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《文化经典》第8--10单元测试

2021-11-15 来源:步旅网
单元测评(第八~十单元)

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

导学号54950059阅读下面的文字,完成第1~3题。

纵观中国古代文化史,会发现一个现象:凡是大师巨擘,往往一门数杰。诸如汉魏三曹、西晋三张、宋代三苏、明代三袁……这样的佳话,不胜枚举。如此独特的中国式文化现象,与一门特殊的学问——“家学”的关系密不可分。

钱穆先生认为,一个家族对于后世子孙的期冀无外乎“一则希望其能具孝友之内行,一则希望其能有经籍文史学业之修养。此两种希望,并合成为当时共同之家教。其前一项之表现,则成为家风;后一项之表现,则成为家学”。

先秦时期,记载学术、文化的简牍十分珍贵,朝廷藏之秘府,遣职官专守,文化被垄断,因而有“学在官府”之说;又由于小农经济的形成和宗法制度的确立,逐渐出现了父死子继、子承父业的情形。于是,掌握文化知识的为官者,业有专守,不传他人,只传弟子。春秋战国时期百家争鸣,出现了诸如儒、道、法、医等不同学派,各家后人、弟子视其学术为衣钵,历代传承,这是早期家学形成的另一重要途径。

至魏晋南北朝,家学从内容和规模上都有了突破。此前,两汉家学受独尊儒术的影响,内容多以经学为主。魏晋南北朝时文化政策变得宽松,儒家不再独大,史学、医学、文学、书法、绘画、玄学、天文历法、科技等,都成为世族家学的内容。在选官制度方面,魏晋南北朝一改两汉注重考察品行的“察举制”,采用“九品中正制”,品评人物,择优入仕,把“家世”与品行才能同时列为考察对象。至此,学业与门庭形成了相因相成的关系,要想力保门第不衰,唯有“籍家门人才济济,簪缨相继,同族引援”。由此,家学的传承在一荣俱荣、一损俱损的形势下得到了极大的发展。

家学的一大优势,就是能提供较早开展“开蒙教育”的条件,尤其世家子弟往往三四岁便开始接触史书典籍。著名物理学家钱学森回忆童年生活时说,自己从四岁开始,就要每天在父母面前背诵儒家经典、唐诗宋词。与官学相比,家学最大的特点在于父教其子,兄教其弟,亲师合一,倾囊相授。同辈之间的切磋探讨也是保障家学昌盛的法宝之一。比如宋代大文豪苏轼的丹青以石竹闻名,除了自己的天赋和勤奋,他与表兄文同在创作过程中的互相借鉴探讨也功不可没。不仅是学识技艺的传授,家学中道德品行的培养也历来受重视。著名书法家王羲之的叔叔王廙曾为爱侄绘制了一幅《孔子十弟子图》,并在《平南论画》中解释说,自己亲自画画、题字,意在激励王羲之,希望他明白“学书则知积学可以致远,学画可以知师弟子行己之道”,不要单单着意技法,更要注重个人品德修养。家学正是通过这种以上感下,前后相继,左右相渗,彼此研习的传统,在乱世之中,存续了学术文化,又在官学之外,培养了多方面的人才,为文化传承打下了基础。

98岁高龄的钱学森曾反复提出一个疑问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”虽然对著名的“钱学森之问”的回答莫衷一是,但纵观中国的家学传统,我们或许能得到一些启发。

(摘编自《中华遗产》2013年第12期)

1.下列对“家学”的表述,不正确的一项是( )

A.家学与中国古代文化史上一种中国式文化现象——凡是大师巨擘,往往一门数杰——的关系密不可分。

B.钱穆先生认为,家学是家教的内容之一,是一个家族希望后世子孙能具备经籍文史学业的修养。

C.家学的形成有一些途径,其中包括春秋战国时期不同学派的后人、弟子视其学术为衣钵,历代传承。

D.作为一门特殊的学问,家学能为子弟们提供较早开展“开蒙教育”的条件,这也是家学的一个优势。

解析B项,偷换概念,是“希望的表现”,而非“希望本身”。 答案B 2.下列表述,不符合原文意思的一项是( )

A.先秦时期,朝廷垄断了文化,有“学在官府”之说,这是中国古代文化史上早期家学形成的源头。 B.两汉时期的家学受独尊儒术的影响,没有从内容和规模上有所突破,这与当时的文化政策不够宽松有关。

