关于实践论的读书笔记

系别：数学与应用数学系 班级：应数1102教育班 姓名：周聪 学号：11404221

这是毛泽东于1937年7哲学著作之一月所作。是毛泽东同志

最杰出的著作之一。《实践论》是以认识和实践为线索，系统阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义。坚持和发展了能动的，革命的反映论。在读了《实践论》之后，让我对认识事物有

深刻的理解，对我在生活有重要指导作用。 《实践论》是毛泽东同志将马克思主义理论知识巧妙地与当时中国的革命具体情况联系起来，处理“知”与“行”的统一，实践与认识的联系关系。在书中提出唯物论中认识和实践的辩证统一关系的，认识源于实践，认识可以指导实践，实践是认识的唯一标准。马克思主义是在实践中产生的并不断丰富和发展。在没有阶级的社会中，生产活动确实是认识的主要来源，但在现代阶段的社会中，生产劳动实践是认识的基本来源同时还来源政治文化生活，阶段生活中的认识性具有强大的社会性，无不印上阶级的口号。毛泽东同志认为“认识是不断发展的。”在实践中，我们认识到的各种各样的东西，序言从感性认识提升到理性认识上，而这也是一个不断总结经验的过程，这跟需要我们将认识放到实践中去。

《实践论》中关于正确、深刻的认识来源问题有谈到“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活

于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。比如说游泳、骑自行车，一个人因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么他永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说得差而不说，总是把话放在心里念，那么我们就不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的、正确的感知，正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态，是不能学到东西的。认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程，只有真正将知与行结合起来才能得到真正的才能和成功。

《实践论》中也提到了“实践出真知”只有用认识与实践创新出新的世界，改造世界，在实践中不断提升自己的认识，巩固自己的认识，“实践是检验真理的唯一标准，”历史只有不断发展，认识只有不断检验才能顺应成为历史真实的真理，也是“人类认识是永无止尽的，永恒的。”毛泽东同志创作此书是针对当时中国历史形式，具体党内历史情况来看，通过对“实践论” 的强调，可以唤醒犯错的党内同志。注重实践与认识的统一，不要盲目的跟风逐流。

于是我们可知，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。。《实践论》认为：“马克思主义者承认，

在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”。绝对真理是存在的，但不能被人单独认识，不能被某一句话阐述，因为人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。

《实践论》 引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验。通过读这文章，我深刻体悟到认识与实践的重要性。通过某一客观过程在某一发展阶段的认识中，通过实践发展真理，通过实践证实真理和发展真理，从感性认识能动的发展到理性认识，有从理性认识指导革命实践，改造主观世界和客观世界。作为新时代青少年，我们在学习科学知识理论同时也应注重社会实践，避免“眼高手低”的出现。把理论知识与社会实践有机结合。做到“知”“行”统一。在知与行中提升自我的能力获得成功。