第一章：北宋初期文学 1、柳开：
宋柳开（先驱）的文学主张有（2013.01多选）：①反对五代浮艳风②主张文道合一③鼓吹复古④倡导质朴文风 2、穆修：
倡导复古和坚持写作古文的穆修在宋代古文运动中是（2004.10单选）：响应者3、王禹偁： 王禹偁：《村行》——万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 简述王禹偁（chēng）的诗歌创作成就（2013.01简答）：①早年学习白居易的诗歌，侧重学习白居易闲适唱和诗②贬官商州之后，创作了大量反映社会现实，关心民生疾苦的作品③兼擅各种五言七言古诗，有意效法白居易的平易诗风，近体诗，绝句不乏平淡清远的格调。
宋初王禹偁所属的诗派是（2009.10和2005.10单选）:“白体”诗派 王禹傅诗歌的艺术风格是（2015.04单选）：平易晓畅 4、晚唐体：
晚唐体（2014.10名解）：①宋初诗歌的流派②以林逋的诗歌创作为代表③模仿唐代贾岛，姚合诗风，以请逸隐幽为旨趣。 5、杨亿与西昆体：
西昆：因创始人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》取玉山、册府之意。以杨亿、钱淮演、刘筠为魁首。
西昆诗派和昆体功夫：西昆体形成是个流派的标志——《西昆酬唱集》的编撰结集
简述西昆体诗歌的主要特色（2013.10简答）：讲究修辞的昆体功夫对宋诗的发展影响很大①诗中大量用典，以学文为诗，是送诗的一个突出的特色，西昆体作为宋初出现的诗歌流派或者诗歌思潮。体现了当天是的风会所趋，是宋诗形成自身特色的第一步②西昆体与后来的江西诗派，从论诗宗旨、作品风格，艺术技巧到诗学渊源都有相同或相近的地方，黄庭坚就主张用昆体功夫造老杜浑成之境③西昆体流行的弊端也是非常明显的，那就是诗人作分依赖修辞而缺乏感觉，甚至堕入玩弄辞章典故的泥潭。
西昆体的艺术特征是（2015.10和2012.10单选）:讲究修辞 杨亿、钱惟演、刘筠等人的诗歌被称为（2015.04单选）：西昆体
第二章：欧阳修和北宋诗文革新 1、欧阳修：——六一风神
欧阳修文学创作以散文成就最大、影响最大 欧阳修散文的风格是（2013.01单选）：平易流畅、委屈婉转。 论述欧阳修散文的基本特点及其风格（2003.10论述）
1.欧阳修摒弃了韩愈散文艰涩怪奇的一面，发展了其“文从字顺”的一面，建立起平易流畅、委曲婉转的文章风格。这是欧阳修对宋代散文发展的最大贡献。 2.欧阳修散文的基本风格是平易流畅中富于曲折变化。他的文章着眼于具体事物，兼具情景事理，婉转流畅，富于韵致。
3.六一风神是欧阳修散文的美学风格。他的散文，措词平而精练，富于变化而切
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近自然。他只是自然地叙事、抒情，在看似漫不经心的行文中寓含高远的境界。六一风神的基本特点是：偏于阴柔之美，纡余委备而婉曲有效，诗味醇浓而情韵绵邈，含蓄蕴藉而平易自然。
欧阳修诗歌的艺术特点有（2014.10多选）：①以文为诗②以议论为诗 ③追求气格④命意新颖
欧阳修散文基本风格——平易流畅中富于曲折变化
佳处：从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发，从极平凡的道理出发。 六一风神：欧阳修散文的美学风格，散文措辞平易，用当时通行语言写成。自然地叙事、抒怀，看似散漫不经中体悟出难以言传的高远境界。本质是散文的诗化和情感的外显。笔触多情，文章结构吞吐往复、参差离合，语言平易自然。 六一风神特点：偏于阴柔之美，纡徐委备而婉曲有致，诗味醇浓，含蓄蕴藉。
欧阳修的诗：自成一家，平易，宋诗创始者。提出“诗穷而后工”，最长于——七言古体
《和王介甫明妃曲二首》：用类于散文语句，笔势矫健。学韩愈诗，主气格而贱丽藻。
多以古文句法、气势入诗，可称为——古文诗体，是宋诗中最富权威的一体。 欧阳修诗歌创作的散文化倾向主要表现为：
用古文的章法写诗，讲究转折顿挫、虚实正反。句子散行，长短杂出，造成散文调。常用语助词，或散文式介词。命意上追求深刻创新。
欧阳修——开创了取材广泛、命意新颖、以文为诗、以议论为诗的一代诗风。 诗在由唐而宋的转变中，欧诗实为枢纽。建立了一种不讲究均衡而以古拙取胜的宋诗格调。
律诗《戏答元珍》：春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。借景抒发寂寞愁闷，伴以感慨议论，平易风格的核心是追求表达上的深入浅出和明白易懂。思致通达，融入说理，创造诗歌新的表现方式。 2、梅尧臣：
梅尧臣的诗歌风格是（2013.01单选）：平淡瘦劲
叶燮《原诗》认为，开宋诗一代之面目者，梅尧臣、苏舜钦二人。 梅诗题材可分两类：
干预政治、反映社会现实和民生疾苦的作品：《陶者》《小村》《汝坟贫女》 个人日常生活的琐碎事物：《愿嚏》《扪虱得蚤》梅尧臣聚焦日常生活细节，开拓寻找前人未注意题材，或在前人题材上翻新，以琐碎日常生活题材入诗，以哲理性思考贯穿其中，耐人咀嚼 3、苏舜钦:
苏舜钦的诗歌风格是（2013.10和2012.10单选）：豪犷雄放 诗歌经历转变：前期“清理平淡——后期追求古朴审深远。 梅诗的平淡——古淡，老树著花的美。 《东溪》：语言朴素，感情真实，深刻隽永，耐人咀嚼。
早期诗歌：重视现实，揭露社会黑暗，大胆直言，充满激情，语言明快豪迈。 风格特色——豪犷雄放而超迈横绝《淮中晚泊犊牛》《奉酬公素学士见招之作》 4、王安石：
王安石散文的特点是（2015.10单选）：以议论说理见长 王安石议论文的特点是（2013.10单选）：结构严谨，析理透辟。
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王荆公体（2013.01名词解释）：指王安石晚年的诗歌创作，既清新闲适又沉郁悲壮。主要是其晚期的绝句，雅丽精绝，含蓄深婉。有向唐诗复归的倾向。
诗歌早期直道其胸中事，意味较薄。寄托政治抱负和批判精神。打破常规，诗句求工：
《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。反映诗人高瞻远瞩、不畏艰险
晚年感慨怀抱趋于冷淡，艺术修养进步，多写山水自然： 《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。 《江上》：青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。 新颖别致、雅丽精绝，形成“深婉不迫”的风格 《题金陵此君亭诗》：谁怜直节生来瘦，自许高材老更刚——王安石自赞 诗歌艺术的评价：《题张司业诗》看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
奇崛，以瘦劲刚健为特征，是王安石追求的一种艺术境界。早年奇险劲峭，晚年化奇崛于寻常中，被称为“半山诗”，主要体裁是绝句。 王安石是宋代诗人中较早学习杜甫而有成就的一个。
王安石的词：把政治上的革新精神引入词的创作中，开拓词的题材内容和表现范围。多写景抒怀和怀古之作——《桂枝香金陵怀古》 王安石赏识的诗人——王令。被王安石称之为“奇才” 《假山》：旧山风老狂云根，重湖冻脱秋波骨。 《感愤》：二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。
诗歌特点：气势雄壮、粗犷豪迈，采用铺陈手法，多用虚字，别开生面 5、曾巩、苏洵、苏辙
曾巩文章的艺术风格是(2014.10单选): 雍容典雅
文风受战国纵横家影响的宋代散文家是（2012.10单选:苏洵
第三章：苏轼的文学成就
简述苏轼记叙文的艺术特点(2015.10简答)：①记叙文是苏轼散文中文学价值最高、最具独创性的部分，包括碑传文，记叙文和文赋等，而以山水游记和亭台堂阁记为代表②山水游记记叙、描写、议论并重，其中议论往往为文章辟出新的境界。③苏轼的记叙文多为文学性散文诗情画意，触处皆是：覃思妙理，一出自然 试论苏轼散文的总体艺术特色（2009.10简答）：1.“辞达”、“通脱”，有圆活流转、错综变化和自然真率之美。2.善于用比喻，多形象思维。3.有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象
苏轼议论文的风格是（2014.04单选）：雄辩恣肆
论述苏轼诗歌的艺术特色（2013.01，2009.10和2006.10论述）： ① 以文为诗：多用散文句法，运用博喻，以气格贯穿。诗的散文化。《百步洪》 ② 有敏锐细致的观察力和出色的文字表现力，有才气。
③ 以才气为诗：好议论、善用典，以理趣见胜。多具哲理，尤其是他的七古长篇。融合禅机诗意。《琴诗》
④ 兼备各体以七言为擅长，且风格多样，七绝吐语清丽精美，七古气格雄健豪放。苏诗基本风格有二：一是刚健含婀娜的清丽雄健；二是豪放加平淡的清旷闲逸，高风绝尘是其诗风主导倾向。如《独觉》：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
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1.苏轼诗歌才气横溢，雄健豪放，想象丰富，擅长通过精辟广博的比喻表现事物，使之本相毕现、降伏于诗人笔下。
2.苏轼为诗长于以意象象征哲理，融合禅机诗意，以理趣见胜，常常“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
3.苏轼诗歌意趣高远，超凡脱俗，具有高风绝尘的潇洒韵致。
苏轼词的主要风格特征（艺术风格）是(2013.10和2015.10单选):豪放旷达 苏轼词的特点是（2014.10和2012.10单选）：以诗为词 简述苏轼诗歌的主要内容（2014.10简答）：①反应民生疾苦和时政得失②山水景物诗，常常将人生感悟融入山水写景之中③一百多首和陶诗，描写亲身经历的生活④题画诗，有的提出诗画理论，有的善于描写出画面的动态 苏轼诗《百步洪二首》其一运用博喻，其体现的创作特点是（2015.04单选）： 以文为诗
贬谪黄州——苏轼思想和创作的重要转折点
前期：以儒家思想为主，充满积极入世精神和社会历史责任感。行文讲究引物连类和酝酿气氛，形成纵横磅礴气势、委曲必尽。
后期：参入佛、道思想，外儒内佛，以求身处逆境时的精神解脱，入世而超世，清旷达观。能以出世的态度做入世的事业。
苏轼散文作品的出现，标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利，开辟了文学散文发展的广阔道路。
苏轼的议论文：在早期占比重较大。雄辩滔滔、气势纵横，文采、议论交融，感情理智并注，语言明快畅达，长于形象说理，颇具文学价值。以政论、史论为突出
山水游游记记叙、描写、议论并重。 凭借议论给文章辟出新境界： 《赤壁赋》《石钟山记》：月夜乘舟至绝壁探索自然奥秘 亭台记
《喜雨亭记》：把喜雨亭三字拆开，先叙为亭作序之由，次则记雨，再渲染人之喜乐。
《放鹤亭记》《醉白堂记》《凌虚台记》《超然台记》 最能反映作者的真性情、真思想《记承天寺夜游》《书临皋亭》
不拘格套、独抒性灵，寓有旷观达识、至理深情。信手拈来、漫笔写成。 苏轼散文总的艺术特色：
辞达、通脱，有圆活流转、错综变化和自然真率之美。 善于用比喻，多形象思维。议论妙趣横生。
苏轼诗大体分为：社会政事诗、山水景物诗、和陶诗、题画诗 《书摩诘兰田烟雨图》中第一次明确提出诗画相通的看法。 题画作品中最杰出——《书王定国所藏烟江叠嶂图》 苏轼词的革新意义：
突破传统词作的题材限制，扩大词境，以诗为词。对词境的开拓：词至苏轼为一大变。
抒发磊落纵横豪放襟怀，充分表现人格个性 《江城子猎词》：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 《念奴娇赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故国神游，多情应笑
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我，早生华发。词的题材取向从应歌回归到表现自我，多为感事之作。 《水调歌头明月几时有》：但愿人长久，千里共婵娟。明月几时有，把酒问青天。 《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词的创作正视现实、面向社会和真是人生。苏轼用词展示政治抱负，吐诉人生感慨，抒写生活情趣和感受。把词家“缘情”与诗人“言志”结合起来。 苏轼的“以诗为词”：将作诗的本领用于作词，是苏轼革新词体的关键。
词所反映的生活内容扩大。突破“词为艳科”的传统体制，把词影响正统诗文道路，向“士大夫化”发展。词中大量用经、子典故，把词与诗看成是同等地位的文学样式。有意识以诗的意境、创作方法入词，促成词体的解放。侧重表现作者襟怀和态度，深入反映士大夫文人的精神风貌。 《临江仙》：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。
积极意义：增加词的内容，丰富词的体式，促使词发展成为独立的抒情诗样式。 以词还词，完其本色。
苏词的风格：宋词豪放派代表《江城子》悼亡之作 苏轼词的豪放与法度对举，是要打破法度陈规。 缠绵清婉：《蝶恋花春景》枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消。多情却被无情恼。
苏词的影响：词史上一个词派的开创者，一个新的历史阶段的揭幕人。 苏词创作最主要的是为词的品味的提高开辟道路
苏轼词分为南、北两个支派： 北：蔡松年、吴激
南：叶梦得、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮 辛弃疾稼轩词成就最高，于南宋别开宗派，与苏轼并称苏、辛词派 金初文学主要代表作家有(2014.10): ①蔡松年②吴激③宇文虚中