C.魏晋南北朝采用“九品中正制”选官,也使家学的传承在一荣俱荣、一损俱损的形势下得到了极大发展。

D.宋代三苏、明代三袁等佳话不胜枚举,体现了家学的父教其子、兄教其弟、亲师合一、倾囊相授的特点。

解析A项说法无中生有。 答案A 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) A.魏晋南北朝选官制度带来的学业与门庭相因相成的结果,促使当时“家门人才济济,簪缨相继,同族引援”。

B.苏轼的丹青以石竹闻名,除了他的天赋和勤奋,还得益于同辈之间切磋探讨这一保障家学昌盛的法宝。

C.王廙绘制《孔子十弟子图》来激励王羲之,表明家学中不仅重视传授学识技艺,也重视道德品行的培养。

D.钱学森晚年提出“钱学森之问”或许与他四岁开始就受家学影响有关,这表明家学传承的结果优于学校教育。

解析D项说法绝对,原文是“我们或许能得到一些启发”。 答案D 二、课内文本阅读(15分)

治 铁

凡治铁成器,取已炒熟铁为之。先铸铁成砧,以为受锤之地。谚云,“万器以钳为祖”,非无稽..之说也。凡出炉熟铁,名曰毛铁。受锻之时,十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者,....名曰劳铁,改造他器与本器,再经锤锻,十止耗去其一也。 凡炉中炽铁用炭,煤炭居十七,木炭居十三。凡山林无煤之处,锻工先择坚硬条木,烧成火墨(俗名火矢,扬烧不闭穴火),其炎更烈于煤。即用煤炭,也别有铁炭一种。取其火性内攻、焰不虚腾者,与炊炭同形而分类也。

凡铁性逐节粘合涂上黄泥于接口之上入火挥槌泥滓成枵而去取其神气为媒合胶结之后.非灼红斧斩永不可断也凡熟铁、钢铁已经炉锤,水火未济,其质未坚。乘其出火之时,入清水淬.之,名曰健钢、健铁。言乎未健之时,为钢为铁,弱性犹存也。凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。中华小焊用白铜末,大焊则竭力挥锤而强合之。历岁之久,终不可坚。故大炮西番有锻成者,.中国则惟事冶铸也。

(《天工开物·卷上·锤锻第十》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)

A.凡铁性逐节粘合/涂上黄泥于接口之上/入火挥槌/泥滓成枵而去/取其神气为媒合/胶结之后/非灼红/斧断/永不可断也/

B. 凡铁性逐节粘/合涂上黄泥/于接口之上入火/挥槌泥滓/成枵而去/取其神气为媒合/胶结之后/非灼红/斧断/永不可断也/

C. 凡铁性逐节粘合/涂上黄泥于接口/之上入火/挥槌泥滓成枵/而去取其神气/为媒合胶结/之后非灼红/斧断/永不可断也/

D. 凡铁性逐节粘合/涂上黄泥于接口之上/入火挥槌/泥滓成枵/而去取其神气/为媒合胶结/之后非灼红/斧断/永不可断也/ 答案A 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.熟铁,又称铸铁,是由铁矿石炼成的铁,含碳量在1.7~4.5%之间,质脆,不能锻压。 B.铁华、铁落,铁华就是铁花,铁落为氧化铁皮。二者都是锻造时的损耗物。

C.淬,即淬火,将烧红铁器突然浸入液体中,使其坚硬。中国在战国时期就已经掌握了这个技术。 D.锻,用锤击等方法,使可塑状态下的金属材料成为有一定形状和尺寸的器物。

解析熟铁:又称锻铁,含碳量在0.15%以下的铁,由生铁精炼而成,有韧性、延性,容易锻造和焊接。 答案A 6.下列有关文意的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.锻造铁器,是用炒过的熟铁为原料,先用铸铁做成砧,作为承受锤打的底座。 B.炼铁炉中的燃料,要用十分之七的煤炭和十分之三的木炭混合而成。

C.把要锻造的铁逐节粘合起来,在接口处涂上黄泥,再放在火中烧红后锤打。

D.熟铁、钢铁经烧红锻打后,其质地不坚。还需要乘出炉时将物料放入清水中淬火。 解析B项,理解错误,原文的意思是“用煤炭的占十分之七,用木炭的占十分之三”。 答案B 7.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)

