2020-2021学年高三上学期期中语文试题及答案

2020-2021学年高三上学期期中语文试题

一、选择题

1．下列各句中，没有错别学且加点字的注音全部正确的一项是（ ）

A．天籁般的歌声在混（hún）沌的空间中无限地蔓延，如同黑色的墨水中滴入一滴殷（yān）红的鲜血，搅动了一阵心痛。

B．《沧浪诗话》对前代诗歌发展进行概观式的批评，试图窥探出诗歌的本质和精髓（suǐ），以矫（jiǎo）正诗歌发展的歪门斜路，并把诗歌创作引向健康的发展道路。

C．这个结（jié）果或许会唤起两党内一些将共和党人现在的孱（chán）弱归咎于其在社会问题上的正统信仰的政客的反省。

D．汪曾祺描述孩子们是如何吃鸭蛋的，小心地磕（kē）破皮，用筷子吃，留一个完整的壳，用空的鸭蛋壳装萤火虫，这样的效果是不是比囊萤映（yìn）雪更好呢？

阅读下面的文字，完成下面小题。

莎士比亚是一位喜剧天才，他深谙戏剧创作的规律和原则，运用戏剧化手段，戏剧性地塑造了许多鲜活的人物形象。这里涉及到“戏剧性”的问题，近现代众多戏剧理论家对此问题做出过解释。（甲）英国剧论家阿切尔曾对“戏剧性”下过定义，“任何能够使聚集在剧场中的普通观感到兴趣的虚构人物的表演”；德国19世纪浪漫主义理论家奥·威·史雷格认为戏剧性就是“在戏里可该看到人们在朋友或敌人的往来中相互较量”。总之有关“戏剧

性”的说法非常多，莫衷一是。

“戏剧性”不仅发生在剧场中的舞台上，而且也存在于戏剧文本中，《温莎》剧作中女性形象的塑造就颇具戏剧性。《温莎》剧中的戏剧冲突包含了鲜活的女性形象，这种戏剧冲突并非严肃的文学性冲突，更是带有强烈的生活化的冲突。生活化气息的营造不仅给读者带来审美的愉悦，而且使得冲突中的女性形象更贴近观众的视野期待。（乙）从剧作题目来看：《温莎的风流妇人》最有可能体现冲实的就是“风流”二字，它给读者和观众带来巨大的悬念。（丙）这一开篇的戏剧悬念为读者带来一种艺术期待，而作者令读者和观众期待的是什么？就是两位太太对好色的福斯塔夫的三次戏弄。

2．文段中的加点词，运用不正确的一项（ ）

A．深谙B．莫衷一是C．更是D．营造

3．文段中画线的甲、乙，丙句中，标点使用错误的一项是（ ）

A．甲B．乙C．丙

4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．随时面临生存威胁的梁山英雄们，最重要的本领固然是弄枪使棒而不是舞文弄墨，但文化程度的不同还是影响了每个好汉的个性、生活方式和价值取向。

B．国际社会秉持人类命运共同体理念，坚持多边主义，走团结合作之路，方能携手应对各种全球性问题，共建美好地球家园。

C．浙江通过健全“科技进乡村、资金进乡村、乡贤回农村、青年回农村”的“两回两进”长效机制，深入推进“千企结千村”的工作，不断为乡村振兴注入资源要素。

D．“多校划片”给学区房热打了一剂退烧针，但要促进义务教育均衡，还是要针对矛盾最突出的社区域和学校， 坚持长期“服药”。

二、语言表达

5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。

发展特色小镇；涵盖内容丰富多元，诸如当地历史文化沉淀、现代文明新风尚等，但_______。我国特色小镇建设要有明确的特色主导产业定位，定位于本地最有基础、最有特色、最具潜力的主导产业。具体要在两方面下功夫：________，传承与历史文化、自然景观相关领域的经典传统产业的价值，打造特色文化产业化，既能留住“乡愁”，又为这些产业可持续发展注入活为；二是在新兴产业导入上下功夫，抢抓机遇占领产业链的高端环节，使特色小镇成为高端技术发展的载体和高端人才聚集的平台，让技术、人才真正实现良性互动。总而言之，__________，才能打造出真正的特色永镇。

