方外宫,则坤土及为离金之印食,兑金反为巽水之印食。
挨三震到戌乾亥天卦是艮 艮与子山,巽交震,艮土又为离金之印食,出三品八品官。
挨四巽到壬子癸天卦是离 巽离是子山,四九比肩,此方山高,主发甲,作四品九品官。
挨六乾到丑艮寅天卦是坎 坎与子山,离交坎为月,乾为火星,主发甲做官,坎木又为离金之才,乾火又为巽水之才。
挨七兑到甲卯乙天卦是坤 坤兑是子山四九煞,须把山尖放在卯方外宫,则坤土反为离金之印食,兑金为巽水印食。
挨八艮到辰巽巳天卦是震 震与子山,巽交震,艮土为离金印食,主开榜三品八品官。
癸山挨星 癸是黑字,用癸巳诀,在巳上起四巽顺行,四巽在辰巽巳天卦是离。(离与癸山,坎交离金为乾火之才,巽水又为坎木之印食,主开榜发甲。)
挨六乾到丙午丁天卦是坎 乾坎癸山,一六比肩,乾主魁元,坎为月,主发甲。
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七兑到未坤申天卦是坤 坤与癸山乾交,又为坎木之才,坤主发元,兑金又为乾火之才。
八艮到庚酉辛天卦是震 震艮是癸山一六煞,须把山尖方酉方外宫,者震艮土反可为坎木之才。
九离到戌乾亥天卦是巽 离与癸山,坎交立即,又为乾火之才,巽水又为坎木之印星食神。
一坎到壬子癸天卦是乾 乾坎是癸山比肩,乾坎主发元发甲。
二坤到丑艮寅天卦是兑 坤与癸山乾交,又为坎木之才,兑金又为乾火之才。
三震到甲卯乙天卦是艮 震艮是癸山一六煞,须把山尖方一方外宫,在震艮土反为坎木之子。余可类推。
城门挨星起诀
其法以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离为序,在罗盘八宫位上排。诀用天一生坎水,地六乾成之。地二生坤火,天七兑成之。天三生震木,地八艮成之。地四生巽水,天九离成之。生方出水,则在成方起挨星,挨山水即在生方本卦起挨星。成方出水,则在生发起挨星,挨山水即在成方本宫起挨星。穴是红字,逆挨八方峰峦。穴是黑字,顺挨八方峰峦。出水是红字顺挨,出水时黑字逆挨,到穴先以大卦挨星为主。若大卦挨星,是日、月、火星、食神、财星,加上加吉。若大卦挨星,是吉星,城门亦是吉星,其杀轻。若大卦挨星是凶星,城门挨星亦是凶星,其煞重。若大卦是上元天卦,城门挨星是下元天卦,主下元发起,上元亦发。若大卦挨星是中元天卦,城门挨星是上元天卦,主上元发起,中元亦发。若大卦挨星是下元天卦,城门挨星是中元天卦,主中元发起,下元亦发。凡城门山水二挨,有辅弼到穴,主大贵,日月到穴次之,亦主贵。来水来路亦有挨星,二辅星到穴,须筑墙以抵之,或坐山多兼加以出之,凡来去水与来去路同。
如水出壬子癸生方,则在戌乾亥成方起六乾,挨八方峰峦。
穴红字逆挨,六乾到戌乾亥天卦是坎,七兑到庚酉辛天卦是坤,八艮到未坤申天卦是震,九离到丙午丁
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天卦是巽,一坎到辰巽巳天卦是乾,二坤到甲卯乙天卦是兑,三震到丑艮寅天卦是艮,四巽到壬子癸天卦是离。
穴黑字顺挨,六乾在戌乾亥天卦是坎,七兑到壬子癸天卦是坤,八艮到丑艮寅天卦是震,九离到甲卯乙天卦是巽,一坎到辰巽巳天卦是乾,二坤到丙午丁天卦是兑,三震到未坤申天卦是艮,四巽到庚酉辛天卦是离。
水即在壬子癸方起一坎,壬红字顺挨到穴,子癸黑字逆挨到穴,看是煞星否,若是吉星辅弼到穴,主大吉。
如水出丑艮寅成方,则在甲卯乙生方起三震,挨八方峰峦。
穴红字逆挨,,三震在甲卯乙天卦是艮,四巽到丑艮寅天卦是离,六乾到壬子癸天卦是坎,七兑到戌乾亥天卦是坤,八艮到庚酉辛天卦是震,九离到未坤申天卦是巽,一坎到丙午丁天卦是乾,二坤到辰巽巳天卦是兑。
穴黑字顺挨,三震在甲卯乙天卦是艮,四巽到辰巽巳天卦是离,六乾到丙午丁天卦是坎,七兑到未坤申天卦是坤,八艮到庚酉辛天卦是震,九离到戌乾亥天卦是巽,一坎到壬子癸天卦是乾,二坤到丑艮寅天卦是兑。
水即在丑艮寅方起八艮,丑黑字逆挨到穴,艮寅红字顺挨到穴,看是煞星否。
如水出甲卯乙生方,则在丑艮寅成方起八艮,挨八方峰峦。
穴红字逆挨,八艮到丑艮寅天卦是震,九离到壬子癸天卦是巽,一坎到戌乾亥天卦是乾,二坤到庚酉辛天卦是兑,三震到未坤申天卦是艮,四巽到丙午丁天卦是离,六乾到辰巽巳天卦是坎,七兑到甲卯乙天卦是坤。
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穴黑字顺挨,八艮在丑艮寅天卦是震,九离到甲卯乙天卦是巽,一坎到辰巽巳天卦是乾,二坤到丙午丁天卦是兑,三震到未坤申天卦是艮,四巽到庚酉辛天卦是离,六乾到戌乾亥天卦是坎,七兑到壬子癸天卦是坤。
水即在甲卯乙方起三震,甲红字顺挨到穴,卯乙黑字逆挨到穴,看是煞星否。
如水出辰巽巳生方,则在丙午丁生方起九离,挨八方峰峦。
穴红字逆挨,九离在丙午丁天卦是巽,一坎到辰巽巳天卦是乾,二坤到甲卯乙天卦是兑,三震到丑艮寅天卦是艮,四巽到壬子癸天卦是离,六乾到戌乾亥天卦是坎,七兑到庚酉辛天卦是坤,八艮到未坤申天卦是震。