第四章：黄庭坚与江西诗派： 1、黄庭坚：——山谷体
论述黄庭坚诗歌的艺术特色（2013.10论述）：黄庭坚毕生精力于诗歌的创作，工于炼字和用典，以善用动词，形容词，语助虚词的炼字法著称，讲究语意老中 和规模宏远，笔势奇纵，句法尤高，山谷体的基本特征是求生避熟和求雅妥善，其艺术特点有三。①以学杜为宗旨，重视语法，发展了拗句，拗律的体制②强调“无一字无来处”用典以故为新，变俗为雅，长于点化铸造，富有思想和机趣。③好奇尚硬，造语洗净铅华，独标隽旨，风格生新硬峭拔，但兼有浏亮芊绵的一面。
黄庭坚“山谷体”诗的基本特征有（2015.10多选）：①求生避熟，求雅脱俗 ② 重视句法，发展了拗句、拗律的体制③ 强调“无一字无来处” ④用典以故为新、变俗为雅⑤好奇尚硬，风格生新峭拔
论述山谷体诗的艺术风格的主要特征（2004.10论述）1.以学社为宗旨，重视句法，为了超迈流俗而不讲究声律谐协，刻意求奇而造拗句、作硬语，力避熟词滥调。如《题竹石牧牛》。 2.所谓“无一字无来处”而“点铁成金”，实际是要求用典要翻新出奇，使古人的意象和用语产生质的变化、化平凡为奇趣。如《登快
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阁》。3.山谷诗的主体风格是生新瘦硬。生新，指黄氏常以字句的奇崛造成一种陌生感，形成生新的诗境（诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美）；瘦，指洗净铅华、摒绝绮艳；硬，指刚健挺拔，力避柔弱。 黄庭坚的诗歌被称为（2014.04单选）：山谷体 山谷体的风格特征是（2012.10单选）：生新瘦硬 简述山谷词的两种不同风貌(203.10简答)：
1.一是黄庭坚青年时代创作的“淫词艳曲”，二是晚年时严肃的“言志”之作。2.早期词作多写男性对女色的倾心和相思离别之情，艳冶俚俗。3.晚年词作受苏轼词风影响，一洗婉转缠绵之态，而转为以诗为词，苍劲峻峭而真率自然。
黄庭坚与苏轼并称苏、黄。宋诗代表人物。
以黄庭坚为宗主的江西诗派，是宋代影响最大的诗歌流派。 江西诗派中坚力量：陈师道、陈与义、吕本中
元祐诗人以苏轼享名最盛，黄庭坚、秦观、张耒、晁补之均出其门—— “苏门四学士” 分为三类：
1.赠答诗、次韵诗、咏物诗
2.反映民生疾苦和时事政治的诗，为数不多
3.最出色、最有个性：表现自我人格和襟怀的写意作品（思亲怀友、感时抒怀、羁旅行役），代表山谷体主流
晚年诗作趋于“平淡而山高水深”的老成境界。基本特征：求生避熟、求雅脱俗。 艺术特点：
1. 以学杜为宗旨，重句法，发展拗句、拗律体制 2. 强调无一字无来处，用典以故为新、变俗为雅 3. 好奇尚硬，风格生新瘦硬峭拔，浏亮芊绵 《雨中登岳阳楼望君山二首》：投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟预关。 两种风貌：青年时代的“淫词艳曲”；晚年严肃的“言志”之作 词风前后如此迥异莫过于黄庭坚《定风波次高做藏使君韵》 2、陈师道——后山体：
一祖三宗之说：一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义 陈师道的诗歌被称为（2013.01单选）：后山体 陈师道的诗歌的艺术风格是（2015.10单选）：朴拙瘦硬 陈师道的诗歌的特点是（2015.10单选）：诗风瘦硬 后山体（2004.10名解）：指陈师道的诗风。陈师道作诗全凭学力专精，讲苦吟，求奇拙，标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”。其诗力求简省字句以摒却华词丽藻，往往以拙为工、简妙雅淡、瘦而有骨。 3、陈与义——简斋体
陈与义的诗歌被称为（2013.10单选）：简斋体 简斋体（2015.10名解）：①指陈与义创作的哦具有独特诗风的作品②以直致语，浅语入诗，重意境，重白描 诗歌创作以南渡为界：
前期多抒怀、咏物、唱和之类，风格清新可喜。后期寄托遥深，趋于沉郁悲壮、胸阔慷慨。
宋高宗最爱他《怀天经智老因访之》：客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。
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简斋体与江西诗派：
严羽《沧浪诗话》认为简斋体“亦江西之派而小异”
陈与义与陈师道师承黄庭坚有所不同，陈与义主张“不可有意于用事”，直致、浅语入诗
江西派重修辞，重用典；简斋体重意境，重白描。
吕本中、韩驹、曾几：当时主盟文坛的领袖人物
吕本中：号紫微，作为南渡前后一位重要作家，他的重要性首先在于第一个用宗派观念论诗人群体，作《江西诗社宗派图》。 吕本中《江西诗社宗派图》：江西诗派之名起因 主要是黄庭坚的追随者和与吕本中关系密切的人。 显示江西诗派的性质特色：
江西诗派为观念性的社集，非实际聚会。以风格和师承为判断的根据，非地域划分。
江西诗派是元祐学术的一部分，作为绍述政治的对立物发展起来的，其盛衰与政局密切相关。
宗派图将江西诗派的发展分为三期： 发展期：北宋后期，黄庭坚和追随者
全盛期：南宋初期，最高统治者提倡，出现“学者率宗江西”的局面 衰落期：南宋中期以后，陆游、杨万里等人先后突破江西诗派范围 吕本中的诗歌创作：
学黄、陈瘦硬风格，才力不如，妥帖过之：《夜雨》。 方回《瀛奎律髓》中说吕本中“其诗学江西而主于自然”。
反映现实，感情沉痛深切，气机流走，浑厚平易，透露南宋诗风转变的消息： 《兵乱后杂诗》《避寇南行》
吕本中主张作诗学李白、苏轼，以苏诗的意思宽大和流畅自然补救江西末流的拘束苦涩。 讲究“活法”、“悟入”，提倡好诗“流转圆美如弹丸”：《夏均父集序》
活法：以苏济黄，将江西诗派的“有意于文者之法”和东坡体的“无意于文者之法”辩证统一，较全面反映以苏、黄为代表的宋代诗学精神，为宋诗发展开拓出新途径
韩驹：作诗讲究“字字有来历”，锤字炼字，近于黄庭坚 《夜泊宁陵》：注重典故成语的点化运用，通体贯串，语气顺畅。 曾几：茶山居士，推崇黄庭坚，陆游老师。 讲究用字炼句，清劲雅洁：《夜雨》。南宋“中兴四大家”里，有三家与曾几有关。
第五章：柳永与北宋词坛
前人有“词至北宋而大，至南宋而深”之说 北宋词分为三期：
初期：晏殊、欧阳修，承续《花间》派和南唐词风而有变化 创造时期：柳永、苏轼、秦观，推动宋词发展 总结期：集大成词人——周邦彦
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晏殊、欧阳修
晏殊：宋初词坛影响最大，是词从晚唐五代过渡到北宋的关键人物 开拓宋词婉约派的正宗风格
世称——晏元献，太平宰相、富贵词人。北宋专攻令词而且以词名世的第一人。 北宋初期词家的始祖，是最先走入宋词领域的作家。 《诉衷情》很受冯延巳的影响。《清平乐》舒缓轻盈。
晏殊词有情语、有妇人语，描写女性的作品最多，柔婉富有诗意。
晏殊《珠玉词》艺术特色：今存一百三十余首，以唐圭璋《全宋词》所收最为完备
感伤之作，表现人生哲理：《采桑子》《浣溪沙》无可奈何花落去，似曾相识燕归来
充分发挥令词收敛浓缩的抒情形式的优长。语言高度提炼，平淡而富有韵文。 体验深刻纤细。精美圆熟，雅致含蓄，展示宋词风格的新特色。
欧阳修的词：上乘五代南唐词的情韵，下启东坡词的疏隽与少游词的深婉。 只有欧阳修能接续晏殊在词史上的位置。
欧阳修的词呈现两种风格：深婉含蓄、清新疏隽 《蝶恋花》：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴《朝中措》 抒情词兼备细腻沉着与豪放旷达的风格。
苏轼写词直抒胸臆，将词作为与诗同等的抒情载体，是由欧阳修开风气之先的。 塑造多情女子形象：
《踏莎行》平芜尽处是春山，行人更在春山外 《生查子》月上柳梢头，人约黄昏后
在欧词中数量最多、写的也比较好的就是描写豆蔻相思、离情别恨的恋情词。 艳曲《越溪春》《鼓笛慢》《看花回》
1、 柳永：
宋词发展至柳永出而为一大变
采教坊新声和里巷谣歌俚曲之作慢词长调，变旧声为新声，词篇幅增长，有了驰骋才情的余地，为苏轼革新词体和“以诗为词”创造条件。原名三变，兄弟三人号“柳氏三绝”。 科举考试落第，《黄钟宫鹤冲天》：忍把浮名，后了浅斟低唱。 柳永——世称“柳屯田”，《乐章集》 柳永在慢词发展方面的贡献： 放下士大夫架子，和乐工歌女进行密切合作，为长调慢曲作词，柳永实属第一人。 大量填写慢词，奠定长调的体制和形式。柳永慢词多用新调，创体之功基于他的创调。
在宋词中有100多个调是柳永首创或首次使用，词的体制至柳永始备。 为宋词在表现功能和艺术风格的拓展奠定基础。 柳词的俚俗色彩
柳词以接近市民文艺的俚俗色彩而著名。 将白话加入词中，构成平民化的表述风格《玉女摇仙佩佳人》《满朝欢》《小镇西》 《少年游》：墙头马上初相见，不准拟、恁多情。
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赢得“凡有井水饮处都能歌柳词”的声誉。柳词成为当时最通俗的大众歌曲。 题材内容多描写城市生活和词和歌妓词。《仙吕调望海潮》：有三秋桂子，十里荷花。
歌妓词在柳永的言情词中占的分量极重，与歌妓往来的词有一百四十余首。 《采莲令》《倾杯》柳永笔下的歌女善解人意，绝无玩弄轻薄的态度，这种写法成为市民文学的先声。
柳永雅词的艺术特点：以赋为词，善于融合曲词和辞赋的长处。羁旅行役词不减唐人高处。把赋体笔法引进词中，增加叙事因素，将铺排式的叙事与白描式的写景抒情结合起来。层层铺叙，情景交融，一笔到底。 《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 《八声甘州》，被苏轼誉为“不减唐人高处”
柳永的贡献：创制和推动慢词艺术的发展。将赋体铺叙手法运用到体式开拓的长调慢词上来。 雅俗并陈。 2、秦观：
秦观——“古之伤心人”的代言者。淮海先生，《淮海集》
北宋词自晏殊至欧阳修，因主要承续“诗庄词媚”的传统格局，形成婉约风格，至秦观登峰造极，炉火纯青。秦观灵心善感、寄情深微。 秦观词的特点是（2014.04单选）：词风婉约
《鹊桥仙》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
男女情事，真情歌颂：
景中寓情，情中有景，含蓄蕴藉，力求维护词体的本色。秦观的作风是宋代婉约词风过程中的重要转折点。秦观词的情致和伤心处。多描写儿女柔情，专主情致。 语调深婉，幽约曼妙。《望海潮》《满庭芳》
秦观词的情致和伤心处：抒情为主，少叙事，具有情辞兼胜的艺术特色。清丽典雅，婉曲蕴藉，轻描淡写中蕴涵凄厉的情感。将身世之感寓于艳情中，幽微丰美。 3、贺铸：
贺铸词作的艺术特点是（2012.10单选）：儿女英雄兼而有之” 艳丽带有幽凄的情韵，最为贺词胜境：《横塘路青玉案》一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨
注重音律。悲愤壮烈，为贺铸的压卷之作：《六州歌头》少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。 4、晏几道： 《小山词》：世称“小晏” 极度凄楚哀怨的感伤情调：《蝶恋花》红烛自怜好无计，夜寒空替人垂泪。 对欢乐体验铭心刻骨，表现动人细节：《鹧鸪天》彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
《小山词》抒情特色接近李煜。工于言情，尤其是对相见无缘的萍、莲、鸿、云四位歌女的苦恋，流露惆怅伤感：《清平乐》 借梦境抒情：
《临江仙》琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。《蝶恋花》
晏几道的“伤心”在于追怀情事的伤感，与秦观内心神志之凄伤相比，自有浅、深之别
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《小山词》善于运用不同的构思方式表现相似的题材，多用情景互衬的手法，造语曲折深婉、浅处皆深，不露雕琢痕迹。善于化用前人诗句：翁宏《春残》落花人独立，微雨燕双飞。 5、周邦彦：——清真词
试论述周邦彦词在章法结构上的特点（2014.10论述）：①章法布局开阖回旋②常使用不同感情的相互衬托法③以景结尾 试论周邦彦词的艺术成就（2015.04论述）：1.擅长写羁旅行役2.章法结构富有特色：章法结构开阖回旋，常使用不同的感情进行相互衬托的手法，以景语结尾3.语言典雅，善于融化前人的诗句入词，音律精严，其词和婉动听又激越响亮，即具有词体的声情本色，又有文人雅士所认同的诗性气质。 北宋慢词发展到周邦彦的“清真词”，以知音律、备法度、风格醇雅著称。 周邦彦词的集大成：
从词调的搜求、审定和考证方面，有集成创制的公聊。
写作功力：善于体物言情，描绘工巧周至，善于融化前人诗句。 清真词集自柳永到贺铸等人之成就而独具特色。
发展柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦观词的柔婉、贺铸词的艳丽。 形成精巧工丽的典雅作风。
《满庭芳中吕》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆 《苏幕遮般涉》叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举 周邦彦“清真词”题材内容及艺术特色：
早年写男女艳情，后来作羁旅愁思。张炎用“周情柳思”来代指艳情。 最能体现清真词艺术特点的是他的咏物词和羁旅行役词。 咏物词：赋的体物描写与词的写景言情结合，寄寓身世之感。 6、李清照：