6．阅读下面的头盔佩戴宣传图片，根据要求完成后面的题目。

（1）请为图1或图2拟标题，不超过10个字。

选择图（ ），标题： 。

（2）分别简要评价图1、图2的创意。

图1：

图2：

三、现代文阅读

阅读下面的汶学，完成下面小题。

材料一：

直播带货，通过一些互联网平台，使用直播技术近距离展示商品、咨询答复、导购的新型服务方式。创业者、商家，甚至品牌商可以开设直播间，推广自家产品；职业主播也

可开设直播间，通过专业知识或影响力给粉丝推荐商品。对职业网红主播而言，直播的本质是通过让观众们看广告，参与“秒杀”等手段来获得最大优惠，以此吸引消费者，黏住消费者。“直播带货”互动性更强、亲和力更强，消费者可以像在大卖场一样，跟卖家进行交流甚至讨价还价；另一方面，“直播带货”往往能做到全网最低价，绕过了经销商等传统中间渠道，直接实现了商品和消费者对接。

2016年，淘宝直播开启；2017年，快手开始电商带货尝试；2018年，抖音开始大规模电商带货；2019年，微信公众号全面尝试商品返佣带货，至此，各大电商平台迎来网红带货风潮。

随着张大奕、雪梨等网红的兴起，直播带货彻底火了起来。4月1日，罗永浩在抖音开启直播带货首秀，3小时卖出1.1亿；4月2日，携程董事局主席梁建章以直播方式4折预售湖州高星酒店，一小时内，创造2691万的成交总额。4月6日，朱广权+李佳琦的“小朱配琦”组合，直播当天累计卖出总价值4014万元的湖北商品。4月10日，罗永浩推出“湖北专场”直播，只 11秒就卖光60万斤的湖北橙子。4月13日晚，人民日报携手“淘宝一姐”薇娅推出“湖北冲鸭”公益直播，所有鸭脖鸭掌等一上架就秒光。

（摘编自《深度拆解：直播带货的现状和未来》）

材料二：

近期，随着各大主播的“翻车”行为；各大网络平台掀起了网友们自发的“打假”风，天爱姐、小影夫妇、水泥妹……都成了打假抨击的对象。他们用租来的豪车豪宅，甚至是租来的老公、爸妈、亲戚，拍摄鸡汤视频，制造流量吸引粉丝直播卖课、带货，以营造一种只要你跟我学你也可以住豪宅、开豪车的错觉，与之相反的是以水泥妹为典型的“卖惨”

人设，面容姣好的水泥妹被称为“水泥西施”，每天灰头土脸地和工地的男人们一起扛水泥、搬石灰，然而经过网友“扒皮”发现，这种吃苦耐劳的精神都是被团队包装出来的，靠博取同情来赚眼球，从而实现直播“带货”。直播带货富了一批人、火了一批人，但是欺骗行为要不得。否则，在经历流量变现的大浪淘沙后只能面临被淘汰的命运。

国家统计局数据显示，今年一季度，电商直播超过400万场，实物商品网上零售额增加了5.9%。而中国消费者协会近日发布的《直播电商购物消费者满意度在线调查报告》显示，有37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题。

（摘编自《直播带货假人设真坑人》 ）

材料三：

任何一个行业的成熟都会经历不断暴露问题、解决问题的过程，新兴行业更是如此。规范直播带货，平台责无旁贷。平台既要做好自律，也要做好对商家与主播们的他律。完善网红带货的诚信评价机制，将粉丝评价、举报、监管部门的调查处罚信息等记入评价系统，把违法情节严重、污点信息较多的“网红”拉入黑名单，利用失信惩戒手段规范直播带货行为；敦促一些主播在相关领域具备更强的知识储备，引导他们在直播之外花更多的时间挑选商品、试用商品，从而让粉丝们在直播时有更好的购物体验。