穴黑字顺挨,九离在丙午丁天卦是巽,一坎到未坤申天卦是乾,二坤到庚酉辛天卦是兑,三震到戌乾亥天卦是艮,四巽到壬子癸天卦是离,六乾到丑艮寅天卦是坎,七兑到甲卯乙天卦是坤,八艮到辰巽巳天卦是震。
水即在辰巽巳方起四巽,辰黑字逆挨到穴,巽巳红字顺挨到穴,看是煞星否。
如水出丙午丁成方,即在辰巽巳生方起四巽,挨八方峰峦。
穴红字逆挨,四巽在辰巽巳天卦是离,六乾到甲卯乙天卦是坎,七兑到丑艮寅天卦是坤,八艮到壬子癸天卦是震,九离到戌乾亥天卦是巽,一坎到庚酉辛天卦是乾,二坤到未坤申天卦是兑,三震到丙午丁天卦是艮。
穴黑字顺挨,四巽在辰巽巳天卦是离,六乾到丙午丁天卦是坎,七兑到未坤申天卦是坤,八艮到庚酉辛天卦是震,九离到戌乾亥天卦是巽,一坎到壬子癸天卦是乾,二坤到丑艮寅天卦是兑,三震到甲卯乙天卦是艮。
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水即在丙午丁方起九离,丙红字顺挨到穴,午丁黑字逆挨到穴,看是煞星否。
如水出庚酉辛成方,即在未坤申生方起二坤,挨八方峰峦。
穴红字逆挨,二坤在未坤申天卦是兑,三震到丙午丁天卦是艮,四巽到辰巽巳天卦是离,六乾到甲卯乙天卦是坎,七兑到丑艮寅天卦是坤,八艮到壬子癸天卦是震,九离到戌乾亥天卦是巽,一坎到庚酉辛天卦是乾。
穴黑字顺挨,二坤在未坤申天卦是兑,三震到庚酉辛天卦是艮,四巽到戌乾亥天卦是离,六乾到壬子癸天卦是坎,七兑到丑艮寅天卦是坤,八艮到甲卯乙天卦是震,九离到辰巽巳天卦是巽,一坎到丙午丁天卦是乾。
水即在庚酉辛方起七兑,庚红字顺挨到穴,酉辛黑字逆挨到穴,看是煞星否。
先后天八卦断
混沌初开,乾坤始定,乾居先天之南,而为老阳,故乾旺,旺而离门可开,坤居先天之北,故坤旺,旺而坤门可开,乾坤生三男三女,而分少男少女,是乾坤乃六子父母也,六子列于左右,故先天之定位也,亦即先天之定数也,断法看先天位上形势,合先天数断,故阳宅门路,当在上元坎旺而坤门可开,即下元兑旺而坤门亦可开,何也?坤非兑之旺,而以先天之老母极爱少女,故兑旺亦可开坤门,以迎老母也。
按此先天相见之说,惟兑系下元开坤门,系上元之中,恐与元运不合,姑存之以备二七同道,坤兑相催一说。
乾为首,即后天之离,离方有河口反弓,墩埠闭塞而不圆满者,主出僧道秃子;墩埠破碎者,出癞痢风目疾,或生赘瘤;墩埠圆满而秀山,水不反弓而缠绕者,主出打造金银器皿,及作工匠之流;如有河口叉港七丫八叉,看其立何向,以定丫叉在何位,断其女生育或不生育;如有拖刀形,主出游方僧道,不回乡,风吹妇女随人走;墩埠破碎者,则主人头顶至病而死,轻则透风瞽目鬎la秃,及子女堕胎难产,中午位为父,
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偏丙为男,偏丁未女;如有河港七丫八叉,主出淫佚无度而败绝,此离方之断也。
兑为口,即后天之巽,巽上有河口反弓,河滨冲射,出伤口唇,或大舌,或口歪,或哑子,或口病,伤身,随其形象而断之,中巽为妻,偏巳为男,偏辰为女,得令时,仅断其口病而已;若煞水为舌尖射,主尖嘴尖脸,如说是非,或云巫师;若破碎似倒卧之状,主出羊温之病,失令时,直断其出盗贼,倘砂水直射,主剪壁窗之贼,死于刀剑之下,砂水如湾弓抱钩,作贼而问绞罪,或主缢死;如有墩埠破碎,及逆砂水反弓而出者,主重囚,大约乾坤艮巽四卦,与寅申巳亥;河滨钩抱者,主出投河缢死,辰戌丑未;河滨钩抱者,主出贼,问绞罪;逆水反弓者,主重罪,此巽方之断也。
离为目,即后天之震,震方有河口反弓,及砂滨如箭冲射者,主出瞎子;墩埠如斧破者,主衷满龟背蛇腰,淫欲堕胎,且出孌luan童,主问罪;如有远水在外洋飘飘渺渺,若浮若沉,主出近视,且出女人淫奔,随形直断,中卯为中女,偏甲为男,偏乙为女,得令时,断其有目疾,此震方之断也。
震为足,即后天之艮,艮方有破碎反弓河口,或支河口叉港,七丫八叉,如箭射冲而来,主则足瘫疾,不能行走,或残废一足,及有脚气风湿之症;如砂反直射,主两足一样,看形而断,中艮位为长男,偏丑为妇,偏寅为男,得令时,出脚疾,失令时,因脚疾而死,且出倖xing童,下贱之人,此艮方之断也。
巽为股,即后天之坤,坤方有河口反弓,及脚砂滨口如箭冲射,主失股瘫痪,或生恶毒;水口道来如绳索,主出木匠工役;如有粪坑牛池污秽,主出狐腋口臭之病,随形而断,中坤位为母,偏未为妇,偏申为男,得令时,仅有股疾,失令时,因股疾而死,且出妓奸下贱之人,寅淫失股,此坤方之断也。
坎为耳,即后天之兑,兑方有河口反弓,墩埠闭塞,支河叉港,七丫八叉,主出耳病,或痛,或聋,吐血心痛,并出盗贼,以坎为耳,为沟渎,其为人也亦然,随形而断,酉为中男,左庚为男,右辛为女,得令时,有耳疾,失令时,因耳疾而亡,淫欲下贱,此兑方之断也。