李清照前期词的风格是（2015.04和2014.04单选）：清丽淡雅 李清照后期词的主要风格是（2013.10单选）：沉郁哀痛 简述李清照词的艺术特点（2005.10简答）：1.用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词，用语浅白而清新工巧，创造不寻常的意境。2.抒写国破家亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。3.倜傥有丈夫气，把委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起，婉约而不绮靡，柔中有刚，蕴含激昂豪迈之气。
易安体（2015.04名解）：1.李清照的词被称为易安体，2.李清照的词语言清新淡雅，通俗易懂，运用白描，词风自然流畅。（通俗易懂的语言，明白流畅的音律声调。最突出特点是以寻常语度入音律。化俗为雅。融入国家兴亡的剧痛，凄婉悲怆。倜傥有丈夫气，柔中有刚。） 《一剪梅》：花自飘零水自流。 《武陵春》：只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 《渔家傲》：九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 7、朱敦儒——朱希真体、樵歌体
他的词表达“看透”思想，从《樵歌》开始，南宋词坛上讴歌隐逸生活和出世思想的词作盛行起来。
第六章：辛弃疾与辛派词人 辛弃疾:——稼轩体
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简述辛弃疾词的语言艺术（2009.10简答）1.议论纵横，善于使事用典。2.以散文句法入词，语言“深雄雅健”。3.吸收民间语言，具有通俗化、口语化的特点，清新明快。
与张元斡词风相近盼词人是（2015.04名解）：辛弃疾 辛弃疾词的艺术成就包括（2015.04和2014.04多选）：1.婉约词柔中有刚 2.喜议论，善用典3.以论为词4.以文为词
稼轩体(2005.10名解):辛弃疾的词风,稼轩体的基调，以抒发英雄失志的悲愤为主，形成了豪放悲壮的主导风格,既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长，这种相反又相成的现象，是稼轩词最值得注意的特色 辛弃疾词的题材内容：英雄词、农村词、艳情词
抒写爱国情怀的英雄词：稼轩词中最具特色、艺术成就最高的作品，是他以英雄自许和以英雄许人的歌唱
辛弃疾词的艺术成就：创立稼轩体，不仅横绝六合，扫空万古，而且包罗万象而别开生面。辛词是南宋的第一大家。词体的解放和词境的开拓：以文为词，用词抒情咏物，也可铺陈事实、讲说道理。把词从写儿女柔情为主中解放出来。乡村生活牧歌情调的词在辛词中较多见，也是对词境的开拓。
《水龙吟登建康赏心亭》把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。倩何人、唤取盈盈翠袖，揾英雄泪？
《清平乐》醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 稼轩体的风格特色：
以豪放格调出之，不失温婉本色。 基调：难以抑制的悲放。 主导风格：豪放悲壮。
豪放气质和含蓄蕴藉相反相成，是稼轩词最值得注意的特色。
《丑奴儿书博山道中壁》少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
辛弃疾小令最多绝妙之作。
辛词的语言艺术：议论纵横，善于使事用典。有辛词好“掉书袋”之说。散文句法入词，深雄雅健。讽喻，托古喻今。吸收民间语言而通俗口语化。
辛派词人：南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的作家——张元幹、张孝祥、陈亮、刘过,风格：浓郁爱国激情、慷慨悲壮
简述张孝祥词的艺术特点(2009.10简答)：1.作风豪迈飘逸，兴甘落笔发为慷慨壮烈之音，气概有更甚于稼轩词者。2.长于借景抒情，除忧愤深长的作品外，多以清隽为宗的即景抒情之作，善于用自然美景衬托 清旷胸襟，洒脱处及试苏轼。
第七章：陆游与南宋中期诗文 1、陆游:
南宋中期是宋代文学发展的又一个高峰，涌现出“中兴四大诗人”，其中有伟大的爱国主义诗人陆游，擅长写“活法”诗的杨万里，以田园诗著称的范大成等。 陆游：号放翁。《剑南诗稿》
今存九千二百多首诗歌——堪称古代作家中最多产的诗人。 诗歌创作分为早、中、晚三期
早期：早年拜曾几为师，忌参死句——喜藻绘、清新拔俗
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中期：从他四十六岁到达夔州后开始——豪放悲壮 晚期：自六十五岁罢归山阴，到逝世——清淡秀逸 学“活法”，吕本中倡导的江西诗派的作诗诀窍。
《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
《十一月四日风雨大作》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游诗歌的艺术成就包括（2013.10多选）：①古体诗风格悲壮②七律自然圆转而对仗工整③绝句风格清淡秀逸
陆游的诗歌创作是我国古代爱国主义文学发展的一个高峰。 陆游古体诗的艺术风格是（2013.01单选）：悲壮沉痛
论述陆游诗歌的艺术成就（2005.10和2008.10论述）1.陆游的古体诗，多豪壮语，喜言征伐事，有杜甫诗的雄浑气势，又吸收了岑参诗的语奇体峻，写得豪迈坚挺。2.他的七律感时伤世，悲愤激昂，情感阔大沉雄；对仗工稳而自然圆转，有意学习杜甫诗的精炼流丽和雄浑腾踔，豪荡丰腴。3.他的绝句以七绝为主，善于咀嚼日常生活里的隽永滋味，领会当前景物的曲折情状，写得清淡细腻，简练自然，明白如话。
1.陆游的诗歌创作贯穿着强烈的爱国精神。
2.陆游诗最显著的特征是善为悲壮。他的诗多感时伤世，悲愤激昂。
3.陆诗诸体皆备。古体诗意气豪迈，律诗对仗工稳而流转圆美，绝句极有丰神。
4.陆诗风格多样，除雄浑悲壮外，尚有清淡秀逸、简练自然之风。
论述陆游律诗和绝句的艺术特点（2007.10简答）：1.在桐城三要素之外，加上“经济”一项。2.在肯定桐城阴柔惬适之类的同时，更推重阳刚雄奇之美。3.扩大取法对象的范围，骈散兼用。 陆游的诗歌创作可分为早期、中期、晚期三个阶段，中期诗歌的特点是（2012.10单选）：豪放悲壮
最显著特征——善为悲壮。七律感时伤事、悲愤激昂，对仗工整自然。 《书愤》镂船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 陆游律诗致力最勤，最为人称赏，有“古今律诗第一”之誉。主要力量安排在中建四局，通常景一联，情一联，景联多有佳句。 词：激昂慷慨、清淡秀逸。 爱国词接近稼轩词：《诉衷情》《谢池春》烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度。
2、杨万里——诚斋体:南宋诗风转变的关键。 杨万里的诗歌被称为（2015.10单选）：诚斋体 诚斋体（2008.10名解）：指杨万里的诗歌。以日常生活中的小情趣为题，写得活泼自然、风趣诙谐, 白描手法做事，想象新奇、语言通俗明快、风格流转圆活。 以绝句最为出色。《闲居初夏午睡起》日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 《小池》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 诚斋体以绝句最为出色（2013.01单选）
由江西入，不由江西出是诚斋体得以成立的前提。
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3、范成大:田园大诗人，石湖居士
最著名《四时田园杂兴六十首》——咏写农村田园大诗人 田园牧歌式的：陶渊明、王维，表现农村恬淡自然生活 田家词、悯农诗：王建、聂夷中，反映农民辛苦、艰难
范成大的《四时田园杂兴》能融会上述两者——古代田园诗的集大成之作 诗歌创作题材广泛、内容丰富，风格轻巧而富于变化，清新婉丽、温润精雅。 范成大的记游诗有鲜明日记体游记的意味。 4、朱熹——别称紫阳，人称朱文公，理学家 朱熹诗歌的主要特点是（2013.10单选）：以诗喻理 《春日》等闲识得春风面，万紫千红总是春。
《观书有感二首》问渠那得清如许？为有源头活水来。
以诗喻理，理性睿智。情理景物和谐融洽，语言简丽，句法平易，气韵高古，诗风雅正明洁。
诗歌思想：冲淡平和的中和之美 5、文天祥: 《指南录后序》《正气歌序》，郑思肖《文丞相叙》，浩然正气——造就南宋散文最为光辉的篇章。
南宋散文中，以扶危救倾的议论文成就最高。
最能体现南宋散文繁荣状况的——笔记体大量出现，类于后来人们所称的“小品文”
以笔记杂文形式出现：洪迈《容斋随笔》；罗大经《鹤林玉露》
介乎游记与地理志之间的笔记文：孟元老《东京梦华录；吴自牧《梦梁录》
第八章：姜夔与南宋清雅词派 1、姜夔:——白石词
姜夔词的艺术风格是（2015.10单选）：清空骚雅
论述白石词的艺术风格及其在词史上的贡献（2015.10论述）：①白石词的风格是：清空、骚雅②白石词的意境清幽空灵③虚词的使用是构成清空风格的重要手法④⑤白石词以键笔写柔情，褪尽铅华，更见清澈⑤白石词音律精严，以雅乐注入词体，为清雅词风提供了基础⑥白石词清雅风在婉丽，豪放之外立于一宗，蔚然成派，丰富了词体风格的内涵。 《暗香》以梅花象征恋人。
化用唐人成语词汇，走向用宋诗的句式造语，是姜夔作词的新创造，也是白石词风的重要因素。清雅的白石词，表现幽趣和冷美，宋词可分为豪放、婉约、清雅三派，姜夔就是刚柔并济的“清雅”派的开山祖师和主要代表。在南宋词坛与辛弃疾、吴文英鼎足而三，形成南宋中后期独树一帜的重要词派，直接影响史达祖、王沂孙、张炎等人。
2、吴文英：——梦窗词《梦窗词》 吴文英词的主要特点是（2013.01）：章法结构独特。 《梦窗词》的风格特点（2015.10）：浓艳密丽。
题材内容分三类：酬酢赠答之作，哀时伤世之作，忆旧悼亡之作。《八声甘州》《风入松》 艺术特点：
讲究用事，修辞字面。目的是求雅，有深长之味。情思化作绮语艳字，纤丽为工，
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奇彩为妙。情绪性、装饰性极强的组词，喜用僻、代字，时空切换随意，有“空寂转身”之说。灵活运用借喻、暗示等修辞，现实与心理活动巧妙叠加，近似于
“意识流”的结构方式。 《宴清都》《齐天乐黄钟宫》
《莺啼序》——吴文英自制的宋词里面字数最多的慢词长调
3、史达祖、周密、王沂孙、张炎、蒋捷
史达祖可称姜夔的羽翼，周密、张炎和王沂孙等受白石词影响很大，同属清雅派词人。
史达祖——咏物词《梅溪词》。
以下词论著作属于王国维所著的是（2013.10单选）：《人间词话》（称史达祖为“乡愿”） 《人间词话》（2015.04名解）：作者是王国维，创造性的提出了“境界说”，词学思想和话语表诉颇具现代意义。
《双双燕咏燕》过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。 周密——草窗词
《苹洲渔笛谱》又名《草窗词》《武林旧事》《齐东野语》
工丽精巧、善于咏物处与吴文英《梦窗词》旨趣相近——并称“二窗” 《玉京秋》衣湿桐阴露冷，采凉花、时赋秋雪。 《一萼红等蓬莱阁有感》压卷之作 张炎——《山中白云词》，宋词的结束者，以后便是新兴散曲的时代了。 婉丽淡雅，笔墨疏淡，意趣高远。寓情于景、寄情于物。 尚寄托、藏悲伤于浓红淡绿中。词风清疏、凄咽。
第九章：南宋后期文学 1、永嘉四灵：
永嘉四灵：作诗以唐诗为号召，学贾岛、姚合诗体，重姚合武功体，诗风清苦冷僻、局度狭小。
永嘉四灵：徐玑、徐照、翁卷、赵师秀
徐玑所属的诗人群体(2015.10单选):永嘉四灵 永嘉四灵（2009.10名解）：南宋后期永嘉的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀的字号中均有一“灵”字，故称永嘉四灵，“四灵”诗风相近，效法晚唐体，学习贾岛、姚合的苦吟诗风，多以冲淡平和、轻灵清寒的境界，抒写山人名士的出世情怀
简述“永嘉四灵”诗歌的艺术特点（2015.04简答）：取法贾岛，姚合的苦吟诗风，专为律诗，意平语诡，因刻画太甚而流于纤仄，其诗多冲淡平和，轻灵倩寒的境界和平淡简远的韵调。 四灵诗歌艺术特点：
冲淡平和、轻灵清寒的境界，流露出世情怀。自然山水为描写对象，构成清新明丽的意境。专攻五律，多咏景物，追求平淡简远的韵调。反江西诗派，主张以“单字只句计巧拙”。
2、刘克庄与江湖诗派：
刘克庄代表作——《贺新郎送陈真州子华》
刘克庄所属的诗派是（2014.04和2012.10单选）：江湖诗派 江湖诗派（2013.10和2006.10名解）：江湖诗派是继永嘉四灵而兴起的一个诗
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派，因陈起刊刻《江湖集》得名。江湖诗人多落第的布衣文士，或不得志的下层官吏，进退无据，流落江湖，身份卑微，以江湖习气标榜，因而被统称为“江湖诗派”江湖诗人时时抒发欣羡隐逸，鄙弃仕途，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。或：继永嘉四灵而兴起的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。宗尚晚唐体的清巧，属意于苦吟，用白描，以不用事为贵。代表诗人有刘克庄、戴复古、方岳。 代表人物：刘克庄、戴复古、方岳 3、戴复古：
江湖诗人中最典型、最富有代表性的。 戴复古所属的诗派是（2015.10）：江湖诗派 方岳——不如意事常八九，可与人语无二三。 4、严羽：——《沧浪诗话》，宋代理论性最强、影响最大的一部诗话专著。 妙悟——严羽诗学思想的核心
“妙悟”说（2003.10和2009.10名解）:这是严羽在《沧浪诗话》中提出的诗