直播带货也是平台经济的组成部分，为此，也需相关部门加强直播带货法治化监管建设力度，建立健全直播带货诚信评价机制；提高违法直播带货成本，增强监管震慑力。对于出现以次充好、侵犯知识产权、侵害消费者权益的“带货”行为，应依法从严查处。还应建立和完善社会监督体系，维护消费者的知情权、选择权、监督权等合法权益。通过多方协同共治，引导“直播经济”持续健康发展。

（摘编自《人民日报评：直播带货不能“带祸”》）

7．下列对材料中“直播带货”的相关理解，不正确的一项是（ ）

A．“直播带货”依据直播者身份的不同，主要包括两类：一是创业者、商家，甚至品牌商的直播；二是职业主播的直播。

B．网红主播“直播带货”实质上是通过广告的形式，让消费者在购物中获得最大优惠的同时，享受“秒杀”的刺激。

C．“直播带货”简化了销售中间渠道，直接实现了商品和消费者的对接，从而做到全网最低价。

D．“直播带货”不仅可以近距离地展示商品，还可以让消费者跟卖家进行交流甚至讨价还价，互动性、亲和力强。

8．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．国家统计局数据显示，直播带货促进网上实物销售，但有37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题。

B．任何一个行业的成熟都会经历发现问题、解决问题的过程，“直播带货”这一新兴行业的发展也难免会出现各类问题。

C．近期，各大网络平台掀起了网友们自发的“打假”风，各大主播频频“翻车”，成了打假抨击的对象。

D．平台方做好自律的同时做好对商家与主播们的他律，完善网红带货的管理机制，直播带货就会得到规范发展。

9．若“直播带货”经过多方协同共治取得成效后，结合材料，你觉得它会给商家和消费者带来哪些影响？

（1）商家：

（2）消费者：

阅读下面的文章，完成下面小题。

雪

梁实秋

李白句：“燕山雪华大如席”。这话靠不住，诗人夸张，犹“白发三千丈”之类。据科学的报导，雪花的结成视当时当地的气温状况而异，最大者直径三至四寸。大如席，岂不一片雪花就可以把整个人盖住？雪，是越下得大越好，只要是不成灾。雨雪霏霏，像空中撒盐，像柳絮飞舞，缓缓然下，真是有趣，没有人不喜欢。有人喜雨，有人苦雨，不曾听说谁厌恶雪。就是在冰天雪地的地方，爱斯基摩人也还利用雪块砌成圆顶小屋，住进去暖和得很。

赏雪，须先肚中不饿。否则雪虐风号之际，饥寒交迫，就许一口气上不来，焉有闲情逸致去细数“一片一片又一片……飞入梅花都不见”？后汉有一位袁安，大雪塞门，无有行路，人谓已死，洛阳令令人除雪，发现他在屋里僵卧，问他为什么不出来，他说：“大雪人

皆饿，不宜干人。”此公戆得可爱，自己饿，料想别人也饿，我相信袁安僵卧的时候一定吟不出“风吹雪片似花落”之类的句子。晋王子犹居山阴，夜雪初霁，月色清朗，忽然想起远在剡的朋友戴安道，即便夜乘小舟就之，经宿方至，造门不前而返。假如没有那一场大雪，他固然不会发此奇兴，假如他自己饘粥不继，他也不会风雅到夜乘小船去空走一遭。至于谢安石一门风雅，寒雪之日与儿女吟诗，更是富贵人家事。