艮为手,即后天之乾,乾方有河口反弓,墩埠闭塞,或支河叉港,七丫八叉,砂脚冲射,主有手疾,后折手折指,失令时,主出狗盗穿鑿zuo之人,滨口如绳索者,主作贼充军后斩,并自缢而亡,随形而断,中乾为父,偏戌为妇,偏亥为男,得令时,主有手疾,为砂水有犯,虽富贵之家,亦出伤手之人,此乾方之断
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也。
坤为腹,即后天之坎,坎方有河口反弓,及砂脚滨口如箭冲射,直断其有腹疾,肚疾,心痛,蛊胀,血崩,堕胎,产厄等事,随形而断,中子为母,偏癸未女,偏壬为男,得令时,断其腹疾,主出熔炉造冶之人,失令时,直断其邪淫下贱,此坎方之断也。
二十四山断
壬山断诀 壬天卦是卯之甲,地卦是艮之丑,后天是壬,甲与己合,巳酉丑三合,丁与壬合,主甲己、子丑、巳酉丑、丁壬年发。兼子,主子午丑未丙辛年发。兼亥,主寅亥、亥卯未、戊癸年发。须看峰峦水路合何局。壬是上元三八局,以一六峰峦水路为煞,若有一六峰峦水路坐山,退运时,主出吐血、产厄、耳聋、心病、不旺猪、招贼、官非、牢狱、狐祟,又主伤父、缢死、不旺马、头痛、丐子、哑子、出和尚,以坎为血卦,为耳、为心病,为豕、为盗、为桎梏、为孤、又以乾为父、为绳索、为马、为首、为言,又以天水围之故,若煞水太甚,坐山反常,反出三八之怪。
子山断诀 子天关是午,地卦是巽纳辛,后天是子纳戊癸,子与丑合,午与未合,寅午戌、申子辰三合,丁与壬合,甲与己合,丙与辛合,戊与癸合,主子丑、午未、寅午戌、申子辰、丁壬、甲己、丙辛、戊癸年发。须看峰峦水路合何局。子是下元四九局,以二七峰峦水路为煞,若有二七峰峦水路坐山,退运时,主出寡母、吝啬、死牛、腹痛、出巫道、娶妾、不旺羊、缺唇、丐子、哑子,以坤为母,为吝啬、为牛、为腹,兑为巫、为妾、为羊、口舌之故,若煞水太甚,坐山反常,反出四九之怪。
癸山断诀 癸天卦是乾之亥,地卦是坎之癸,后天亦是癸,寅与亥合,亥卯未三合,戊与癸合,主寅亥、亥卯未、戊癸、寅午戌年发。兼丑,主子丑、卯戌、丁壬、甲己、寅午戌年发。须看峰峦水路合何局。癸是中元一六局,以三八峰峦水路为煞,主出六指、篾匠、石匠、鼠怪、狐怪、大麻疯、雷打、虎咬、石伤,以震为足,艮为子手,震为苍狼竹,艮为鼻,震为雷,艮为虎,为石之故,若煞气太甚,坐山反常,反出一六之怪。
丑山断诀 丑天卦是乾之戌,地卦是子之壬,后天是丑,卯与戌合,寅午戌三合,丁与壬合,巳酉丑三合,
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主卯戌、寅午戌、丁壬、子丑、巳酉丑年发。兼癸,主戊癸、寅亥、亥卯未年发。次看峰峦水路合何局。丑是中元一六局,以三八峰峦水路为煞,若有三八峰峦水路坐山,退运时,主出足病,手病,折断手足,石头打死,不旺狗、狗咬、雷打、虎咬、鼠怪、龙疮,余与前壬山同诀。
艮山断诀 艮天卦是坤纳乙癸,地卦是酉纳丁,后天是艮纳丙,乙与庚合,戊与癸合,丁与壬合,丙与辛合,辰与酉合,巳酉丑三合,主乙癸、戊癸、丁壬、丙辛、辰酉、巳酉丑年发。兼寅,主乙庚、寅亥、寅午戌年发。兼丑,主丁壬、卯戌、寅午戌、子丑、巳酉丑年发。须看峰峦水路合何局。艮山是上元二七局,以四九峰峦水路为煞,若有四九峰峦水路坐山,退运时,主出目病、瞎子、龟胸、鳖背、疯子、大麻疯、游荡、嫖赌之人、水厄、风瘫、逃走、鼻疾、不旺鸡,以离为木、为龟、为鳖、为火、以巽为峰、为谁、为文曲星、为鸡之故,若煞星太甚,坐山反常,反出寡母,缺唇,巫道。
寅山断诀 寅天卦是艮之寅,地卦是卯之以,后天是寅,寅与亥合,寅午戌三合,乙与庚合,主寅亥、寅午戌、乙庚年发。兼艮,主丙辛、乙庚、戊癸、丁壬、辰酉、巳酉丑年发。须看峰峦水路合何局。寅山是下元三八局,以一六峰峦水路为煞,若有一六峰峦水路坐山,退运时,主官非、盗贼、缢死、回禄火灾、狐兔鬼怪、吐血、产厄、心病、头痛、伤父、余与前壬山同断。
甲山断诀 甲天卦是子之壬,地卦是乾之戌,后天是卯之甲,丁与壬合,卯与戌合,寅午戌三合,甲与己合,主丁壬、卯戌、寅午戌、甲己年发。兼寅,主寅亥、寅午戌、乙庚年发。须看峰峦水路合何局。甲是上元一六局,以三八峰峦水路为煞,若有三八峰峦水路坐山,退运时,主出破子、瘫手、六指、雷打、虎咬、狐祟、死狗、疯狗伤人,余与癸山同断。
卯山断诀 卯天卦是酉,酉为兑纳丁,地卦是坤纳乙癸,后天是卯,为震纳庚,辰与酉合,卯与戌合,亥卯未三合,主辰酉。巳酉丑、丁壬、乙庚、戊癸、卯戌、亥卯未年发。须看峰峦水路合何局。卯是下元二七局,以四九局峰峦水路为煞,若有四九峰峦水路坐山,退运时,主目疾、游荡、水厄、风瘫、火症、腹疾、心烦、不旺鸡、火灼,余与前山同断。
乙山断诀 乙是天卦是卯之乙,后天亦是乙,地卦是艮之寅,乙与庚合,寅午戌三合,主乙庚、寅亥、寅午戌年发。兼卯,主戌亥、卯未、乙庚、戊癸年发。须看峰峦水路合何局。乙是上元三八局,以一六峰峦水