歌理论，是诗学的核心。就鉴赏而言，对诗歌妙处的把握和领会需要大量的吟咏阅读经验，要“渐修”；就创作而言，强调在对自然和社会的直观中“顿悟”，产生创作灵感。严羽的“妙悟”说重点在直观“顿悟”。 或：严羽诗学思想的核心。“妙语”还含有“妙悟”的意思，主要指直观顿悟，
相当于诗歌创作中的艺术直觉，也就是灵感
兴趣（2006.10名解）：严羽《沧浪诗话》中提出的诗学概念。指由外物形象直接兴发的审美情趣。具有不涉理路、不落言筌、无迹可求的审美效应。 5、文天祥
代表作《过零丁洋》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 遗民作家：汪元量、刘辰翁、郑思肖
辽金元文学
第一章：辽金文学
1、耶律倍：现存仅一首遭猜忌而被迫离国时作《海上诗》。 辽代第一位文学艺术家是（2013.10单选）：耶律倍 辽代《海上诗》的作者是 （2015.04单选）：耶律倍 2、懿德皇后萧观音：
辽代懿德皇后萧观音的应制诗是(2012.10单选)：《伏虎林》 辽代寺公大师创作的契丹文长诗是（2013.01单选）：《醉义歌》 3、耶律楚材：
“一代词臣”耶律楚材的诗作名篇是（2015.04单选）：《西域河中十咏》 由宋入金代表——宇文虚中、吴激、蔡松年 4、吴激：
吴激词的风格特色是（2013.01单选）：清婉
简述金代“国朝文派”重要作家的诗歌风格（2013.10简答）：1. 蔡松年，骨力较为苍劲，清切雄健。2.党怀英，体物精细，寄兴高妙。3.王庭筠，诗律精严生新，无险怪生涩之病
在金代成长起来的“国朝文派”作家有（2014.04多选）：A．蔡珪C．党怀英D．赵
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秉文
5、董解元《西厢记诸宫调》： 《西厢记诸宫调》（2015.04名解）：1.是现存唯一完整的诸宫调作品，故事起源于唐传奇小说《莺莺传》2.作家是西厢记诸宫调
元好问——金代文坛最杰出的大家，金代文学史上一代伟人
元好问的论诗诗、伤乱诗，以及清雄顿挫的词作，标志金代文学的最高成就和独特价值。
金元时期杰出诗人元好问的诗风特点是（2015.10）：沉挚悲凉
6、元好问： 论诗绝句：《论诗三十首》——唐宋以来，最系统、最全面的一组论诗绝句。 元好问伤乱诗的风格特色是（2013.10）:沉挚悲凉
元好问最感人的作品，是他在金亡后写的丧乱诗，字字血、声声泪。
第二章：元杂剧的兴盛和代表作家
1、元杂剧：称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式 由“四折一楔子”构成。折是音乐单位，一折里用同一宫调的一套曲子，四折就是四大套曲子，可选用不同的宫调。楔子的篇幅较短，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用。在表演上由一人主唱。 元杂剧的角色“正末”是（2013.10）：男主角 2、白朴——《梧桐雨》《墙头马上》：
简述白朴杂剧《梧桐雨》的创作特色（2013.01简答）：①《梧桐雨》是白朴最具代表性的历史剧，直接取材于白居易的《长恨歌》②善于表现杨玉环患难后李隆基的寂寞和衰残中的孤愤③沉雄悲壮，创造悲凉的意境 元杂剧《梧桐雨》取材于（2015.10单选）：《长恨歌》 简述《梧桐雨》的思想内容与艺术特色（2007.10简答）：1.由盛至衰的人世沧桑的悲剧。2.将熟知的历史故事处理得不同凡响。3.融进作者切身体验，表达自己感受。
简述元杂剧《墙头马上》的艺术特色（2006.10简答）：.喜剧色彩较浓的爱情剧。2.情节安排生动、紧凑。3.人物形象刻画鲜明。 马致远——被称为“曲状元”。 代表作——最著名历史剧《汉宫秋》。 。《汉宫秋》（2014.10名解）：①马致远杂剧的代表作，也是元杂剧中注明的历史剧之一②剧写汉元帝时昭君出塞的事，把和亲之举作为国家衰落的征象。，王昭君之恨抒发反抗民族压迫的情绪，抨击封建王朝的腐败无能 简述马致远散曲的创作特色（2015.04简答）：他的散曲多谢隐居的生活，描写自然景物和游子漂泊，曲词老健、疏放、宏丽成为曲中豪放派的代表，名篇《天净沙.秋思》被誉为“秋思之祖”。
马致远的神仙道化剧：劝人出家归隐、寻找脱离红尘的世外仙境为主旨。让神仙度脱凡人入道，宣扬真隐士的古道仙风。戏剧冲突以度脱与被度脱展开，用象征手法来体现。
最能反映马致远由追求功名到参破功名而归隐的思想转变的作品——《陈抟高卧》
其他前期杂剧作家作品
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纪君祥——《赵氏孤儿》
元杂剧作家纪君祥的著名杂剧是（2015.10）：《赵氏孤儿》 尚仲贤——《柳毅传书》 李好古——《张生煮海》
讲述书生与龙女的婚恋故事，与《柳毅传书》相类，被认为是——元代神话剧双壁
高文秀——《双献功》（《黑旋风双献功》） 高文秀，人称“小汉卿”，写水浒剧的专家，尤其擅长写黑旋风李逵。 康进之——《李逵负荆》。
简析元杂剧《李逵负荆》中李逵的形象(2004.10简答)：1.疾恶如仇，富有正义感。2.不够冷静，有些鲁蛮3.是非分明，敢作敢为。
石君宝——《秋胡戏妻》
其事最早见于汉代刘向的《列女传》，颜延年《秋胡诗》，唐代则有《秋胡变文》 石君宝这出戏是旦本戏，以秋胡妻子罗梅英为主角。
第三章：杰出的戏曲家关汉卿与王实甫 1、关汉卿：
简述关汉卿妇女生活剧的著名作品并概述其创作特色(2013.10简述)：《救风尘》《谢天香》《拜月亭》《望江亭》，创作特色： ①涉及多种多样的社会生活层面和人物，深刻揭示了社会的黑暗面②集中反映了社会中弱者的遭遇和生活理想，热烈赞美他们的品格③反映社会对弱者的压迫和闵予对个人的同时始终变现出弱者顽强的斗争景精神。
下列杂剧属于关汉卿创作的有（2015.04多选）：1.《蝴蝶梦》2.《谢天香》 3.《窦娥冤》
关汉卿的著名杂剧《救风尘》属于（2012.10单选）：妇女生活剧
简述《窦娥冤》的悲剧创作特色（2015.10简答）：①《窦娥冤》的戏剧冲突尖锐激烈，窦娥的性格刻画得非常明显②作品通过窦娥和黑暗社会现实，表现了封建社会妇女的悲剧命运及其反抗精神
简述窦娥的品格与反抗精神（2007.10简答）：1.封建社会中孝女和节妇的典型。2.叱天骂地，是对暗无天日的社会制度的怀疑和批判。 2、王实甫：
简述王实甫《西厢记》在元杂剧体制上的创新（2006.10简答）：1.突破了元杂剧一本四折、一人主唱的通例。2.全剧五本二十一折。3.末、旦轮流主唱。 后期元杂剧及其他
元杂剧创作中心由北方的大都转移到南方的古杭
郑光祖——元代后期的杂剧作家里，声望最高、创作成就最大的一位。
周德清在《中原音韵》里，将郑光祖、关汉卿、白朴、马致远并列，成为“关、郑、白、马”，元曲四大家。 宫天挺：
杂剧作家宫天挺的著名杂剧是(2013.10):《范张鸡黍》 下列作品属于元代后期杂剧的有（2015.10多选）：①《范张鸡黍》 ②《两世姻缘》 ③《东堂老》
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乔吉：
元杂剧作家乔吉的代表作是（2013.01单选）：《两世姻缘》 元代后期作家乔吉的散曲风格是（2015.04单选）： 清丽雅正 秦简夫：
简述秦简夫杂剧《东堂老》的思想内容（2014.10简答）：①《东堂老》全名《东堂老劝破家子弟》写商人李实为人正直，帮助友人不肖子扬州奴悔过自新，重振家业②既反映了对商人和商业的肯定，也表现了儒家伦理观念对商人职业道德的影响。
《陈州粜米》——元代后期最出名的公案剧
周德清：
德清《中原音韵》概括元散曲的特点是（2013.01）：文而不文，俗而不俗
钟嗣成《录鬼簿》：
钟嗣成《录鬼簿》中将记载的已死才人分为哪三种？（2009.10简答）：1.前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者。2.方今已亡名公才人，余相知者。3.已死才人不相知者。
《录鬼簿》是中国历史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏曲史著作。
第四章：元代散曲：
散曲(2004.10名解)：元代流行的一种新诗体，元时称为乐府或词。有小令和套数（套曲）两种形式，小令是单支的曲子，套数由两支以上同宫调曲牌的曲子联缀而成。散曲具有生动活泼、通俗易懂的特点。 元代后期散曲创作的主流风格是（2015.10）：清丽 元代散曲作家王和卿的著名作品是（2013.10）：[仙侣]《醉中天.咏大蝴蝶》 《元史》称姚燧文章的艺术风格是（2015.04单选）：“闳肆该洽，豪而不宕” 元后期散曲——张养浩、贯云石、乔吉、张可久、睢景臣、刘时中 乔吉和张可久是众所公认的创作成就最高的代表人物。 1、张养浩：《潼关怀古》望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
散曲名篇《潼关怀古》的作者是（2015.10）：张养浩 元代散曲作家张养浩的散曲有何特点?（2003.10简答）：1.以诗入曲，把曲作为
一种新的抒情诗体来写。2.具有奔放浩荡的气韵。 2、贯云石——酸斋乐府：
简述贯云石散曲的风格特点（2008.10简答）：1.贯云石性格旷达，归隐作品风格或慷慨豪放，或通俗自然。2.一些写恋情的作品具有民间俗谣俚曲的味道。3.颇具北曲的淳朴气息。
《清江引》知音三五人，痛饮何妨碍？
《田家》邀邻翁为伴，市家童过盏，直吃得老瓦盆干。
3、乔吉：散曲——元代散曲清丽派宗师，清新自然，自称是不应举的江湖状元，不思凡的风月神仙，一片世情天地间。
《登江山第一楼》浩歌惊得浮云散，细数青山，指蓬莱一望间。 总结自己创作经验时，用“凤头、猪肚、豹尾”概括。
4、张可久——小山乐府。元代后期专门致力于散曲创作而产量最多的作家。
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《湖上归》笑归来仿佛三更，煞强似踏雪寻梅灞桥冷。
张可久曲词善于熔铸前人诗词名句和典故，含蓄蕴藉，意境构成与诗词相似，炼字句讲究曲律和音韵，清通雅丽。
睢景臣：制作新奇，散曲套数《高祖还乡》闻名于世。采用反讽，妙趣横生，极尽挖苦。 刘时中：《上高监司》是元代散曲中少见的长套。
第五章：宋元南戏与话本：
流行南方的南曲戏文，简称南戏。 宋元话本小说
宋元话本小说的艺术特点之一是(2015.10):连贯叙述
话本（2005.10名解）:话本是说话人说话所依据的底本,说话分为小说、说铁骑儿、说经、讲史四家，今所见宋元话本主要是小说和讲史两家。 简述宋元话本小说的艺术特点（2009.10简答）：1.话本小说的体制形式是结合市民听众的要求而创造出来的，一般由题目、篇首、入话、正话和篇尾六个部分组成。2.话本小说的叙述方式符合一般大众的欣赏习惯，即连贯叙述，故事性强，情节曲折生的，带有悬念和巧合，所谓“无巧不成书”。3.话本小说是语文体。话本小说的语言具有通俗易懂、生动明快的特点。 说话四家：小说、说铁骑儿、说经、讲史书 宋元话本主要是小说、讲史
下列作品属于元话本的是（2015.10单选）：《武王伐纣书》 《秦并六国平话》（2013.10名词解释）：是元代讲史话本，别题《秦始皇传》写秦始皇吞并六国统一中国的史实，中间穿插荆轲刺秦王，高渐离击筑，焚书坑儒等故事
其他四种演说的是汉以后的历史故事： 《前汉书平话续集》《三分事略》《薛仁贵征讨事略》《三国志平话》 《三国志平话》（2013.01名词解释）：①元代的讲史话本②主要讲述的是魏蜀吴三国的故事
元代的讲史话本一般称为（2012.10单选）：平话
南戏：南曲戏文，开始时又叫“永嘉杂剧”“温州杂剧”。 徐渭《南词序录》著录了65种称为“宋元旧篇”的南戏。 早期的南戏剧作，今存《张协状元》《宦门子弟错立身》《小孙屠》 《张协状元》是今存南戏最早的一种。
下列选项中，属于现存早期的南戏剧本的是（2012.10单选）：《张协状元》 元代四大传奇——《荆钗记》《刘知远白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》，荆、刘、拜、杀
荆、刘、拜、杀（2009.10名解）：指《荆钗记》、《刘志远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。这四部南戏被称为“四大传奇”。
李卓吾评著名南戏《拜月亭记》的艺术成就是(2015.10单选): “首似散漫，终致奇绝”
简述南戏《拜月亭记》的艺术特点（2005.10简答）1.善于运用误会巧合的戏剧结构方法。2.曲文本色自然，贴合人物的身份和性格。 南戏（2009.10名解）：1.南戏又称南曲戏文，原是宋以来南方浙、闽一带用村
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坊小曲演唱的民间小戏，后吸收大曲、诸宫调、滑稽戏等说唱技艺，以及宋杂剧表演故事的形式2.元代南戏的故事题材和演唱艺术受到北杂剧的影响。
高明：
《琵琶记》——标志南戏创作在艺术上的成熟，南戏之祖，明代曲论家把它称为传奇中的“神品”，南戏里的“绝唱”
高明《琵琶记》在中国戏曲史上影响深远，被称为（2015.04单选）：“南戏之祖”
《琵琶记》剧本结构的艺术特点是（2014.04单选）：苦乐相错
第六章：元代的诗文
属于元前期诗文代表作家的有（2013.01单选）：①戴表元②赵孟頫3刘因 宋元之际著名文人戴表元的诗歌特色是（2014.04单选）：富有唐诗风味 作品。
1、耶律楚材：元蒙王朝初期一枝独秀的诗人，清人顾嗣立称他为“一代词臣”。 姚燧——姚燧、虞集“元文两大家”。继承韩愈写碑文墓志的传统。 2、虞集及“元诗四家”：
元诗四家——虞集、杨载、范椁、揭傒斯。
下列属于元中期的诗文代表作家是(2013.10): ①杨载②虞集③姚燧 元诗四家之一的虞集论文追求（2015.10）：平易正大