一片雪花含有无数的结晶，一粒结晶又有好多好多的面，每个面都反射着光，所以雪才显着那样的洁白。我年轻时候听说从前有烹雪论茗的故事，一时好奇，便到院里就新降的积雪掬起表面的一层，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜兴壶，沏大红袍，倒在小茶盅里，细细品啜之，举起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三两下——我一点也不觉得两腋生风，反而觉得舌本闲强。我再检视那剩余的雪水，好像有用矾打的必要！空气污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中车坏，时值大雪，前不巴村后不着店，饥肠辘辘，乃就路边草棚买食，主人飨我以挂面，我大喜过望。但是煮面无水，主人取洗脸盆，舀路旁积雪，以混沌沌的雪水下面。虽说饥者易为食，这样的清汤挂面也不是顶容易下咽的。从此我对于雪，觉得只可远观，不可亵玩。苏武饥吞毡渴饮雪，那另当别论。

雪的可爱处在于它的广被大地，覆盖一切，没有差别。冬夜拥被而眠，觉寒气袭人，蜷缩不敢动，凌晨张开眼皮，窗棂窗帘隙处有强光闪映大异往日，起来推窗一看，——啊！白茫茫一片银世界。竹枝松叶顶着一堆堆的白雪，杈芽老树也都镶了银边。朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，装点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。

雪最有益于人之处是在农事方面，我们靠天吃饭，自古以来就看上天的脸色，“天上同云，雨雪雰雰。……既沾既足，生我百般。”俗语所说“瑞雪兆丰年”，即今冬积雪，明年将

丰之谓。不必“天大雪，至于牛目”，盈尺就可成为足够的宿泽。还有人说雪宜麦而辟蝗，因为蝗遗子于地，雪深一尺则入地一丈，连虫害都包治了。我自己也有过一点类似的经验，堂前有芍药两栏，书房檐下有玉簪一畦，冬日几场大雪扫积起来，堆在花栏花圃上面，不但可以使花根保暖，而且来春雪融成了天然的润溉，大地回苏的时候果然新苗怒发，长得十分茁壮，花团锦簇。我当时觉得比堆雪人更有意义。

据说有一位枭雄吟过一首咏雪的诗：“黄狗身上白，白狗身上肿，出门一啊喝，天下大一统。”俗话说“官大好吟诗”，何况一位枭雄在夤缘际会踌躇满志的时候？这首诗不是没有一点巧思，只是趣味粗犷得可笑，这大概和出身与气质有关。相传法国皇帝路易十四写了一首三节聊韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：“陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。”我们这位枭雄的咏雪，也应该算是很出色的一首歪诗。

（选自 《名家散文》）

10．综合全文，概括梁实秋笔下的雪的特点。

11．文章首段引用李白的诗句有何用意？

12．赏析文中画横线部分的语言特点。

13．文章最后一段提到了枭雄和路易十四的歪诗，有人认为与前文关系不大，可以删去，你怎么认为？请联系全文说明理由。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题

赞学

[东汉]王符

天地之所贵者，人也。圣人之所尚者，义也。德义之所成者，智也。明智之所求者，学问也。虽有至圣，不生而智；虽有至材，不生而能。故《志》曰：“黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融，尧师务成，舜师纪后，禹师墨如，汤师伊尹，文武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。”若此言之而信，则人不可以不就师矣。夫此十一君者，皆上圣也；犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？

工欲善其事，必先利其器。王欲宣其义，必先读其书。《易》曰：“君子以多志前言往行，以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治也。是以君子终日乾乾进德修业者，非直为博己而已也，盖乃思述祖考之令问而以显父母。夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉。其故何也？其富者则以贿玷精，贫者则以乏易计，或以丧乱期其年岁，此其所以逮初丧功而及其童蒙者也。是故其成名立绩，德音令问不已者，徒以其能自托于先圣之典经，结心于夫子之遗训也。

是故，造父疾趋，百步而废，而托乘舆，坐致千里；水师泛轴，解维则溺，自托舟楫，坐济江河。是故君子者，性非绝世，善自托于物也。人之情性，未能相百，而其明智有相万也。此非其真性之材也，必有假以致之也。君子之性未必尽照及学也聪明无蔽心智无滞前纪帝王顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。