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路为煞,若有一六峰峦水路坐山,退运时,主缢死、官非、贼盗、狐祟、死猪马、吐血、产厄、心病、耳痛、马打猪咬,余与前壬山、寅山同断。
辰山断诀 辰天卦是午之丙,地卦是巽之辰,后天亦是辰,丙与辛合,辰与酉合,申子辰三合,主丙辛、辰酉、申子辰年发。兼巽,主丙辛、戊癸、甲己、丁壬、子丑、申子辰年发。兼乙,主乙庚、寅亥、寅午戌年发。须看峰峦水路合何局。辰是下元四九局,以二七峰峦水路为煞,若有二七峰峦水路坐山,退运时,主出寡母、淫私、腹痛、唱戏、织布、买豆腐、缺唇、道士、娶妾、牛触死人、不旺羊,余与子山同断。
巽山断诀 巽天卦是乾纳甲壬,地卦是子纳戊癸,后天是巽纳辛,甲与己合,丁与壬合,戊与癸合,子与丑合,申子辰三合,丙与辛合,主甲己、丁壬、戊癸、子丑、申子辰,丙辛年发。兼辰,主辰酉、申子辰、丙辛年发。须看峰峦水路合何局。巽山是中元一六局,以三八峰峦水路为煞,若有三八峰峦水路坐山,退运时,主鬼怪、盗贼、手足之疾、打降、狐怪、鼠怪、虎咬、雷打、狗咬,余与前癸山丑山甲山同断。
巳山断诀 巳天卦是坤之申,地卦是酉之辛,后天是巳,甲与己合,申子辰三合,巳酉丑三合,丙与辛合,主巳申、巳酉丑、申子辰、丙辛年发。兼巽,主丙辛、甲己、丁壬、戊癸、子丑、申子辰年发。须看峰峦水路合何局。巳是上元二七局,以四九峰峦水路为煞,若有四九峰峦水路坐山,退运时,主出目疾、疯子、火病、痰火、好游荡之人、死鸡、腹病、龟胸,鳖背,余与卯山艮山同断。
丙山断诀 丙天卦是巽之辰,地卦是午之丙,后天亦是丙,辰与酉合,申子辰三合,丙与辛合,主辰酉、申子辰、丙辛年发。兼午,主子午。丑未。申子辰。寅午戌。甲己、丁壬年发。兼巳,主巳酉丑、丙辛、申子辰年发。须看峰峦水路合何局。丙是中元四九局,以二七峰峦水路为煞,若有二七峰峦水路坐山,退运时,主克妻、寡母、娼妓、唱戏、娶妾、巫道、死牛,余与前子山辰山同断。
午山断诀 午天卦是子纳戊癸,地卦是乾纳甲壬,后天是午纳壬己,戊与癸合,子未合,寅午戌三合,主戊癸、子丑、申子辰年发。兼丙,主丙辛、辰酉、申子辰年发。须看峰峦水路合何局。午山是上元一六局,以三八峰峦水路为煞,若有三八峰峦水路坐山,退运时,主妇女争斗不和,足通,耳痛、手痛。狗咬。怕鬼怪。狐怪、六指、余与前癸山丑山甲山巽山同断。
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丁山断诀 丁天卦是酉之辛,地卦是坤之申,后天是午之丁,丙与辛合,巳与申合,申子辰三合,丁与壬合,主丙辛、丁壬、巳申、申子辰年发。兼未,主午未、乙庚、亥卯未年发。须看峰峦水路合何局。丁是下元二七局,以四九峰峦水路为煞,若有四九峰峦水路坐山,退运时,主男女随人逃走、水厄、肿痛、疯子、瘫子、火病、腹痛、好斗、余与前艮山同断。
未山断诀 未天卦是坤之未,地卦是酉之庚,后天是未,午与未合,亥卯未三合,乙与庚合,主午未、亥卯未、乙庚年发。兼坤,主乙庚。戊癸、丙辛、亥卯未年发。须看峰峦水路合何局。未是上元二七局,以四九峰峦水路为煞,若有四九峰峦水路,退运时,若有四九峰峦水路坐山,主出目疾、火病、风瘫、不旺鸡羊,余与前艮山卯山巳山丁山同断。
坤山断诀 坤是天卦艮纳丙,地卦是卯纳庚,后天是坤纳乙癸,丙与辛合,乙与庚合,卯与戌合,亥卯未三合,戊与癸合,主丙辛。乙庚、卯戌、亥卯未、戊癸年发。兼申,主巳申、申子辰、巳酉丑、丁壬年发。兼未,主午未、亥卯未、乙庚年发。须看峰峦水路合何局。坤是下元三八就,以一六峰峦水路为煞,若有一六峰峦水路坐山,退运时,主缢死。五鬼作祟、火灾、水灾、水厄。药死、盗贼、血疾、心痛、生疱,余与前壬山寅山乙山同断。
申山断诀 申天卦巽之巳,地卦午之丁,后天是坤之申,巳与申合,巳酉丑三合,申子辰三合,丁与壬合,主巳申、巳酉丑、申子辰、丁壬年发。兼坤,之乙庚、丁癸、丙辛、卯戌、亥卯未年发。须看峰峦水路合何局。申是中元四九局,以二七峰峦水路为煞,若有峰峦水路坐山,退运时,主男女孤寡、淫乱、娼妓、巳牛羊、缺嘴、娶妾,余与前子山辰山丙山午山同断。
庚山断诀 庚天卦是酉之庚,地卦是坤之未,后天亦是庚,乙与庚合,午与未合,亥卯未三合,主乙庚、午未、亥卯未年发。兼甲,主巳申、申子辰、巳酉丑年发。须看峰峦水路合何局。庚是下元二七局,以四九峰峦水路为煞,若有四九峰峦水路坐山,退运时,主瞎子。风瘫、好赌、火病。逃走、好斗,余与前艮山卯山巳山丁山未山同断。
酉山断诀 酉天卦是卯纳庚,地卦是艮纳丙,后天是酉纳丁,丙与辛合,卯与戌合,亥卯未三合,乙与庚合,丁与壬合,辰与酉合,巳酉丑三合,主丙辛、乙庚、丁壬、卯戌、辰酉、亥卯未、巳酉丑年发。兼辛,
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主乙庚、午未、亥卯未年发。须看峰峦水路合何局。酉是上元三八局,以一六峰峦水路为煞,若有一六峰峦水路坐山,退运时,主出五鬼吊死、水淹死、火烧死、刀杀死、斩头、产厄,皆为祸作炒、吐血、生庖,余与壬、寅、乙、卯等山同断。