“元诗四大家”之首虞集的诗文集是(2015.10):《道园类稿》 3、杨维桢——铁崖体 《铁崖古乐府》（2015.10名解）：①元代后期著名作家杨维桢的诗集②他倡导古乐府，影响一时风气 铁崖体（2003.10名解）：指元代诗人杨维桢所作的在当时极为流行、在诗坛自
成一派的诗歌。诗歌包括杨维桢所作的宫词、竹枝词和古乐府。
明代文学
第一章：明代诗歌： 1、高启：
与杨基、张羽、徐贲并称为“吴中四杰”的是（2013.10）：高启 刘基写的最好的文章类型是（2015.10）：寓言性杂文 高启的诗众体兼工，最长于（2015.10）：七言歌行 明代堪称“诗人之翘楚”的是（2015.10）：高启 明初诗歌创作成就最高的诗人是（2012.10单选）：高启 2、台阁体
明永乐到成化数十年间，诗歌发展进入了一个低谷，当时的流行诗风，在朝者为“台阁体”，在野者为（2013.01）：“性理诗” 茶陵诗派（2009.10名解）：茶陵（今属湖南）人李东阳，成化至弘治年间以内阁大臣的身份主持诗坛，追随者趋之若鹜，形成一个以李东阳籍贯命名的“茶陵诗派”。
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前七子：李梦阳、何景明为核心，包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等 明代宣扬“真诗乃在民间”的诗人是（2015.10单选）：李梦阳
梦阳、何景明、徐祯卿、边贡四人被称为(2014.04单选)：弘正四杰
吴中四才子——祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿。市民色彩，以唐寅、祝允明诗歌为代表。
“吴中四才子”中，唐寅号（2012.10单选）：六如居士 唐寅《把酒对月歌》。祝允明《丁未年生日序》，自我意识觉醒。
后七子：以李攀龙、王世贞为首，包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等 李攀龙文集的名称是（2014.04单选）：《沧溟先生集》 明代后期诗
公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道
袁宏道最为知名，公安派的核心口号由他提出。 竟陵派诗歌：
竟陵派的小品文特色是（2013.10）：孤峭幽冷，深曲寂静 明代散曲： 魏良辅：
被称为“昆曲之祖”的戏曲家是（2013.10和2012.10单选）：魏良辅
梁辰鱼：散曲集《江东白苧》全部用昆曲写成，大为流行，被称为“白苧派”。 开创集曲、犯调等新形式，很快成为散曲的主流。
代表明代散曲最高成就作家：王磐、陈铎、冯惟敏、杨慎 王磐：《西楼乐府》，北曲之冠 陈铎：
时人称为“乐王”。《滑稽余韵》展示民俗风情，是难得的社会风俗材料。
冯惟敏：代表明代散曲最高成就，借鬼蜮世界的描绘抨击现实社会《端正好三界一览》。
陈铎的散曲集是（2014.04单选）：《秋碧乐府》 明代创作散曲数量最多的散曲家是（2012.10单选）：陈铎 明代民歌：
明代民歌《挂枝儿》《山歌》的收集者是（2013.10单选）：冯梦龙 明代提出“情教”说的作家是（2014.04单选）：冯梦龙
明代散文： 宋濂：
以宋濂为代表的明处散文就是明初道统散文的镜子。 宋濂散文宗法韩愈，欧阳修，其风格特点是（2013.01）：醇深典正，浑穆雍容 写景散文文笔清秀，《送东阳马生序》被推为“当今文章第一” 唐宋派：
代表：王慎中、唐顺之、茅坤、归有光
反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时期以理学为主导的“文道合一”传统。 茅坤：
编选《唐宋八大家文钞》
唐宋派散文作家中，编纂了《唐宋八大家文钞》的是（2014.04单选）：茅坤 归有光：
归有光的文集是（2015.04单选）：《震川先生文集》
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公安派：
明代万历后期文坛，影响最大的诗文流派是（2013.01单选）：公安派。 安派之后，晚明文坛出现的又一影响较大的诗文流派是（2015.04单选）：竞陵派
晚明小品散文：
晚明小品散文的出现——标志明代散文领域主情、主文的最终胜利。 小品散文成就最高：袁宏道、张岱
袁宏道：为柳宗元之后有游记文学的新高峰。《满井游记》《晚游六桥待月记》 散文名篇《徐文长传》 张岱：《嫏嬛文集》《西湖梦寻》《陶庵梦忆》，晚明小品散文集大成者。
第一章：《三国演义》和《水浒传》 1、《三国演义》
章回小说是中国古代长篇小说的唯一体裁。由民间说话艺术中“讲史”一家发展 中国历史上最早献身于通俗小说创作的作家是（2015.10）：罗贯中
《三国演义》中的主要人物大多具有类型化特征，如曹操的奸诈，刘备的仁厚，诸葛亮的智慧，关羽的忠义，张飞的勇武。试以上述人物形象为例，加以分析说明（2003.10论述）论述《三国演义》中类型化人物典型的艺术特征（2009.10论述）
1.单一性。即重要人物都有一个主要的、突出的特征，这一特征在形象内部诸因素中起决定作用。
2.稳定性。人物的主要特征及其他因素基本上稳定不变，缺少发展变化。
3.和谐性。人物形象内部诸因素基本上处于和谐状态，回避了性格的复杂性。 论述《三国演义》虚实相间的艺术观念及其写作技法（2006.10论述）1.“七分
事实，三分虚构”。2.细心穿插，巧于构思。3.于史无征，采用传说。4.本末倒置，改变史实。5.张冠李戴，移花接木。6.妙笔生花，善于铺张。 简述《三国演义》“尊刘贬曹”倾向的成因（2004.10简答）：1.受朱熹《通鉴纲目》等史著以蜀汉为正统的思想的影响。2.南北朝以来，国家分裂，异族入侵，汉人希望天下统一，“人心思汉”。宋元以来的“尊刘贬曹”倾向融入了一定的民族情绪。
《三国演义》艺术成就
虚实相间的艺术观念：七实三虚，最大可能增强故事、人物艺术魅力。 艺术虚构的技法：
1. 细心穿插、巧于构思：空城计插在失街亭和斩马谡之间。
2. 于史无征、采用传说：蒋干盗书、借东风、华容道、孔明吊丧。 3. 本末倒置、改变史实：单刀赴会。
4. 张冠李戴、移花接木：占华雄本是孙坚，改为关羽。 5. 妙笔生花、善于铺叙：三顾茅庐。 类型化的人物塑造方法：
单一性：重要形象都有主要突出特征，与戏曲脸谱化程式化规律相似。 稳定性：人物特征出于古典静穆状态。
和谐性：回避性格复杂性、现象与本质的矛盾、理智与情感的矛盾。 全知全能到限知限能的叙事方式：
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全知全能：讲故事过程中产生的叙述方式，叙述人就是故事的创作者无所不知；故事的表演者对叙述方式的处理也无所不能。
限知叙事：由全知叙事中转换视角形成的叙事技巧，要求视角相对稳定并体现特定视角的主观感知特点。
《三国演义》有意继承说书艺人的表演模式： 笙箫夹鼓：急事用缓笔，加强延宕。
横云断岭：中断叙事进程，搁置紧张。花开两朵，各表一枝。 独特扇形网状结构：多头绪、多层次的网状结构。
以蜀汉为中心，以曹魏和孙吴为扇形体的两端，展开三国矛盾斗争，成完美艺术整体。
《三国演义》的地位和影响
章回小说开山之作，历史小说楷模。
社会：战争描写对明清以来农民起义产生影响。 文学：为历史小说提供典范，同类小说大量涌现。 2、《水浒传》：
谈一谈《水浒传》人物塑造性格化的主要特征（2005.10论述）：1.传奇性与现实性、超人与凡人的结合。2.惊奇与逼真的结合。3.粗线条勾勒与工笔细描的结合。4.稳定与变化、单一与丰富的结合。 《水浒传》——施耐庵 思想内容：悲剧结局
绿林豪杰事业和绿林文化精神 政治特征：
逼上梁山是多数梁山好汉聚义的共同原因，被逼无奈而采取极端手段。 替天行道是梁山好汉的政治行动纲领。代表墨家天罚的思想。 以贤为能，纪律严明是梁山好汉的组织原则。 接受招安是梁山起义的必然结局。
路见不平，拔刀相助。这是绿林好汉最稳定和最基本的人格精神观念，替天行道的具体体现。
仗义疏财，勇武阳刚之气。
《水浒传》艺术成就
人物性格从类型化向性格化的过渡：
1. 传奇性与现实性、超人与凡人的结合。 2. 惊奇与逼真的结合。
3. 粗线条勾勒与工笔细描的结合。 4. 稳定与变化、单一与丰富的结合。
叙事技巧的进步和自由：超越全知全能的叙事才能。
限知叙事的流动视角，让读者随同作者笔端，领略身临其境的过程。 局部限知组合成整体的全知。
艺术结构：珠串式线性结构形式。单线发展，每组情节有相对独立性。
主线：梁山起义事业由分散的个人传奇故事逐步走向联合，最后走向招安道路。 语言风格：以北方口语为基础，加工成成熟书面语言。
简洁明快、生动含蓄、表现力强。多用白描，不用长段抒写。人物语言个性突出。 《水浒传》的地位和影响
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社会影响：
1. 影响明清农民和绿林豪杰起义。
2. 文人及思想家用忠义思想来批判社会黑暗。 3. 统治者视它为洪水猛兽，屡次禁绝。 文学艺术影响：创制英雄创奇小说的体式。
第二章：《西游记》和《金瓶梅》 1、《西游记》：
吴承恩创作《西游记》时，深刻影响其思想观念的是（2015.10单选）：心学 《西游记》吴承恩
试述《西游记》的艺术特色（2013.10论述）：①奇幻色彩，它不是按照生活的逻辑敷衍历史的故事，而是以奇幻的思维展现了一个光怪陆离，五彩缤纷的神话世界②幽默诙谐的色彩③结构：单线发展的结构形式，每一回故事都具有相对独立的性质④语言：善于汲取民间说唱和方言口语的精华，生活气息浓郁，总体风格是轻松活泼，明快洗练，富有乐观幽默趣味 最鲜明的特点是在奇幻思维基础上的幽默诙谐。 基本笔法：奇笔和戏笔的圆熟运用、水乳交融。
奇笔是主要旋律，戏笔是巧妙的伴奏与和声。构成小说奇幻诙谐的美学风格。 奇诡变幻的神话世界：
1. 吸收佛道为营造净土世界的夸张手法和虚幻意识，将神话世界描绘推向极致。 2. 借鉴道教深陷谱系和佛教神像的外貌特征、神奇本领，创造大批神魔形象。 3. 神话环境和神魔形象为编制故事服务。 集动物性、神性、人性于一身的人物形象 寓庄于谐的讽刺艺术。 巧妙曲折的结构艺术： 1. 单线发展的线形结构。
2. 孙悟空为中心展开情节，贯穿始终。
3. 总格局由大闹天宫和西天取经两部分组成。形成“串”字形结构。 轻松幽默的语言风格。 2、《金瓶梅》：
明代“四大奇书”中，唯一没有经历过世代累积过程的作品是(2015.10单选):《金瓶梅》
最早刻本《金瓶梅词话》，“词话本”。《张竹坡批判金瓶梅》，“散说本” 《金瓶梅词话》本指的是（2015.04单选）：万历刻本 《金瓶梅》的主要内容和社会意义：
书名系由书中三个主要女性：潘金莲、李瓶儿、庞春梅的名字合成。
从《水浒传》中“武松杀嫂”嫁接而来。明代中叶以后社会现实生活的写照。 社会意义：
1. 从西门庆形象看金钱的巨大能量。展示广阔社会生活画面。反映金钱对政治的腐蚀作用，是明代后期“好货”“好色”社会思潮的反映。
2. 女性世界的社会悲剧：潘金莲、李瓶儿、庞春梅最大的追求就是得到丈夫的宠爱。潘金莲和李瓶儿的争斗尤为尖锐。
3. 世态炎凉的丑剧：以西门庆一家的兴衰荣辱为线索，到西门庆人亡势孤，世情冷酷立即显现。
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《金瓶梅》对中国小说发展的贡献 题材的转变及其意义： 四大奇书——《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》
代表中国古代小说的四种类型：历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说、世情小说
《三国演义》是讲史小说的发展；《水浒传》是说铁骑儿的发展；《西游记》是说经小说的发展；《金瓶梅》是小说家小说的发展。 描绘生活琐事，全书浸透“俗”的色彩。标志中国小说的描写对象开始走向市人，没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。
审美取向的趣味变异：审美触角伸向了人世间丑恶的一面。全书上下几乎没有正面人物。
从类型化人物到性格化人物：打破单一性格色彩的“扁平人物”，出现“圆形人物”。
网状结构的高度成熟：圆心是家庭，西门庆一家兴衰构成纵的主轴。西门庆和金、瓶、梅的命运是横的轴线。形成圆形网状结构。 口语化的市井语言：代表白话小说语言的发展。 论述《金瓶梅》的艺术成就（2013.01论述）：
① 塑造了各色人物形象，摆脱了以往小说人物类型化的缺陷，既能突出人物性格的主要方面，又能在生活和复杂的人际关系中变现出人物性格的变化，还能写出人物性格的复杂性
② 用事不狂涨和雕饰的白描手法写出世俗人情，直书其事，不加任何评论。而是非美丑自见。
③ 构织了一种网状的艺术结构，将各色人物脚趾在一起加以描写，每一个故事推进时又常打破时间的顺序，作横向穿插以拓展空间，不再注重情节的曲折，而是突出人物之间的相互关系和作用，标志着古典长篇小说在艺术结构方面的成熟。
④ 运用北方尤其是山东地方的俗语方言，经过加工提炼，成为富有表现力的文学语言，生动活泼，妙趣横生。 明代其他长篇小说与理论批评 长篇小说繁荣原因：
1. 统治者高压政策是造成明初百年间小说沉寂局面的根本原因。 2. 社会对商品经济看法的变化。
3. 小说生产能力的因素。印刷手打制约小说发行量。 起步初期：历史演义小说《英烈传》《唐书志传》《全汉志传》《南北两宋志传》《列国志传》
第二阶段鼎盛时期：神魔小说成为主流，《封神演义》《西洋记》《钟馗全传》。才子佳人小说、《醒世姻缘传》等家庭小说。
《列国志传》及其改作是历史演义小说中成就最高、影响最大的。 《西汉通俗演义》《隋史遗文》
列国故事最早来来源于宋元讲史话本《七国春秋平话》《秦并六国平话》 余邵鱼编定《列国志传》，故事上起武王伐纣，下迄秦并六国。 冯梦龙将此书改编为《新列国志》，加上评语，成为后世通行的《东周列国志》 罗贯中《三遂平妖传》开启长篇神魔小说的先河 由宗教故事演化而来的：《西游记》及其续书，《西游补》最令人称道清初神怪小