(1)取其火性内攻、焰不虚腾者,与炊炭同形而分类也。(3分) (2)言乎未健之时,为钢为铁,弱性犹存也。(3分)

解析第(1)句中“同形而分类”的意思是“状相同而种类不同”。第(2)句中翻译的重点是虚词“乎”“为”等。

参考答案(1)取它燃烧时火势向内、火焰不虚散的优点,与烧饭用的煤形状相同而种类不同。

(2)这是说未“健”之前,作为钢和铁还存有软弱的性质。

表达题(共80分)

三、语言文字运用(20分)

12.下列各句中加点成语的使用,正确的一项是( )(3分)

①有业界专家透露,住建部拟为“奇怪建筑”设判定准则,也就是说,像“铜钱楼”这类众口一词的....“奇葩建筑”,以后很可能不会获批建造了。

②一日一诗其实是一种比喻,至少比我们每天无所用心地把时间放走要好。每天能够和诗共....存片刻,对每个人的思想和人生的升华是很有好处的。 ③你若坚持,定能发光。因为时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生所有....的不可能都变成可能。

④小错误不反思就可能铸成大错,小腐败积累起来就会形成大腐败,必须明白群轻折轴的道理,....防微杜渐。

⑤官窑瓷器一般都是专门供给宫廷的御用品,存世量相当少,在民间更是凤毛麟角,有些收藏....者动辄就说自己收到了“官窑”,很让人怀疑。

⑥3月11日,面对强势外援的四川金强队,辽宁队众擎易举,拿下冠军之路第一场比赛。 ....

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥

解析众口一词:形容许多人说同样的话。无所用心:不动脑子,对什么事情都不关心。集腋成裘:狐狸腋下的皮虽很小,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。群轻折轴:比喻小的坏事如果任其发展下去,也能造成严重后果。凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或物。众擎易举:比喻大家同心合力,就容易把事情做成功。 答案D 13.导学号54950062下列句子中没有语病的一句是( )(3分)

A.近日,有部分专家表示,城市绿化应该在保持既有特色的同时,走出用单一树种建设林荫大道的思路。

B.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛,每一个人都跟它脱不开关系,所以每个人身上都存在着他所在社会的传统。

C.我国的改革在不断深化,那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变,各种社会组织纷纷成立,这有利于社会矛盾的化解和社会责任的分担。

D.中国航天人把独立研发的“嫦娥”六号卫星送往太空,实现了国人的美好愿望,使中国跻身于世界航天开发大国的行列。

解析A项,“走出……思路”搭配不当;B项,不合逻辑,把“所以”改为“因为”;D项,“跻身”有使自己上升到(某种行列、位置)之意,因此,“于”属赘余。 答案C 14.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)

瓷上青花与画中水墨一样,都是至雅至精、至美至极的艺术形式, 。 , , : ; ;淡到极致,也浓到极致。青花以它的这种独特瓷韵,自蒙元以后,始终是中国瓷器的主流。

①或明朗宁静,或曲折幽深 ②具有无法言说的韵味 ③画以墨为韵,瓷以青为贵 ④或如蓝天白云,或如荷塘月色 ⑤一如水墨在宣纸上铺展 ⑥青花在瓷胎上的色性

A.②⑥⑤③④① B.③⑥①④⑤② C.②③④①⑥⑤ D.③⑥⑤②①④ 答案D 15.阅读下面一段文字,在横线上填写上恰当的词语、短语或者句子,使语段的意思连贯、完整。(6分)

“愁”是一种抽象的人的心理。在中国古典诗词中,诗人使用多种比喻使这种抽象的情绪变得具体可感,如在李白的诗中,“愁”有长度,“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》);在许浑的诗中,“愁”不但有长度,还有① ,“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀州”(《登咸阳城东楼》);在李清照的词中,“愁”还可以② ,“一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”(《一剪梅》);令人惊叹的是,她的愁居然还有③ ,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”(《武陵春》)。在李煜的词中,愁像春天的江水那样滚滚东去,不可遏止,“④ ”;又像⑤ ,“离恨恰如春草,更行更远还生”(《清平乐》)。 参考答案①面积 ②到处移动 ③重量 ④问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 ⑤春天的草到处蔓延

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