辛山断诀 辛天卦是午之丁,地卦是巽之巳,后天是酉之辛,丙与辛合,巳与申合,巳酉丑三合,丁与壬合,主丁壬、丙辛、巳申、巳酉丑年发。兼酉,主辰酉、巳酉丑、卯戌、亥卯未、丙辛年发。兼戌,主卯戌、寅午戌、巳申、子丑、巳酉丑年发。须看峰峦水路合何局。辛是下元四九局,以二七峰峦水路为煞,若有二七峰峦水路坐山,退运时,主克妻、损子、水厄、死牛、腹痛、娶妾生子、巫道,余与前子辰丙甲等山同断。
戌山断诀 戌天卦是艮之丑,地卦是卯之甲,后天是乾之戌,子与丑合,巳酉丑三合,甲与己合,卯与戌合,寅午戌三合,主子丑、巳酉丑、甲己、卯戌、寅午戌年发。兼乾,主甲己、午未、寅午戌、丙辛年发。兼辛,主丙辛、丁壬、巳申、巳酉丑年发。须看峰峦水路合何局。戌是下元三八局,以一六峰峦水路为煞,若有一六峰峦水路坐山,退运时,主盗贼、官非、灾狱、死猪马、血症,余与前壬山寅山乙山卯山同断。
乾山断诀 乾天卦是巽纳辛,地卦是午纳壬,后天是乾纳甲壬,丙与辛合,丁与壬合,甲与己合,主丙辛、丁壬、甲己年发。又午与未合,寅午戌三合,主午未、寅午戌年发。兼亥,主戊癸、寅亥、亥卯未年发。兼戌,主卯戌、寅午戌、子丑、巳酉丑、甲己年发。须看峰峦水路合何局。乾是中元四九局,以二七峰峦水路为煞,若有二七峰峦水路坐山,退运时,主出寡母、淫乱、腹疾、缺唇口吃、巫道、死牛羊,余与前子辰丙申辛等山同断。
亥山断诀 亥天卦是子之癸,地卦是乾之亥,后天亦是亥,戊与癸合,寅与亥合,主戊癸、寅亥、亥卯未年发。兼乾,主甲己、丁壬、丙辛、午未、寅午戌年发。兼壬,主丁壬、甲己、子丑、巳酉丑年发。须看峰峦水路合何局。亥山是一六局峰峦水路为煞,若有三八峰峦水路坐山,退运时,主足疾、六指、龟手、蹩脚、怪狐、怪作祟、虎咬、雷打,余与癸丑申巽午等同断。
三元
一坎 甲午亥三山属水,与一六共宗,如后龙入首是癸丑子龙,要立甲庚、午子、亥巳、山向。
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甲山庚向,水要来戌出午,来午出戌,定主富贵。如水出丁未,或来丁未,乾方亦主富贵。如水来去壬巽寅三方,主平稳。若水出庚酉坤申方,主损子、破财、棺内有水。如后来龙入首,是乙龙、寅龙,主甲山庚向,水又来癸出甲,定有蚁不差,应在道光四年近运,至二十二年出运,主有损子、破财,凡事不利,此运定损少丁数口。
立亥山巳向,后来龙入首,是乾亥子癸,水又出午丁未乙,主兄弟同科,富贵不替。如水出辰巽巳丙,定有水冷退、赌博、破财之应。如来水是寅甲艮丑坤申酉,主有损丁、官灾、火败、棺内有水,其年凶应同前断之。如后来龙是壬龙入首,立亥山巳向,定有蚁食棺,应在道光四年,损少丁数口。
立午山子向,如后来龙入首是丙午,后辰巽巳,离午山子向,水出戌乾亥方,定主富贵,水蚁俱无。如出壬癸丑艮,主有官灾、破败、棺内有水。如壬子癸亥丑方,有大北风吹扫,定主有蚁应在道光四年起二十年止,主少丁,败家不可免矣。
二坤 未艮巳三山属土,与二七同道,立艮坤向,如后来龙是艮龙,水又来去丙午辛戌方,富贵双全。如来龙是寅丑龙,立艮山坤向,水又出丁未巳庚四方,定主嘉庆九年十年官灾,大有破败、目疾、火灾,倘且水蚁入棺。
立巳山亥向,如后来龙是巽巳龙,立亥向,水来去艮戌辛方,主有富贵。如后来龙是丙辰龙,立巳山亥向,水出乾庚方,主官灾、破败、损少丁,更不免蚁来食棺,要后龙是巽巳方准,吉凶之应同前。
立未山丑向,如来龙丁、未龙入首,立未山丑向,水出卯乙艮方,定主富贵。如水出壬癸亥甲寅五字,主净水入棺无蚁。如后来龙是净申龙入首,立未山丑向,如水出子乾,主损少丁、官灾、破败产业,应同前断。
三震 壬酉乙三山属木,立壬山丙向,如后来龙是净壬龙入首,水出巳方,富贵举人俊秀。如来龙是癸亥龙入首,立亥巳向,水出丙午巽巳,定主官灾、破败、多损少丁,亦有水蚁侵害。如水出丁未坤申辰乙卯,主有水无蚁、冷退败家、人财不旺。
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立酉山卯向,来龙是庚酉、或酉辛,立酉山卯向,水出巽巳甲方,主富贵双全。如水出巽辰乙寅艮,定主官灾、破败,尤赖人命诸凶事之应,并有风蚁。如水出辰卯丙丁丑方,主棺内净水无蚁。
立乙山辛向,如来龙是卯,乙龙入首,立乙山辛向,水出酉庚,主富贵。如来龙是卯,辰龙入首,立乙山辛向,水出庚酉,主富无贵,损纳功名。如水出癸丑子,主富贵。如水来辛乾亥坤申未六方,主棺内净水无蚁。如水出戌壬,龙又来甲乙,立乙山辛向,主棺内有蚁,损少丁、败家,尤赖人命,应在道光四年起同前。
四巽 丙乾申三山属金,立乾山巽向,来龙是乾亥龙入首,水来去丁未方,主有富贵。如水出丑,主富应在乾隆九年发。如水出巳,无水无祸。如水出丙午卯辰艮寅,定有水蚁入棺,损少丁、败家、官灾、命案,火属之应,其年凶应,若早葬,嘉庆九年起,至道光四年止,又二十三年起,定要发祸败财。