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说的代表作是（2014.10）：《西游补》 明代小说批评的繁荣：
刘辰翁点评《世说新语》——标志古代小说批评的正式起步 明代小说理论批评的繁荣和高潮是在明代后期。 最突出——金圣叹关于《水浒传》的点评。 明代小说理论批评涉及的问题：
1. 小说的文学地位。冯梦龙第一次为小说的正当地位大声疾呼。 2.小说的艺术虚构问题：幻设语
3.人物性格的刻画塑造问题：同而不同 4.小说语言的通俗性 3、金圣叹：
被明代小说评论家金圣叹称为第五才子书的作品是（2013.01单选）：《水浒传》 金圣叹的小说理论：体现社会政治思想和小说思想，敌视犯上作乱的梁山起义。 对梁山起义抱有深切同情，认为是官逼民反。 突出贡献：
把人物性格塑造置于中心地位，认为人物应具有典型个性特征和普遍性。 对与小说结构艺术的论述：把《水浒传》看做完整艺术体 论述金圣叹的小说理论及其贡献（2007.10论述）：1.金圣叹的小说理论，主要集中于对《水浒传》的评点上。2.他的小说理论关联于社会政治思想，他常从社会政治问题出发，既敌视梁山起义，视其为“犯上作乱”，又肯定起义英雄。 3.他的小说理论有时从纯粹的艺术批评角度切入。在这方面，作出了突出的贡献。表现在：一是关于小说中人物性格塑造的理论，既充分注意人物性格的鲜明个性特征，又注意到人物性格的普遍概括性；二是关于小说结构艺术的论述，他首先视《水浒》为完整的艺术整体，并对小说的创作过 程也作了深入的论述。 明代拟话本小说：
我国最早的话本小说总集是嘉靖年间洪楩编辑刊刻的《六十家小说》又称为(2013.10单选):《清平山堂话本》是最早的话本专集。
现知最早的话本小说总集，是嘉靖时期洪楩所编的（2014.04单选）：《六十家小说》
拟话本（2004.10名解）：明代出现的短篇小说形式。模仿话本小说的形式。为普通读者的案头阅读物。 拟话本小说体制及特点：
体制：题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾
特点：目的是向社会普通读者提供的阅读的书面文学 拟话本小说最高成就——冯梦龙《三言》凌濛初《二拍》 冯梦龙：《三言》 《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，共120篇。 试述“三言”的思想倾向和艺术特色（2015.10论述）：①“三言”是冯梦龙编刻的白话短篇小说集，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》②三言的内容及思想倾向主要有三类，一是不少商人题材的小说突破了重农抑商，重义轻利的观念，而是乐善好施，诚实守信；二是不少婚恋小说表现出婚姻自由和爱情自有的观念；三是不少篇章从市民阶层立场于价值观念出发，揭露和抨击了社会各种不公正现象，富有斗争锋芒③“三言”艺术上贴近日常的世俗生活，善于在平淡无奇的日常生活中捉住一些偶然来巧合来构成有传奇色彩的故事，情节曲折，引
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人入胜，其次，善于通过解释与外拨世界的激烈冲突现实人物内心矛盾。第三，语言方面，雅俗共赏，生活气息浓郁。
试述冯梦龙“三言”的艺术特色（2014.10论述）：① “三言”艺术上贴近日常的世俗生活，善于在平淡无奇的日常生活中捉住一些偶然来巧合来构成有传奇色彩的故事，情节曲折，引人入胜②善于通过解释与外拨世界的激烈冲突现实人物内心矛盾。③语言方面，雅俗共赏，生活气息浓郁。 《三言》是话本向拟话本过渡的产物
文学思想：
1落实李贽“童心说”，尚真主情。
2. 将通俗文学的归宿概括为“适俗”思想。主张将社会教化内容用通俗易懂形式表现。
3. 肯定通俗文学价值，以文学干预生活。 市民生活的生动画面：
1. 对重农抑商传统的反动：展示经商活动的好处和艰辛，纠正无商不奸的偏见。 2. 以个性自由为基础的爱情观念：肯定男女情欲的正当性和合理性。贯彻“真情说”。将爱情上升到人格互相尊重的高度。 3. 市民眼中的社会黑暗面 雅俗共赏的艺术追求：
情节安排：偶然、巧合艺术手法，细节、小道具的运用，伏笔、悬念的设置。 人物塑造成功：放在矛盾冲突中，个性化语言、动作，细腻心理描写，白描手法，对比、映衬、烘托、情景交融等手段。语言上雅俗共赏。
凌濛初：《二拍》 《拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》78篇
明代拟话本小说“二拍”中最主要的角色是（2015.04单选）：商人 简述《二拍》对拟话本小说体制发展的贡献（2009.10简答）：《二拍》绝大部分由凌濛初独创，标志拟话本小说在体制上定型1.《二拍》中的头回在思想内容上与正文取得了统一。《二拍》头回成了拟活本小说的有机组成部分，对正话的主题起着阐释、反对、模拟的作用，旨在提示和深化正话的思想深度。2.在韵语的使用上，《二拍》结束了以往多用套语的程度话窠臼，代之以自创的诗歌韵语，使韵语与散文部分的叙述遥相呼应，显示出它是一种成熟了的书面文体。3.《二拍》中对人物性格刻画的考究，对细节真实的追求，以及贯穿全书各篇的作者的精彩议论，都表现出文人个人创作的鲜明文学风格。
社会内容：
经商题材的时代特色：反映经济学原理：《转运汉巧遇洞庭红》《叠居奇程客得助》 爱情题材的新突破：进步妇女观和婚恋观，男女平等，贞节观念的突破：《同窗友认假作真》《张溜儿熟布迷魂局》《蒋兴哥重会珍珠衫》 超前的社会批判精神
创作个性及对拟话本小说体制发展的贡献：
明代戏剧：
主要剧种：杂剧、传奇
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元代杂剧：结构自由。曲调兼用南曲。对唱、轮唱、合唱。 明代传奇与杂剧的区别：
元杂剧以一本四折为通例，明杂剧规模不大。明传奇规模自由庞大。杂剧一折用一套曲子，传奇可以“借宫犯调”。元杂剧是一人主唱，传奇则是多种演唱方式，自由灵活。
四大声腔：海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔 影响较大的是：弋阳腔、昆山腔 弋阳腔：流行民间，被称为“俗唱”。 昆山腔：流行上层社会，流丽悠远。 梁辰鱼《浣纱记》采用昆山腔。
明代戏剧的基本特征：数量众多。题材多样。审美风格的雅化。 明代戏剧的分期及特点：
前期：浓重的道德伦理色彩和神仙道化倾向。 中期：传奇取代杂剧，现实意义增强。 后期：戏剧繁荣。传奇主导地位。
明代杂剧： 初期
朱权《太和正音谱》中被列为“杂剧十二科”之首的是（2013.01单选）：神仙道化
朱有燉是明代前期成就最大的散曲作家，其散曲集明曰（2013.01单选）：《诚斋乐府》 中期 徐渭：
明中叶最负盛名的杂剧作家——徐渭 杂剧合集《四声猿》：《渔阳弄》《雌木兰》《女状元》《玉禅师》 徐渭《四声猿》中最杰出剧本是（2013.10单选）：《狂鼓史渔阳三弄》
被王骥德《曲律》成为“天地间一种奇绝文字“的是明代杂剧（2015.10单选）：徐渭《四声猿》
明代最重要的曲学理论著作《曲律》的作者是（2015.04单选）：王骥德
明嘉靖以后的讽刺杂剧作家中，成就最高的是（2015.10单选）：徐渭 《四声猿》：将传奇体制运用于杂剧之中。徐渭是第一个大量写短剧的作家。《女状元》首开以南曲写杂剧的先例，南杂剧从此大兴——标志明代杂剧转折发展的关键。 后期
吕天成《曲品》——我国第一部系统的戏曲批评专著
王骥德《曲律》——我国第一部全面论述南北曲源流、宫调等理论著作。
明代传奇:
明代传奇进入百花齐放的繁荣期指的是（2015.10单选）：明代后期 前期
邵灿《五伦香囊记》——被徐渭批评为“以时文为南曲”
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中期
传奇转变的标志——三大传奇的出现
三大传奇：李开先《宝剑记》王世贞《鸣凤记》梁辰鱼《浣纱记》 李开先《宝剑记》：林冲被逼上梁山的故事。 王世贞《鸣凤记》：权奸严嵩与十位忠义之士斗争的故事——古代戏曲第一部描写新诗重大政治事件的时事剧。 梁辰鱼《浣纱记》：原名《吴越春秋》，讲范蠡邪珠勾践灭吴的故事。 后期
沈璟《南词全谱》
核心理论：场上之曲的强调，注意到戏曲的舞台特殊性。
汤显祖：强调曲意，主张意趣神色。反对吴江派的“宁协律而不工”。
双方焦点：吴江派强调舞台性而临川派强调文学性——文学史上著名的“汤沈之争”
沈璟:代表作《义侠记》
沈璟传奇的代表作是（2014.10单选）：《义侠记》 吴江派（2003.10名解）：明代后期出现的戏剧派。代表人物是沈自晋。注重格律，推崇语言本色。
注重文采、才情，不受形式格律的约束，作品都是爱情婚姻剧。 孟称舜《娇红记》，在《西厢记》《牡丹亭》之后，把爱情剧推向新高度，为《红楼梦》之前杰出的爱情悲剧。 明末其他作家：高濂《玉簪记》、周朝俊《红梅记》、孙钟龄《东郭记》 描写女道士陈妙常与书生潘必正爱情故事的传奇作品是（2015.04单选）：《玉簪记》
汤显祖: 《紫箫记》《紫钗记》《牡丹亭还魂记》《南柯梦记》《邯郸梦记》 《紫箫记》是《紫钗记》的前身。 临川四梦（玉茗堂四梦）：《紫钗记》《牡丹亭还魂记》《南柯梦记》《邯郸梦记》“临川四梦”中，取材于沈既济《枕中记》的是（2014.10）：《邯郸记》 奠定汤显祖作为中国古代戏曲大家地位的《牡丹亭》 共55出。主要人物：柳梦梅、杜丽娘 传杜太守事：话本小说《杜丽娘记》
主题：突出人性解放，反映情与理的冲突。反抗封建门第观念、争取自主婚姻。 社会意义：明确提出用个性色彩“情”去抵制和战胜为统治阶级意志服务的所谓“天理”。从与理学思想对立的角度设计主旨。男女之间的正常性欲作为爱情产生的源泉和动力。反封建礼教、宣扬个性解放、主张爱情自由。 主题思想：理之所必无，情之所必有。
《牡丹亭还魂记》与《西厢记》中莺莺对张生是由情到欲截然不同，是王学左派尊重人的生存权利，认为“百姓日用即是道”的激进思想的阐释。
杜丽娘：大家闺秀，受严格封建教育和管束。在后花园游览中，萌发对幸福人生的憧憬和对理想异性的渴望。为爱情而死，也愿为爱情再生。她的叛逆性格与杜宝、陈最良的卫道士形象形成鲜明对比。 柳梦梅：对恋人无条件接受。 艺术成就：浪漫主义
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勾画理之必无、情之必有的理想世界和主题决定必须采用浪漫主义手法。 充满幻想的艺术构思，惊梦、冥判、魂游、回生等情节。 作者抒情诗人的气质，全剧充满诗的意境。
试述《牡丹亭》浪漫主义的艺术成就（2008.10论述）：1.情节的幻想色彩。由题材、主题的理想性决定了《牡丹亭》充满理想色彩的艺术手法，即富于幻想色彩的情节。2.浓郁的抒情诗的色彩与意境。作者具有抒情诗人气质，他以抒情诗的手法，揭示人物内心的感情。曲词能够将抒情、写景与人物塑造融为一体，达到传神的境界。
临川四梦
汤显祖注重“情”的两个方面：矫情、真情 矫情：不正当情欲《南柯梦记》《邯郸梦记》 真情：摆脱封建专制礼教的合理要求《紫钗记》《还魂记》 《紫钗记》——希望的春天之梦，取材唐代小说《霍小玉传》 《还魂记》——炽热的仲夏夜之梦
《南柯梦记》——秋天的失落之梦，标志作者从对真情与梦境的讴歌转向对它们的忏悔。
取材于唐代传奇《南柯太守传》，表现人生如梦的幻灭感。 《邯郸梦记》——冬天的冰之梦，取材于唐代传奇《枕中记》，主人公：卢生。 是继《还魂记》后汤显祖创作的又一高峰，梦境意味最为淡薄。
清代文学
清代诗歌
遗民诗人——顾炎武、吴嘉纪、屈大均
清初遗民诗人吴嘉纪诗歌的语言特点是（2015.04单选）：质朴 明末清初诗人顾炎武的诗歌风格是（2014.04单选）：典丽(兴亡感慨，回归诗骚汉魏)
屈大均、陈恭尹、梁佩兰——岭南三大家，屈大均为首 龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心——清初移民诗绝笔。 屈大均最擅长的诗歌体裁为（2015.10）：五律
遗民诗人还有：王夫之、黄宗羲、阎尔梅、钱澄之、杜睿、陈恭尹、归庄
入仕诗人：伤感情怀——钱谦益、吴伟业、施闰章、宋琬 南施北宋（2013.10和2005.10名词解释）：指清初著名诗人施闰章、宋琬，施诗温柔醇厚，雅洁有体，宋诗雄健磊落，多愁苦之思。他们主张诗歌要以温柔敦厚的诗风为政治服务。
钱谦益《后秋兴》，清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮都是从钱谦益开始的。 钱谦益诗歌的主要特色是（2012.10单选）：典丽悲凉 吴伟业“一代诗史”：代表作《圆圆曲》擅长七言歌行，时有“梅村体”之称。清人宗法唐人，吴伟业为开导先路者。 《圆圆曲》（2009.10名解）：吴伟业的代表作。描写名妓陈圆圆被明末政治漩涡中几个核心人物角逐争夺的经过。风格幽婉迷离，极富艺术魅力。
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江左三大家（2013.01名词解释）：①清初的著名诗人②钱谦益、吴伟业、龚鼎孳
清初诗人中，和龚鼎慈并称“江左三大家”的是（2015.10多选）：钱谦益、吴伟业
宋琬：诗歌主张温柔敦厚为盛世服务。
王士禛——神韵说：
清代诗人王士禛提倡“神韵说“，追求的诗歌境界是（2013.01）：闲澹清远 王士稹创作中多能实践其“神韵说”主张的诗歌体裁是（2015.10单选）：七言绝句
清代诗人王士稹诗尊盛唐，推崇（2012.10单选）：王维、孟浩然 王士禛：神韵说——民族意识转变的根本完成。成名作《秋柳》