夫是故道之于心也，犹火之于人目也。中阱深室，幽黑无见，及设盛烛，则百物彰矣。

此则火之濯也，非目之光也，而目假之，则为明矣。天地之道，神明之为，不可见也。学问圣典，心思道术，则皆来睹矣。此则道之材也，非心之明也，而人假之，则为己知矣。

是故索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。典者，经也，先圣之所制。先圣得道之精者，以行其身，欲贤人自勉以入于道。故圣人之制经以遗后贤也，譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。

（选自 《潜夫论》，内容有删选）

14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．犹待学问，其智乃博 问学求教

B．犹物之有治也 修治

C．盖乃思述祖考之令问而以显父母 美好的

D．贫者则以乏易计 困乏、疲倦

15．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）

A．若此言之而信，则人不可以不就师矣 于其身也，则耻师焉

B．而托乘舆，坐致千里 籍吏民，封府库，而待将军

C．而君子能假之以自彰尔 阙秦以利晋，惟君图之

D．是故索物于夜室者，莫良于火 是臣尽节于陛下之日长

16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A．主符在《赞学》中强调了学习的重要性，似无新意，非王符所创的新观点，但真理的认识，有古今中外和先后之分，绝无优劣等级之别。

B．王符的“德智日学”的观点十分突出，认为圣人虽然生来就有智慧和才能，但仍需要老师的教导；广博的知识、硕大的品德，是凭借“学问”的努力而促成的

C．在文中，“普其事”“宣其义”是“知”，“利其器”“读其书”是“行”。先“知”后“行”是符合辩证唯物论的基本要求的，因此，王符的知行观是有积极意义的。

D．在王符看来，道对于人，好比火光对于人的眼睛。走进地窖深屋，一片漆黑，等到点起明亮的灯烛，就都看得清清楚楚了。

17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

君子之性未必尽照及学也聪明无蔽心智无滞前纪帝王顾定百世

18．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉。

（2）此则火之濯也，非自之光也，而目假之则为明矣。

五、诗歌鉴赏

阅读下面这首诗，完成下面小题。

和姚子敬秋怀（其三）①

[元]赵孟頫

搔首风尘双短鬓，侧身天地一儒冠。中原人物思王猛，江左功名愧谢安。②

苜蓿秋高戎马健，江湖日短白鸥寒。金樽绿酒无钱共，安得愁中却暂欢。

（注）①本诗是赵孟頫在南宋灭亡之后、自身未出仕元朝之前；为哀悼亡宋而作的一组律诗，共五首。②王猛是十六国时前秦主苻坚之相，辅助苻坚平定中原，曾告诫将坚勿犯东晋，苻坚不听，大败于淝水。谢安，东晋政治家，淝水之战总指挥，以八万兵力打败号称百万的前秦军队。

19．孟頫七律，最学杜甫。如首句可联想到《春望》中的“白头搔更短”一句，尾联可联想到《登高》中的_____________ 一句。同时，诗歌也沿袭了杜甫___________的风格。

20．请结合全诗分析诗人是怎样传情达意的。

六、名著阅读

阅读下面的材料，完成下面小题。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

(《论语·宪问篇》)

子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢，君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

（《论语：卫灵公篇》）

（注）①史鱼：卫国大夫，字子鱼。临死前要儿子不为他在正堂治丧，以此劝谏卫灵公任用蘧伯玉，斥退弥子瑕，古人称为“尸谏”。②卷：收。怀：藏。

21．材料一中，“暴虎”的意思为___________________；在孔子看来，真正意义正的勇者应该是一个________________的人（四字短语）

22．结合第一则材料说说孔子更认可史鱼还是蘧伯玉？

七、句子默写

23．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）余音袅袅，不绝如缕。___________，__________。（苏轼《赤壁赋》）

（2）_________，__________，弃掷通施，秦入视乏，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