立丙山壬向,如来龙是丙午龙入首,立丙山壬向,若水出丑乾亥方,主富贵不替。如水出壬子癸戌寅甲丙有水,零丁冷退。如来龙是丁巳龙入首,水出辛艮卯,定主损丁、官灾、破败。
立申山寅向,来龙是坤申入首,立申山寅向,水来亥出乾,主富贵,才丁大旺。如来水出丑,主富。如来龙是未庚入首,立申山寅向,水出辛艮卯,主损丁、官灾、人命、凶败,不免有蚁。如水出癸壬戌甲,主棺内有水无蚁,有冷丁之败,此山勿作宅墓,犯眼,主妇人瞎眼。
六乾 丑巽癸三山属金,立巽山乾向,如来龙是巽巳入首,立巽乾向,水出辛戌方,主发财二十年即停。如出乾亥子癸丑甲,定有水入棺、破败家产。如水出壬,平稳无水蚁。
立癸山丁向,来龙是丁癸丑三龙入首,立癸丁向,水出丙午,主发小财。如水出坤申,定主有水入棺,侵害三房,死亡,不免破败。
离丑山未向,来龙是子癸丑艮死龙入首,立丑未向,若水出辛戌午丙,定主富贵双全,财丁茂盛。如出酉坤乙,主损丁、破财、有蚁。如水出庚丁未午,零丁,冷退则不发矣,棺内定有水侵,以上三山向之吉凶,俱应在乾隆九年至嘉庆九年止。
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七兑 庚卯丁三山属金,嘉庆九年近运,立卯山酉向,来龙是甲卯乙龙入首,水出酉辛,定主富比石崇,贵及张良,富贵绵远。如水出癸,可发小财。如水出庚申乾亥丁未六字,主火凶、官灾、破败、损丁、蚁食,其吉凶应在嘉庆年间。
立丁山癸向,来龙是丁未入脉,立丁山癸向,水净出癸,主发小财。如水出子乾,定有水蚁,此蚁起于风。如水出辛酉,主富贵。如水出卯乙,主富贵,应在嘉庆年间发。如水出亥壬丑艮寅五方,棺内有水侵,冷退之应。
立庚山甲向,来龙是庚酉入首,立庚山甲向,水出甲卯,定主富贵。如水出乙辰巽寅艮,主棺内有水。如来龙是辛申入首,立庚山甲向,水出巳丁,主损少丁、灾疾、官灾、破败、不可挡也,道光四年止运。
八艮 戌坤寅三山属土,道光四年进运,立戌山辰向,来龙是戌辛入首,立戌山辰向,水出丑艮名为倒左,或坤申名为倒右,可富贵万代矣。若水出辰,主发财无贵,若出乙巽午,定有官灾、破家、损丁、水蚁俱到。若水出巳寅卯三方,主净水入棺无蚁。
立坤山艮向,来龙是坤申入首,立坤山艮向,若水出丑艮,主富贵。水出辰,亦主富。水出甲癸,主平稳。如水出寅乙壬丁,主官灾、破败、有水蚁入棺,道光二十二年止。
立寅山申向,来龙是艮寅入首,立寅申向,水出坤申,或来坤申,定主富贵,先发二房。如水在丁未庚酉辛,主有水入棺,子孙不利。如水出午丙巳巽戌方,来脉又是甲龙入首,立寅申向,收此出水,丁损丁破财。
九离 辰子辛三山属火,道光二十二年近运,立辰山戌向,水出壬子方,主富贵,兄弟同科。水出庚,亦主富。如水出坤申辛,主官灾、破败。如来龙是卯乙龙,定主有蚁,损丁。如水出酉戌乾亥,主净水入棺无蚁。,定是冷退之故。
立子山午向,来龙是子癸龙入首,立子午向,水出巽巳,定主富贵,三元不替。水出庚,亦主富贵,有损。如水出丁未午坤方,主经书入棺无蚁,有冷退。若来龙是壬子龙入首,立子午向,水出丙辰申辛,定主
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有蚁食棺,火灾、官灾、破败、少亡。
立辛山乙向,来龙是辛酉,或子癸入首,立辛乙向,水出巽巳,主富贵。水出甲乙午丁未方,主有水入棺,冷退。若来龙是庚龙入首,立辛乙向,水出丙卯辰艮,定主大病、少亡、官灾、火灾、人命、破败之应,尤有蚁。
断廿四山水蚁秘诀
堪笑时师弛假名,不明河洛用罗经,披肝露胆将言说,水路峰峦要审明,六乾二坎四巽九离切莫配二坤七兑,彼此忘之一局行,阳宅阴坟依此法,断神水蚁准天秤,吉凶祸福全凭卦,总要局中卦认真,卦在玄空奇妙处,千金难买此玄文,我今堪破个中理,用尽心机莫语人,此诀秘传无价宝,流传后世作干城,知音遇者便相说,不是知音莫与论。
此诀专言水蚁,全凭大卦看,所作之何局,所选之何卦,峰峦水路,以断之。
按此廿四山水蚁之说,互看所忌,天地大卦,峰峦水路,一六坐山原来怕三八峰峦水路,三八坐山依然怕一六峰峦水路,二七坐山原来怕四九峰峦水路,四九水路峰峦依然怕二七峰峦水路。
水蚁一诀真的传,莫与时师言,时师总说知水蚁,究竟不知所以然,此何故也,全凭玄空天地大卦上,在人领会善其用,知之者能几人哉,堪叹世人行地俨然,地师何尝梦见地中玄妙之理也,殊不知皆从天地大卦分明,须将本局卦认真看,合是何局,所忌之何卦,峰峦水路,峰峦曰蚁,毫不差分,大卦者,其名天卦、地卦,其实先后天八卦也,若不识此,则断水蚁将何凭何据而下手耶,又指大卦而言曰,卦成四十八局,有天地,二卦辨焉,有山水三元分焉,故曰山有山元咯偶那个,山元即天卦,水元即地卦,即是八卦,八卦之中各有所忌之卦,宗旨一六怕三八,三八怕一六,二七怕四九,四九怕二七,这可谓披肝露胆矣,学者当深求乎此,能知其宅墓吉凶,亦能辨其水蚁有无,断之即应,断之如神。