神韵说：从司空图、严羽的妙悟说和“不著一字，尽得风流”等说法中找到诗歌真谛。力图摆脱政治等社会因素对诗歌的干扰，更多注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言。强调诗歌的消遣娱乐功能。提倡唐代诗风，作品以描写山水景色和个人情怀为主，多为七言绝句。如《江上》《真州绝句》
沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”。 厉鹗、翁方纲为代表的宗法宋诗。
清代康熙诗坛宗宋的代表诗人有（2015.10单选）：①查慎行②厉鹗 对查慎行诗歌创作影响较大的诗人是（2015.04单选）：苏轼 查慎行论诗倡导（2014.04单选）：宗宋
沈德潜——格调说：用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想，恢复儒家温柔敦厚、忠正和平的诗教传统。 。
格调说（2003.10名解）:这是清中期诗歌理论家沈德潜提出的诗歌创作理论。
在思想方面，它强调“诗教”，主张诗歌为政治伦理服务。在艺术方面，它提倡宗法唐诗。
沈德潜论诗倡导“格调说”，“格调”的主要内涵有（2015.04多选）：1. “原本性情，关乎人伦日用”2. “诗以声为用者也，其微妙在抑扬抗坠之间”
厉鹗：师奉宋人，故为査慎行以后倡导宋诗的大家，也是浙派诗的领袖。 《宋诗纪事》的作者是（2015.10）：厉鹗 翁方纲论诗倡导（2015.10）：肌理说
翁方纲论诗倡导“肌理说”，认为诗歌创作要基于（2015.10）：学问
翁方纲——肌理说
认为神韵说空泛，格调说食古不化，于是提出肌理说加以匡正。
肌理说：儒学经典为基础的义理和结构辞章方面的文理。要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，使文理和义理统一。以为这就是宋诗的正宗，却是以学术代替文学的歧路。
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袁枚与性灵诗派：
袁枚论诗标举“性灵”强调（2013.10单选）：性情 袁枚的诗论著作是（2015.04单选）：《随园诗话》 袁枚在诗歌理论上主张（2014.04单选）：性灵说
袁枚接过公安派“独抒性灵”的口号，认为写诗要抒发人的真性情。主张文学进化论，认为每个时代应当有自己的文学。 性灵派成就：诗歌。《春日杂诗》《马嵬》
诗歌主张和风格和袁枚相似的：郑燮、赵翼、黄景仁 郑燮：郑板桥，扬州八怪之一。
主张诗人要独树旗帜，直抒血性。关心民生疾苦。通过题画诗（竹子）表达情怀。 赵翼：强调发展进化的诗论，主张创新。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”
清代词 清初：
词至清代而中兴，主要表现为（2013.01）：①词人众多②词作浩繁③流派纷呈④风格迥异⑤词学理论和批判呈现复兴现象。 简述朱彝尊的词学思想（2015.10简答）：①词宗南宋姜夔（kui）、张炎，讲究醇雅②偏重词的格律和技巧。
张惠言《木兰花慢》[杨花]一词的特点是（2014.10和2015.04单选）：寄慨遥深
陈维崧：词师法苏辛，豪放苍凉。
宜兴古地称阳羡，所以陈维崧为代表的词派称为“阳羡派”。 清初词坛以陈维崧为首的词派是（2013.10）:阳羡派 陈维崧中晚年词作的主要特色是（2015.10）: 深婉豪宕 清代浙西词派的词风特点是（2013.10）：淳正秀雅
简述陈维崧词的创作特点（2006.10简答）1.师法苏、辛，豪放苍凉。2.扩大了词的表现领域。
纳兰性德：
纳兰性德爱情词的特点是（2013.01）：婉丽清凄 简述纳兰性德词的艺术特点（2014.10简答）：①工于小令②爱情词低徊幽渺，婉丽清凄③边塞词苍凉清怨④长调以情语入词，直抒胸臆 纳兰性德的词代表了清词的最高成就
《金缕曲赠梁汾》被誉为作者《饮水词》中的压卷之作
顾贞观:《金缕曲寄吴汉槎》被陈廷焯誉为“可以泣鬼神的千秋绝调”，清词压卷之作。
顾贞观代表词作《金缕曲》二首的主要内容是（2014.04单选）：赠友
清中叶词坛：
厉鹗的浙派词的延续和以张惠言为代表的常州词派的崛起。
厉鹗继承以朱彝尊为代表的浙派主张，认为以周邦彦、姜夔为代表的清婉秀丽词风胜过以辛弃疾、刘克庄为代表的慷慨豪放词风。
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张惠言：主张恢复风骚传统，强调寄托比兴。讲求文辞“深美闳约”。 在清代词坛上，已比兴寄托为词学宗旨的是（2013.01）：常州词派 常州词人周济的重要词学主张是（2014.10）：非寄托不入，专寄托不出
清代散文与骈文
清初散文：分两派
学人之文：黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表，强调文章的社会功能，倡导经世致用，强调文章“须有益于天下”。成就影响较大的：黄宗羲
文人之文：侯方域、魏禧、汪琬（清初三大家）为代表，提出恢复唐宋散文传统。 清初三大家（2006.10和2009.10名解）：指清初散文家侯方域、魏禧、汪琬。主张戒除晚明散文的放诞和纤佻，恢复唐宋散文的醇厚传统。
侯方域：散文从主情华丽转变为老成沉稳。这种变化是明末清初散文文风变化的形象演示。
侯方域长于古文，其代表作是(2015.10): 《马伶传》 魏禧散文的特点是（2013.01）：凌厉雄杰
清中期散文
清代最有影响的文学流派是（2013.10）：桐城派 以下属于桐城派古文理论的有（2013.10）：①方苞“义法”说②刘大櫆“神气”说③姚鼐的“神理气味”说 桐城派论文强调（2015.10）：雅洁
在古文理论上，方苞的主要贡献有（2014.10）：①义法说 ②艺术莫难于古文 后期桐城派古文成就最高的是（2014.04单选）：梅曾亮 桐城派主将刘大櫆的文论著作是（2014.04单选）：《论文偶记》
方苞：
散文理论核心——义法。义：言有物；法：言有序
言有物，文章有内容；言有序，文章有条理、层次、技巧。 义：为封建政治服务，程朱理学。 法：文章叙次上的详略虚实。 法的最高典范是《左传》《史记》唐宋八家、归有光，以欧阳修、韩愈为最。 方苞提出义法的意图是要使文道合一。散文多是应用文。 刘大櫆：桐城派中承上启下的人物。方苞弟子。《论文偶记》
强调义法中的法，着重探讨文章中的神气、音节、字句之间的关系。 神：精神境界；气：气势。
姚鼐：强调义理、考证、文章三者兼备。提出要用“八要”来讲者三者融合。 八要：神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。 将文风归结为阳刚和阴柔两种，增加中国美学的范畴。 姚鼐门下的四大弟子——管同、梅曾亮、方东树、姚莹
简述姚鼐散文理论的主要内容（2005.10简答）1.强调“义理、考证、辞章（或文章）”三者兼备。2.提出用“神、理、气、味、格、律、声、色”这“八要”来使“义理、考证、辞章（或文章）”三者融合。3.将多种文风归结为“阳刚”
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和“阴柔”两类。
简述姚鼐古文创作的艺术特点(2015.04简答)：1.古文以神韵见长，迂回荡漾，余味曲包2.其重要贡献是将论学之文和考证之文写得形象生动，气韵充美，其他的文章亦是如此。
汪中——代表清代骈文的最高成就，《哀盐船文》“惊心动魄，一字千金” 风格与性灵说遥相呼应。
清代小说
简述清代小说观念更新的主要表现（2003.10简单）1.更加注重小说惩恶扬善的社会功能。2.注重生活自身的面貌，强调小说的写实精神。3.注重小说人物独特性格的塑造。
简述清代小说编创方式不断成熟的具体表现（2009.10简答）：1.借鉴传统诗词的表现手法，追求清新秀雅的风格。2.根据作者的生活体验对史料和旧作加以借鉴和改造。3.在体制上进行创造探索。 制约小说发展的因素：
清代社会的内敛和尚实使小说笼罩在重实和感伤的氛围中。 明小说的重大成就和清代自身的社会条件为小说作充分准备。
小说观念更新：注重小说惩恶扬善的社会功能。强调写实精神，人物塑造发展到典型化高度。
小说题材类型扩大：白话、文言小说均达到高潮顶峰。白话小说衍变出才子佳人小说、才学小说、讽刺小说、公案小说等新品种。文言小说形成剪灯、虞初、聊斋、阅微、世说体系列。 小说编创方式成熟
历史演义、英雄传奇与公案小说 英雄传奇小说 俞万春《荡寇志》，完全相反立场认识梁山起义事业的余绪。尊王灭寇，维护封建统治。
近代小说作家俞万春的代表作是(2015.10):《荡寇志》
历史演义小说
世情小说（才子佳人小说）：以青年男女爱情婚姻为题材的小说。 才子佳人小说（2008.10名解）：明末清初小说。以青年爱情婚姻为题材。代表作品有《玉娇梨》、《平山冷燕》、《好逑传》等。
固定程序：一见钟情、私定终身、拨乱离散、及第团圆 代表作品：《玉娇梨》《平山冷燕》《好逑传》属于（2013.10单选）：世情小说 下列作品属于清代世情小说的有（2015.10多选）：①《红楼梦》 ②《玉娇梨》 ③《好逑传》 ④《平山冷燕》
家庭生活小说：《醒世姻缘传》《林兰香》《歧路灯》，反映家庭生活、暴露社会问题。
《醒世姻缘传》：徐志摩认为“这书是一个时代的社会写生”胡适认为“一部最丰富最详细的文化史料”
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《醒世姻缘传》（2006.10名解）：清初的一部家庭生活小说。作者署名为“西周生”，其真实姓名不详。主要叙述的是以佛教因果报应观而构成的两世姻缘的冤仇相报故事。 《林兰香》：从《金瓶梅》至《红楼梦》的发展过程中具有承前启后的作用。
讽刺小说
受《西游补》影响，借神魔题材讽刺现实——刘璋《斩鬼传》张南庄《何典》 直接写实态度讽刺现实，反思传统文化——吴敬梓《儒林外史》 以喜剧笔调和幻化题材相融汇——《镜花缘》 刘璋《斩鬼传》：钟馗——标志中国讽刺小说的确立
才学小说
主要是炫耀学问，影响最大的是《镜花缘》，作者李汝珍，要求开放海外贸易。 受考据学影响较大的清代小说类型是(2015.10和2015.04单选):才学小说 才学小说（2007.10名解）：清代炫耀学问以才学见长的小说。影响最大的是《镜花缘》。其他代表作品有《蟫史》、《野叟曝言》、《燕山外史》等。 以下属于清代文言文小说的有：①《聊斋志异》②《阅微草堂笔记》
李渔：
清代小说《十二楼》属于（2013.01）：话本小说 清代拟话本小说成就最大——李渔《无声戏》《十二楼》
清代讲唱文学与民歌
数量多、质量高、影响大的讲唱文学形式——鼓词、弹词、子弟书 鼓词：流行于北方的以鼓板击节的一种讲唱文学形式。
有两种演唱方式：一是艺人自击鼓板，无乐器伴奏，主要流行于农村，以说唱中篇鼓书为主；另一种是艺人自弹三弦说唱，称为“三弦书”、“弦子书”，农村城市都有流传。内容依据历史传说、改编文学名著或者铺叙才子佳人故事。形式上散韵相间，唱词多为十言。 现存最早的鼓词文本：《大唐秦王词话》（又名《唐秦王本传》《秦王演义》） 弹词：流行于南方的用琵琶、三弦伴奏的讲唱文学形式。 原生态的弹词起源于（2013.10单选）：宋代陶真。 弹词作品的题材类型主要有（2014.04多选）：A．儿女英雄类 B．儿女类 C．杂糅神仙类
弹词是清代讲唱文学中成就最高、影响最大、流传作品最多的一种。 由说（说白）、噱（穿插）、弹（伴奏）、唱（唱词）等部分组成。唱词以七言为主，间有三言衬字。每次开说前插上一段开篇，后来逐渐成为独立的演唱形式。弹词多用第三人称叙述，文字浅近。在语言上有国音（普通话）、土音（方言）之分。弹词作者多为女性。
陈端生的《再生缘》在问题形式上属于（2013.01）：弹词 国音：《天雨花》《再生缘》《笔生花》《安邦志》《定国志》《凤凰山》 土音：多以吴语为主《玉蜻蜓》《珍珠塔》《义妖传》《三笑姻缘》 《义妖传》又名《白蛇传》《雷峰塔》
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清代讲唱文学形式——子弟书属于（2013.10单选）：弹词。 子弟书（2004.10和2008.10名解）：是由八旗子弟首创的讲唱文学样式。它的基本形式是，七言为体、没有说白，以演唱故事为主，配合八角鼓击节伴奏。其曲调分为东韵和西韵两种。或：是清代由八旗子弟首创并流行的讲唱文学。以七言为体，以叙述故事为主。分为东城调和西城调，东韵粗犷激昂，题材多为历史事件；西韵柔缓委婉，题材多为爱情故事。代表作家为罗松窗、韩小窗。
蒲松龄——《聊斋志异》
《聊斋志异》的素材来源主要有（2013.01多选）：①前人的小说和笔记 ②友人提供 ③自己的经历或者见闻
《聊斋志异》属于（2015.10单选）：文言小说
结合有关具体作品，试论《聊斋志异》对传奇艺术手法的超越。（2004.10论述）1.从故事体到人物体。2.环境描写的加强。3.心理描写的发展。 述蒲松龄的经历对《聊斋志异》的影响。（2008.10简答）1.科场不幸，促使其对科举弊端加以揭露抨击。2.农村教书先生生活使其有机会研习学问和搜集民间传说。3.南方幕僚生活使其眼界开阔，有机会接触各阶层人物。 试论《聊斋志异》在艺术手法上对唐传奇的超越（2009.10论述）：《聊斋志异》不仅继承了唐传奇的艺术手法，而且还超越了它。具体表现是：1.从故事体到人物体，唐传奇多为故事体小说，是以叙述一个完整故事为主要特征。《聊斋志异》在人物描写方面发生了质的飞跃，其表现是，不仅人物形象鲜明生动，而且刻画人物复杂的性格特征。它已经从唐传奇以叙述故事为主，发展到以刻画人物为主。 2.环境描写。《聊斋志异》加强、发展了环境描写，并使之刻画人物相互表里。 3.心理描写。像《红线》写红线取金盒归来的喜悦心情是唐传奇中少见的心理描写。然而在《聊斋志异》中却不乏见到。如《清风》写清风追求爱情而又青涩胆怯的心理，颇有惟妙惟肖之妙。
下列小说中，善用唐传奇手法以志怪的是（2014.04单选）：《聊斋志异》
简述《聊斋志异》的思想意蕴(2013.01简答)：①写人鬼之恋，歌颂爱情②揭露科举制度的腐败和弊端③揭露当时社会的黑暗和吏治腐败