（3）外无期功强近之亲，___________，___________，行影相吊。（李密《陈情表》）

（4）______________，_____________。瞻之在前，忽焉在后。（《论语》）

（5）误落尘网中，一去三十年。____________，__________。（陶渊明《归园田居》）

八、材料作文

24．阅读下面的文字，根据要求作文。

今年夏天，已在业内得到高度认可的“五条人”乐队因参加娱乐综艺节目《乐队的夏天》频频空降微博热搜，但很快有人发现，网友们追捧的是他们个性化的言行，而对于他们的音乐品位和作品中的人文关怀却鲜有关注。

有人认为类似“五条人乐队”的艺术创作者既然已经获得业内人士和专业艺术爱好者的认可，就不应该参加这种娱乐类的节目而降低他们的艺术品味；有人认为“高山流水，非知音不能听”的态度恰恰是一种自我封闭的表现，与时代潮流相悖。

对此，你怎么看？

（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案

1．C

【解析】

【分析】

【详解】

本题考查识记字音字形的能力。

A项，混（hùn）

B项，歪门邪路

D项，映（yìng）

故选D。

2．C

3．B

【解析】

【分析】

2．

本题考查辨析和正确使用词语、成语的能力。

A项，深谙，非常透彻地了解；熟悉内中情形。语境是熟悉戏剧创作的规律和原则。正确。

B项，莫衷一是，形容意见分歧，没有一致的看法。符合“说法非常多”的语境。

C项，更是，表示递进关系，“并非……更是”错误，原文根据句意应是并列关系，改为“并非……而是”。

D项，营造，指建造；构造，编造。与语境对象“生活气息”搭配适当。正确。

故选C。

3．

本题考查正确使用标点符号的能力。

B项，冒号只管到“风流”二字，所以“从剧作题目来看”后面的冒号改逗号。

故选B。

4．B

【解析】

【分析】

【详解】

本题考查辨析并修改病句的能力。

A项，结构混乱，主语中途易辙，应在“随时面临生存威胁的梁山英雄们”前加“对于”。

C项，不合逻辑，语序不当造成的问题，依据一一对应的逻辑关系，上文“科技进乡村、资金进乡村、乡贤回农村、青年回农村”，后文中“两回两进”应改为“两进两回”。

D项，成分残缺，“均衡”后要加上宾语“发展”。

故选B。

5．最重要的是产业定位或者产业定位还不够（关键是答出“产业定位”） 一是在传统产业传承上下功夫 传统产业与新兴产业齐头并进（或共同发展）

6．（1）图1：幸“盔”有你 头盔相伴，守护安全 图2：用心呵护 用爱守护

（2）图1：对汉字“安”的宝盖头作变形处理，代之以头盔的形状，就像一把“保护伞”，生动形象，寓意头盔相伴，守护安全。

图2：将爱心与双手托住头盔的造型组合成一个整体，寓意头盔用爱呵护你我，巧妙自然，富有创意。

7．C项，“直接实现了商品和消费者的对接，从而做到全网最低价”错误，原文是“另一方面，‘直播带货’往往能做到全网最低价；绕过了经销商等传统中间渠道，直接实现了商品和消费者对接”，选项少了“往往”，以偏概全。

8．B

9．对于商家而言：①直播销售者的身份多样化，营销方式多样化。②商品销量较传统销售模式有显著的提升。③商家参与直播带货时会更规范，更诚信，更自律。对于消费者而言：①购物体验多样化（如答出购物平台、支付方式多样化也可），②消费者在享受实物消费的同时，也会获得更多心理上的认同感和满足感。③消费者在直播带货购物中的权益得到保障。（答出消费者的知情权、选择权与监督权等合法权益将得到进一步保障也可）

10．①小薄、轻盈、有趣； ②洁白、易脏； ③广被大地，覆盖一切； ④益于农事，包治害虫，预兆丰年。

11．①引出写作对象“雪”，吸引读者进一步了解作者的高见； ②用“靠不住”大胆“批驳”李白对雪花的描述，指出雪花的小薄、轻盈的特点。

12．①修辞上：借代（朱门、蓬户分别借指贵族和平民）、排比（地面上的坑穴注溜，

冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑）、比喻（将大雪比作鹤鳖）、拟人（将雪拟人化，说它大公无私），生动形象地写出了大雪覆盖天地万物的景象，以及人们的心理感受。②句式上：整散结合，句式富于变化，表达了作者看到大雪覆盖天地时的兴奋与喜悦。③用词典雅，如“雕栏玉砌”“瓮牖桑枢”等，具有浓厚的文学色彩。