如作壬山大卦是艮震,名为三八局,所忌在一坎六乾峰峦水路,一坎峰峦,甲午亥也,六乾峰峦,丑巽癸也,一坎水路,壬巽寅也,六乾水路,戌午乙也,此局若有一六峰峦水路,者断水蚁,兼全一定无疑,故
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三八怕一六,如兼亥,其理亦然,大卦是坎乾,名为一六,岂不是三八怕一六乎,且亥乃人元,为顺字,只可兼作天元,不可兼作地元,壬逆子,又犯出卦之病,若作亥山兼壬,其理亦然,此地元局,宜独做向,不可兼做,余山类推。
按父母子息之说
子午卯酉乾坤艮巽八父母也,天元为父母。甲丙庚壬辰戌丑未八子息也,地元为逆子。乙丁辛癸寅申巳亥八子息也,人元为顺子。
甲丙庚壬是子午卯酉之逆子,故不可与父母同行,宜独做。若兼辰戌丑未是为出卦,不可兼,因故宜独做也。辰戌丑未是乾坤艮巽之逆子,不可与父母同行,宜独做。若兼乙丁辛癸是为出卦,更不可兼,因故宜独做也。乙丁辛癸是子午卯酉之顺子,可与父母同行,又要子午卯酉可兼乙辛丁癸,不可兼子午卯酉,何也?父母可带子息,子息不可带父母也。寅申巳亥是乾坤艮巽之顺子,可与父母同行,又要乾坤艮巽可兼寅申巳亥,寅申巳亥不可兼乾坤艮巽,何也?父母可带子息,子息不可带父母也。
宿度五行
从前老度,以甲丙庚壬属火,以甲丙庚壬缠火度之故,乙子午卯酉属火,以子午卯酉缠四日四月之故也,乙丁辛癸属土,以乙丁辛癸,缠四土度之故,辰戌丑未属金,以辰戌丑未四金度之故,乾坤艮巽属木,以乾坤艮巽缠木度之故,寅申巳亥属水,以寅申巳亥缠水度之故。
迄今元运已更新,度已改,细看西洋新星度,合历非复从前之老度矣,甲缠房日兔心月狐,庚缠昴日鸡毕月鸟,丙缠星日马张月鹿,壬缠虚日鼠危月燕,甲庚丙壬缠四日四月度而属火也。子缠女土蝠,午缠柳土獐,卯缠氐土貉,酉缠未土雉,子午卯酉缠四土度而属土也。乙缠亢金龙,辛缠娄金狗,丁缠鬼金羊,癸缠牛金牛,是乙辛丁癸缠四近而属金。辰缠角木蛟,戌缠奎木狼,丑缠斗木蟹,未缠井木狱,是辰戌丑未缠四木度而属木也。乾缠壁水犴,坤缠参水猿,艮缠箕水豹,巽缠轸水蛉,是乾坤艮巽缠四水度而属水也。寅缠尾火虎,申缠觜火猴,巳缠翼火蛇,亥缠室火猪,是寅申巳亥四火度而属火也。兑其中少有参差,然以西洋行都审定,左右兼加,参以大卦挨星,庶几度而通之,与时宜纸,而百无一失矣。
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如甲庚丙壬坐山属火,以甲丙庚壬寅申巳亥,八火峰峦为比肩,以乙辛丁癸四金峰为我克之才,以辰戌丑未四木峰峦为生我之印,以子午卯酉四土峰峦为我生之泄气,以乾坤艮巽四水峰峦为我克之煞,若有子午卯酉泄气峰,乾坤艮巽峰,甲丙庚壬坐山,需兼子午卯酉土,则子午卯酉泄气化为比肩,乾坤艮巽煞峰化为我克之才,为克入。
如子午卯酉坐山属土,以子午卯酉土峰为比肩,以乾坤艮巽四水峰为我克之才,以甲丙庚壬寅申巳亥,八火峰为生我之印,以乙丁辛癸四金峰为我生之泄气,以辰戌丑未四木峰为可我之煞,若有乙辛丁癸泄气峰,辰戌丑未四煞峰,子午卯酉坐山,须兼乙辛丁癸,则乙辛丁癸化为比肩,辰戌丑未化为我可之才。
如乙辛丁癸坐山属金,以乙辛丁癸金峰为比肩,辰戌丑未四木峰为我克之才,以子午卯酉四土峰为生我之印,以乾坤艮巽四水峰为生我之泄气,以甲丙庚壬寅申巳亥八火峰为克我之煞,若有乾坤艮巽四水峰,甲丙庚壬寅申巳亥八火峰,乙辛丁癸坐山,须兼子午卯酉土,则乾坤艮巽水化为我克之才,甲丙庚壬寅申巳亥火化为生我之印。
如辰戌丑未四坐山属木,以辰戌丑未四木峰为比肩,以子午卯酉四土峰为我克之才,以乾坤艮巽为生我之印,以乙丁辛癸四金峰为可我之煞,甲丙庚壬寅申巳亥八为泄气火峰,乙辛丁癸金峰,辰戌丑未四木坐山,须兼乾坤艮巽水,则甲丙庚壬寅申巳亥化为我克之才,乙辛丁癸金峰化为生我之印。
如乾坤艮巽四坐山属水,以乾坤艮巽四水峰为比肩,以甲丙庚壬寅申巳亥八火峰为我克之才,以乙丁辛癸四金峰为生我之印,以子午卯酉四土峰为克我之煞,以辰戌丑未四木峰我生之泄气,若有辰戌丑未木峰,子午卯酉土峰煞,乾坤艮巽坐山,须兼辰戌丑未化为比肩,子午卯酉土化为我克之才。
如寅申巳亥甲丙庚壬坐山属火,以寅申巳亥甲丙庚壬八火峰为比肩,以乙辛丁癸四金峰为我克之才,以辰戌丑未四木峰为生我之印,以子午卯酉四土蜂为我生之泄气,以乾坤艮巽四水峰为可我之煞,若有乾坤艮巽四水峰坐山,须兼乾坤艮巽四水峰化为即便,若有子午卯酉泄气峰,兼左兼右,皆无出煞之虑,须把寅申巳亥峰峦,放在左右夹缝中,或放在左右二字。
廿四山取禄法
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壬山禄 壬以亥为禄,天卦甲,甲以寅为禄。地卦丑,丑属己土,纳于兑,兑纳于丁,丁己以午为;禄。峰峦后天亥,癸方天卦亥,亥方地卦亥,挨星乙方之亥,皆壬山之禄。后天寅,天卦寅,乙方地卦寅,挨星癸、丁之寅,皆壬山天卦甲之禄。后天午,子方天卦午,乾方地卦午,挨星乾方之午,皆壬山地卦丑之禄。后天寅,亥水天卦寅,癸水地卦寅,挨星癸、丁之寅,皆壬山天卦甲之禄。后天午,子水天卦午,挨星乾方之午,皆壬山地卦丑之禄。余可类推。