13．我认为不能删。①结构上，收束全文，用歪诗总结了雪的“白”“雅”“覆盖一切”的特点。②表现了人们对雪的普遍欣赏与喜爱。雪可谓雅俗共赏，不但文人雅士会以雪为题材，就连粗犷的枭雄都会写与雪有关的诗。③体现了梁实秋学贯中西、博古通今、幽默风趣的散文特点，增加了文章的趣味性。

14．D

15．C

16．B

17．君子之性/未必尽照/及学也/聪明无蔽/心智无滞/前纪帝王/顾定百世。

18．（1）如今，学者经常要用万来计算，可是能穷尽学问之途的却没有数十人。

（2）这是因为火的光明，而不是眼睛的明亮，眼睛是依靠它而变得明亮。

【解析】

【分析】

14．

本题考查理解文言实词的能力。

D项，“贫者则以乏易计”意思是：贫穷者因为缺吃少穿而改变了求学之路。乏，缺乏，这里指贫穷。

故选D。

15．

本题考查理解文言虚词的能力。

A项，副词，那么；副词，表转折，却。

B项，连词，表转折；连词，表目的。

C项，目的连词，来。

D项，副词，表比较，比；介词，向。

故选C。

16．

本题考查概括和赏析文本内容的能力。

B项，“认为圣人虽然生来就有智慧和才能，但仍需要老师的教导”错误，由“虽有至圣，不生而智；虽有至材，不生而能”可知，作者认为虽然世上有极其聪明的圣哲，他们也不是生来就有智慧的；虽然有非常能干的人，他们亦非生而有才能的。

故选B。

17．

本题考查断句的能力。

句意：君子的天性，未必能洞察一切，但一经学习则耳聪目明无所遮蔽，心智开阔无所凝滞，往前能够综理帝王的是非得失，往后能够确立百世之则。

“君子之性”是句子的主语，较长，单独成句；“未必尽照”做前句的谓语，应与后文断开；“及学也”做状语，应在语气词“也”后断开；“聪明无蔽”“心智无滞”句式对称，应分别单独成句；“前纪帝王”中，“前”为状语，“纪帝王”为谓语，应与后文断开；“顾定百世”中，“顾定”为谓语，“百世”为宾语。故本句断句为：君子之性/未必尽照/及学也/聪明无蔽/心智无滞/前纪帝王/顾定百世。

18．

本题考查翻译句子的能力。

（1）恒，经常，常常；究，穷尽；涂，通“途”，路途。

（2）“此则火之濯也”是判断句；濯，光明；假，依靠；明，形容词做动词，变得明

亮。

参考译文：

天地之间人为贵，圣人所崇尚的是义，德义所成就的是智慧，明智所追求的是学问。虽然世上有极其聪明的圣哲，他们也不是生来就有智慧的；虽然有非常能干的人，他们亦非生而有才能的。所以《志》上说：“黄帝以风后为师，颛顼以老彭为师，帝喾以祝融为师，尧以务成为师，舜以纪后为师，禹以墨如为师，商汤以伊尹为师，文王、武王以姜尚为师，周公旦以庶秀为师，孔子以老聃为师。”若这些记载是可靠的话，那么任何人都不能不从师问学了。上述十一位君子，都是上等的圣哲，况且要等到问学求教之后，方能知识渊博，德行广大，更何况是普通的人呢？