廿四山取马法
壬山马,壬地卦丑,以亥为峰马峰峦,后天亥,癸方天卦亥,亥方地卦亥,挨星乙辛方之亥马。子山马,子以寅为马,天卦午,以申为马,余可类推。癸山马,癸山天卦亥,以巳为马。丑山马,丑以亥为马,天卦戌以申为马,余可类推。
廿四山取三合五合六合法
壬山天卦甲,地卦丑,后天壬,甲与己合,丁与壬合,子与丑合,巳酉丑三合,峰峦后天午,离纳壬已,巳中之巳,子方天卦午中之巳,乾方地卦午中之巳,挨星巽,乾方午中之巳,乾方地卦午中之巳,皆壬山天卦甲午五合,后天子,午方天卦子,巽方地卦子,挨星卯,酉方之子,皆与壬山地卦丑之六合。后天巳,申方天卦巳,辛方地卦巳,挨星巳,亥方之巳。后天酉,卯方天卦酉,艮方地卦酉,挨星艮,坤方之酉,皆与壬山地卦丑之三合。
水路后天丁,巳水天卦丁,丁水地卦丁,挨星巳,亥水之丁,皆与壬山之人五合,后天午中之巳,子水天卦午中之巳,乾水地卦午中之巳,挨星巽、乾水午中之巳,皆与壬山天卦甲午合。
后天巳,巳水地卦巳,丁水天卦巳,挨星巳,亥水之巳。
后天酉,卯水天卦酉,艮水地卦酉,挨星艮,坤水之酉,皆与壬山地卦丑之三合,子水与丑之六合,同峰峦,余可类推。
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廿四山取贵人法
壬山贵人 壬纳离,壬以兔蛇为贵人,天卦甲,以牛羊为贵人,地卦丑纳于兑,兑纳丁,丁以猪鸡为贵人,峰峦后天卯,酉方天卦卯,坤方地卦卯,挨星子,午方之卯,皆壬山兔蛇贵人。后天巳,申方天卦巳,辛方地卦巳,挨星巳,亥方之巳,皆壬山贵人之峰。后天丑,戌方天卦丑,壬方地卦丑,挨星丑,丙方之丑,皆壬山天卦甲之贵人峰。后天未,未方天卦未,庚方地卦未,挨星丑,未方之未,皆壬山天卦甲之贵人峰。后天亥,癸方天卦亥,亥方地卦亥,挨星乙,辛方之亥,皆壬山地卦丑之贵人峰。后天酉,卯方天卦酉,艮方地卦酉,挨星艮,坤方之酉,皆壬山地卦丑之贵人峰。水路后天卯,坤方地卦卯,子方天卦卯,挨星子,午方之卯。后天巳,丁水天卦巳,巳水地卦巳,挨星巳,亥水之巳,皆壬山兔蛇之贵人水。后天丑,丑水天卦丑,甲水地卦丑,挨星壬,丙水之丑,丑水天卦丑,甲水地卦丑,挨星壬,丙水之丑。后天未,辰水天卦未,丙水地卦未,挨星丑,未水之未,皆壬山天卦甲之贵人水。后天亥,寅水天卦亥,乙水地卦亥,挨星乙,辛水之亥。后天酉,卯水天卦酉,酉水地卦酉,挨星艮,坤水之酉,皆壬山地卦丑之贵人水。余可类推。
起本山禄马贵人到宫法
其法以年月日时八字,提入中宫,顺飞到作本山本宫,如本年辛卯年庚子月壬申日甲辰时,葬子山午向,先以辛卯提入中宫,顺行是丙申到子,地卦午,以申为马,是马到宫,次以庚子月提入中宫顺行,是乙巳到子,子纳癸,以己为贵人,是癸人到宫,又以壬申日提入中宫顺行,是丁到子,是坎所纳之戊贵人到宫,又以甲辰时,提入中宫,顺飞到子,是巳酉癸禄到宫。
又如辛卯年作丁山癸向,丁以亥午天卦,辛以马虎为贵人,丁以午为禄,辛以酉为禄,用辛卯年丙戌月甲午日丙寅时,先以辛卯提入中宫,顺行到午,是乙未午,次以月建丙戌入中宫,顺行到午时庚寅,寅时天卦辛之贵人到宫,地卦申之马到宫,又以甲午入中宫,顺行到丁,是庚午,午为丁禄,到宫位辛之贵人,余可类推。
以上禄马、贵人、三合、五合、六合、峰峦、水路皆是坐山贵气,选择年月日时,有此到宫合坐山,后天天卦亦外,年太岁,天干地支合,动贵人禄马大利合,动煞气者为凶。
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总诀
山玄空元运大卦,一坎甲午亥,二坤未艮巳,三震壬酉乙,四巽丙乾申,六乾丑巽癸,七兑庚卯丁,八艮戌坤寅,九离辰子辛。水玄空元运大卦 一水壬巽寅,二水丙卯辛,三水丑坤亥,四水庚子巳,六水戌午乙,七水辰艮申,八水甲酉癸,九水未乾丁。
地元,壬同辰位丙同戌,未在甲宫丑在庚。人元,寅望辛兮申望乙,巳寻癸上亥寻丁。天元,子从巽位无虚假,午向乾流便是真,卯问坤方物别处,酉求艮上不差分。
甲丙庚壬辰戌丑未为地元逆子。乙辛丁癸寅申巳亥为人元顺子。子午卯酉乾坤艮巽为天元父母。
平洋向上起挨星
平阳向上起挨星,挨作星辰水愈灵,空位留神宜切忌,挨排三卦眼惺惺,余星凶吉随时转,惟有贪辅衰旺宁,阳顺四维阴四正,参前一位用罗经。
乾上贪狼巳巽真,酉辛子癸卯乙辰,亥壬乾甲丙兼戌,六向皆从巽上寻,震临丑未艮寅向,坎方坤艮兑庚申,离上贪狼向午丁,惟有坤方无此星。
如亥山巳向,从乾宫亥字数起,亥即贪狼,癸即巨门,分顺逆,数亦分上中下元。
乌兔太阳
其法寻月前卯日,从截法图子宫分顺逆,数至朔日,加入排山图,亦分阴阳,数至八艮宫,便是太阳。
甲己丁壬戌癸阳,排来顺布百年样,乙庚丙辛是阳位,逆布排来用太阳。
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