因而，工匠若要做好他的事情，就应当先磨利自己的工具;士人要宣扬他的道义，就应当先读他的书。《周易》上说：“君子应当通过多记住前人的言论和行事来培育自己的美德。”因此，人需要学习，就如同事物需要修治一样。因而，君子整日自强不息，提高德行、勤修事业，不单单是为了使自己知识渊博，而且是要继承先人的令誉，使父母的声名得到显扬。道是因学习而成，并且蕴涵于书籍之中；学习因勤奋而长进，因停止而荒废。如今，学者以万计，可是能穷尽学问之途的却无数十人，这是什么缘故呢？富裕者因为财物而玷污了自己的精神，不再从事于学问，贫穷者因为缺吃少穿而改变了求学之路，或者是因为丧乱而终结了他们的生命，这便是人们小时学习、而后来则前功尽弃，最后只能幼稚愚昧的原因吧！因此，他们成就了功名、建立了业绩以后，其美德声誉流传四方的原因，不过是因为他们能潜心钻研先圣的经典，醉心于孔子的教导罢了。

因此，造父飞速奔跑，如行百步而止，则所行不远，若凭借车马，坐着就能到千里之外；水兵在成排的船上是安全的，解开系船的大绳，就会被淹死，但若是各人都依靠船桨，

坐着也能渡过江河。因而，君子的天性在世上并非独一无二的，只不过是善于依靠外物罢了。人的天性不会有百倍的差别，但是他们的才智却会有万倍的差异。这并不是因为他们的天性，而是由于他们所凭借的东西造成的。君子的天性，未必能洞察一切，但一经学习则耳聪目明无所遮蔽，心智开阔无所凝滞，往前能够综理帝王的是非得失，往后能够确立百世之则。这是道的明察，而君子则能依靠它而使自己聪明起来。

因而，道对于心灵的意义，就如同火对于人眼一样。在深深的洞穴或者深宅幽室里，漆黑一片，若点燃了蜡烛，那么所有的东西都显露无遗。这是因为火的照耀，而不是眼睛的明亮，眼睛是依靠它而变得明亮。自然的法则，神祇的作为，是无法看得见的;而学习圣人的经典，用心于道术，则两者都呈现于眼前了。这是道的功能，并不是心灵本身明白，而人依靠它就使自己聪明起来。

因而，在深夜的房间里找东西，没有比灯火更好的;在当今之世求道，没有比典籍更好的。典籍，就是经书，是从前的圣人撰写的。从前的圣人悟到道的精华，将它用来立身处世;同时想要让贤人能自我勉励以入于道。因此圣人撰写经典传给后世的贤人，如同技艺灵巧的倕为后世工匠留下了规矩准绳等工具一样。

19． 潦倒新停浊酒杯 沉郁顿挫

20．①用典。领联通过王猛、谢安两位英雄的典故谴责了南宋朝廷的孱弱无能，表达了对南宋沦亡的沉痛之意。②对比。颈联以蒙古战马饱食首藉，趁秋高气爽将南下侵略的强健与江左朝中再无谢安其人的无奈气短进行对比，表达了作者对国家命运的担忧和对个人前途渺茫的感叹。③直抒胸臆。尾联作者想借洒浇愁，但因无钱，无从偷欢，抒发了穷困潦倒，愁绪难解之情。

21． 徒手搏虎或空手与老虎搏斗； 智勇双全

22．史鱼在国家有道或无道时，都同样正直；而蘧伯玉则能审时度势，体现了通权达变的哲学精神。材料一中，孔子是赞成秉持“用行舍藏”的处世态度的；而且孔子说史鱼是“直”，蘧伯玉是“君子”，由此可见，孔子更赞同蘧伯玉。

参考译文：

孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”子路说：“如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。”

孔子说：“史鱼正直啊！国家政治清明时，他像箭一样直；国家政治黑暗，他也像箭一样直。蘧伯玉是君子啊！国家政治清明时，他就出来做官；国家政治黑暗时，就把自己的才能收藏起来（不做官）。”

23．舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 鼎铛玉石 金块珠砾 内无应门五尺之僮 茕茕独立 仰之弥高 钻之弥坚 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