简述《聊斋志异》的艺术成就（2014.10简答）: ①一书兼众体②奇幻奇异、想象丰富、具有蕴藉美③创造性运用古典文学语言，口语和文言相融合。
吴敬梓——《儒林外史》
简述《儒林外史》塑造人物的特点：①写出来人物性格的丰富性和复杂性②才有写实手法，运用白描
《儒林外史》的作者是 (2014.10和2015.04单选):吴敬梓 简述《儒林外史》中对立的两组人物的特点，以及作者各自寄寓的情感（2005.10简答）：1.对立的两组人物是：以王冕、杜少卿为代表的保持独立人格、讲究文行出处的潇洒士人和以范进、鲁编修、匡超人等为代表牺牲自我与个性、追求功名富贵的利禄之徒。2.王冕等潇洒士人，是作者心目中的理想人格；范进等利禄之徒，是作者所批评讥讽的扭曲堕落的人格。
《儒林外史》第一个刻本是吴敬梓表侄金兆燕刻印的，共55回。
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曹雪芹——《红楼梦》
《红楼梦》的中心线索是（2013.10单选）：宝黛爱情
下列《红楼梦》版本属于80回抄本系统的有（2014.10单选）：①甲戌本②乙卯本③废辰本
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”出自（2015.04单选）：《红楼梦》
中国小说最高峰的杰出作品——曹雪芹《红楼梦》 程甲本（2007.10名解）：乾隆五十六年（1791），程伟元和高鹗对《红楼梦》前八十回进行加工并增补后四十回而首次出版的一百二十回活字本《红楼梦》。 简述《红楼梦》续书及分类（2007.10简答）：1.产生于《红楼梦》问世到道光年间。2.一类接在一百二十回之后。3.二类接在九十七回之后。4.打算改变《红楼梦》的悲剧精神。5.是封建正统文学对《红楼梦》的反动。
下《红楼梦》版本属于120回刻本系统的有(2014.04单选)：1．程甲本2．程乙本3.王希廉评本
简述《红楼梦》人物形象塑造的特点（2013.10简答）：①小说塑造了上百个不同身份、个性的人物，各具光彩②作者善于写出人物的不同性格，更能讲同一阶层或统一类人物。对比写照写出其不同的性格特点③作者还善于把人物置于广阔的社会环境中，从各方面反复渲染，写出人物的复杂性，达到了典型化的艺术高度。
简述《红楼梦》的思想意蕴（2015.04简单）：1.情的世界，指的是贾宝玉和红楼女子的情感世界2.礼的世界，指的是封建家庭价值体系的和规则秩序3.理的世界，即作者对与历史和人物命运的思考。
高鹗对程甲本做了补遗订讹，重新排版，就是社会上最流行的——程乙本。 《红楼梦》又名《石头记》《风月宝鉴》 学”
1904年王国维发表《红楼梦评论》开始，有了第一部现代意义上的学术论文和专书。
五四运动之前，人们多用传统的方法和观点评论《红楼梦》，被称为“旧红学”。其中影响最大的是评点派和索隐派。
王国维《红楼梦评论》独树一帜，第一次借用西方学术思想和治学方法，用叔本华等人的哲学和美学思想研究《红楼梦》，揭示它的悲剧精神和意识。 悲剧意义：人生和社会永远处于无法摆脱的命运悲剧之中。 社会悲剧（横向）：家庭构成的社会悲剧。以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为脊背线索，以宝黛爱情为中心事件。
1. 将封建官僚家庭政治上的腐败作为他们必然衰败的根本原因。四大家族“一损皆损，一荣皆荣。”荣损是小说之根。
2. 从生活的穷奢极欲写出四大家族必然崩溃的结局。
3. 以贾府一代不如一代的生动描写，揭示封建家族自然枯萎的悲剧命运。 贾宝玉：最有条件振兴家族、金榜题名的光彩人物。作为社会新思潮代表人物与作为封建势力化身的家庭格格不入。贾宝玉身上的通灵宝玉是女娲补天时不堪入选的废物，决定他形象的悲剧性质。他的爱情悲剧是社会悲剧的缩影。宝玉对于女子世界的“意淫”是强调精神契合，宝黛爱情是诗意的纯净的美感。但在现实中，木石结盟被世俗的金玉良缘取代。
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道德文化的悲剧（纵向）：儒家思想的反省 通过人物形象，对以仁爱为核心和以个人服从社会为前提的儒家思想提出了大胆质疑。
薛宝钗爱情的失败——标志她作为淑女典范的彻底失败。 人生悲剧（哲学）：清代长篇小说感伤之作的杰出代表，中国悲剧作品的顶峰。 贾宝玉出家是曹雪芹提出的解决人生悲剧的方法。他的解脱是自然的、人类的，也是悲感壮美的。
《红楼梦》古代小说的艺术巅峰
写实题材的成熟认识：提出超越男女肉欲描写的“意淫”说和超越才子佳人公式化描写的“情理”说，提出贾宝玉的意淫、情不情的精神追求。继承《金瓶梅》写实传统，又有突破，以生活中可能有和实际有的方式去描写。
典型化人物的最终完成：王熙凤，女性人物中与男性世界关联最多的人物。 叙事艺术的最高成就：最大可能使用限知叙事的方式。脂砚斋总结其为“皴染法”。局部全知叙事与整体限知叙事的完美统一。
精美绝伦的结构艺术：以贾府作为圆心，从纵横两方面展开网状结构——以贾府为代表的封建家族的兴衰为轴线，与之相关的为经线。以宝黛爱情悲剧为轴线，以金陵十二钗及其诸多女子的爱情婚姻和命运悲剧为纬线。
清代戏剧：
清初文人派戏剧以吴伟业、尤侗为代表，其主要特点有（2015.04多选）：1.意境上接近诗歌2.曲词雅致，抒情性强3. 不利于演出，多为“案头之曲” 清初戏剧以李渔为代表的流派是（2013.01单选）：娱乐派 初以吴伟业、尤侗为代表的戏剧流派被称为92014.04单选）：文人派 代表清代戏剧最高成就——南洪北孔
历史剧作家洪昇的《长生殿》和孔尚任《桃花扇》
李玉：
最为著名的是号称“一人永占”的《一笠庵四种曲》（早期成名作） 《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》
代表李玉戏剧最高成就——与人合撰的政治时事剧《清忠谱》，中国戏剧史上第一次以同情和赞赏的态度描绘市民群众关注现实政治，参与政治斗争的高昂热情和如火如荼的大闹官府场面，塑造反抗性强的市民暴动的领袖人物。
李渔——形式派
李渔（2015.04名解）：李渔是清代的剧作家和戏剧理论家，著作有《笠翁传奇十种》和《闲情偶记》 《词曲部》专论戏曲创作，《演习部》专论戏曲表演——中国古代戏曲理论系统化的标志。
提出结构第一、词采第二、音律第三、宾白第四、科诨第五、格局第六的创作原则。
李渔的结构是指全剧的构思布局，把戏剧自身的关键问题放在首位。 立主脑：突出主要人物和中心事件。 脱窠臼：题材内容追求新奇，摆脱俗套。
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密针线：情节紧密，前后照应。
减头绪：删削繁杂头绪，使主脑清晰。
戏曲语言方面：注意将适合场上演出作为首要条件。 贵浅显：曲词通俗浅近。 重机趣：有情致和风情。 戒浮泛：防止平庸、一般化。
忌填塞：少用古人故事和古书中的现成句子。 李渔突出戏曲为市民阶层服务的娱乐消遣功能。 代表作《风筝误》
《比目鱼》采取戏中套戏的情节，《奈何天》变通常的“生旦团圆”为“丑旦团圆”。
洪昇：《长生殿》 主题思想：通过李杨二人乐极生悲的故事，总结福祸互倚的人生哲理以垂诫来世。李杨二人历尽劫难、遍尝悲欢离合后大彻大悟。
简述《长生殿》的艺术成就（2015.10和2009.10简答）：①结构完整，关目紧合，针线绵密，独具匠心②语言清雅秀丽，有着浓厚的抒情色彩③曲辞音律，独具一时。1.对李杨情缘故事素材加以剪裁和提炼。2.结构宏伟严密。3.曲词优美抒情。 《长生殿》（2014.10名解）：①清代洪昇的代表作②代表清代戏剧的最高成就，主旨是借李杨爱情来隐喻个人命运之无常，人生之虚幻。 简述《长生殿》的主题思想（2003.10）：1.通过李、杨乐极生悲的爱情故事，总
结祸福相倚的人生哲理。2.描写李、杨历尽劫难、遍尝悲欢离合的人生况味后大彻大悟，终于跳出爱河情海，以佛家色空观念否定他们的情欲，来表达“情缘总归虚幻”的主题。
被誉为“千百年来曲中巨擘”的清代传奇作品是（2014.04单选）：《长生殿》 《长生殿》与李玉《千钟禄》中“倾杯玉芙蓉”曲在当时便有“家家收拾起，户户不提防”的美誉。
孔尚任：
性格鲜明的人物形象：李香君，光彩照人的正面形象。秦淮名妓，注重气节，有政治远见。性格刚烈。正义的化身。她经历的不幸爱情和国家覆亡命运紧密联系。 精美绝伦的结构艺术：借离合之情，写兴亡之感。以爱情悲欢作为情节基点。典型道具：侯方域赠给李香君的诗扇，作为贯穿全剧的线索。以中介人物作为连接正邪双方的纽带，杨龙友的双重身份、双重性格。 工整典雅的曲词宾白。
简述《桃花扇》的艺术成就（2013.10简述）：①《桃花扇》的兴亡之感是通过离合之情来表现的，突出了个人和历史的紧密联系，通过侯李的爱情可从侧面反映南王朝的社会现状和士人阶层的风流堕落。②结构严谨，独具匠心，全局围绕道具桃花扇来写，桃花扇具有多重意义，一是定情物，二是历史的见证，三奠定了悲伤的情调，四由美人之血痕点染而成，五张道士撕扇隐喻理想的破灭。
近代文学
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近代诗
近代诗坛，宋诗派和继之而起的同光体是主要流派，与之先后并存的还有（2013.10多选）：①一龚自珍，魏源为代表的启蒙诗人②以张维屏，贝青为代表的爱国诗人③以梁启超，黄遵宪为代表的新派诗人④以南社诗人为代表的革命派诗人⑤以王闿运为代表的汉魏六朝诗派诗人
清代道、咸、同时期，占据诗坛中心的是（2014.04单选）：宋诗派 简述龚自珍诗歌的艺术特点（2006.10简答）：1.多抒发主观情感之作。2.想象丰富奇诡。3.语言璀璨瑰丽而又具狂霸之气。
以下近代诗人属于宋诗派的是（2015.10）：程恩泽 咸同时期，桐城派余绪湘乡派的领袖人物是（2015.10）：曾国藩 近代诗坛湘乡派最重要的代表人物是(2014.10):曾国藩 简述曾国藩对桐城派的改造（2007.10简答）：1.在桐城三要素之外，加上“经济”一项。2.在肯定桐城阴柔惬适之类的同时，更推重阳刚雄奇之美。3.扩大取法对象的范围，骈散兼用。
诗界革命及相关诗人：
黄遵宪的诗集名曰（2013.01）：《人境庐诗草》。我手写我口，将自己的诗命名为“新派诗”，成为诗界革命的代表作家、先行者。 最能显示新派特色的是黄遵宪写海外新事物的作品。 被梁启超誉为“空前之奇构” 最为人称道的是《纪事》，写美国总统选战，笔墨诙谐。
《今别离》四手作于伦敦，分别咏轮船、火车、电报、照相与东西半球昼夜相反之事。被陈三立推为“千古绝作” 《以莲桃菊杂供一瓶作歌》被梁启超评为“半取佛理，又参以西人植物学、化学、生物学诸说，实足为诗界中一新壁垒”。 黄遵宪诗歌多纪时事，有诗史之称。
被胡适认为《人境庐诗钞》中最好的诗是《拜曾祖母李太夫人墓》 新学之诗又称新诗源于《饮冰室诗话》。提倡者夏穗卿（曾佑）。 谭嗣同的新学之诗充满批判君主专制与伦理纲常的精神。《金陵听说法诗》 在投身近代诗歌变革运动的下列诗人中，创作“新学之诗”的是（2015.10）：谭嗣同
诗界革命（2008.10名解）：是梁启超首先提出的。 “新意境”、“新语句”、“古风格”三者具备的衡量标准，后修订为“以旧风格含新意境”或“熔铸新理想以入旧风格”的纲领。18991903年是“诗界革命”的盛期。
在清末诗歌变革运动中，倡导“诗界革命”的诗人是（2015.04单选）：梁启超 近代首先在理论上提出戏剧改革的是（2014.04单选）：梁启超
革命诗潮与南社
南社（2005.10名解）:这是1909 年11 月成立于苏州的革命文学团体,以高旭、陈去病、柳亚子为主要创始人和领导核心,其文学思想的共同宗旨是振兴国魂、保存国粹。
南社——第一个有明显近代性质的文学团体。 在近代诗坛上，南社诗人被称为（2013.0单选）：革命派诗人。
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“南社”的发起人之一是(2014.10单选):柳亚子 苏曼殊（2013.01名词解释）：①南社诗人②亮度出家，性情浪漫③诗多抒情决绝，茜丽隽永
革命诗潮诗人群 同光体与中晚唐诗派
同光体：晚清宋诗运动的第三期。出于标榜，以上乘道咸以来的宋诗传统自居，称“光宣”更符实际。指光绪、宣统至民国后的宋诗派。
陈三立成就最高。最有名“凭栏一片风云气，来做神州袖手人”。一庭暝色苍然至，独向天边驻夕阳
“同光体”成就最显著的诗人是(2015.10单选):陈三立 同光体（2007.10名解）：同光体是晚清宋诗运动的第三期，指称光绪、宣统至民国后的宋诗派。同光体诗人多为倾向戊戌维新而后又身经列强辱国、革命兴起、变故相寻的士大夫。同光体诗人中以陈三立成就最高 下列诗人被视为同光体闽派代表的是（2015.04单选）：陈衍
同光体诗人分为闽派，浙派和赣派。赣派的代表诗人是（2013.10）：陈三立 下列诗人被视作同光体浙派代表的是（2015.10）：沈曾植
近代文 在创作上，继承屈原，李白等浪漫派诗人的传统，又受到天台宗和华严宗的影响，作品想象奇特，语言瑰丽的近代诗人是（2013.01）：龚自珍。 继蒋湘南之后，给桐城派以批评并推动鸦片战争时期经世文发展的，首推冯桂芬。 简述冯桂芬对经世散文发展的贡献（2009.10简答）：1.以传统诗歌的韵律。体式、格式、风格，表现和采纳前人诗中不敢问津的新事新理，如近代西方文明的新观念、新知识、新事物等，产生一种全新的审美境界。2.抒发当时诗人们激越的情感，诗境壮阔。3．大胆采用前人诗句中向来忌用的新词句，虽因运用的高下，不免生硬或粗糙，然却是任何体式最初未能豁免得现象。
姚门四杰：管同、方东树、梅曾亮、姚莹、
梅曾亮：论文要点要“因时”“求真”；姚莹取代刘开推为“姚门四杰”。 曾国藩对桐城派的改造：曾剃头 在桐城三要素之外加上“经济”，增加应对现实、参与世务的功能。推崇阳刚雄奇之美。
代表作：述学之文《欧阳生文集序》《圣哲画像记》 有关湘江军战事之文《讨粤匪檄》《金陵军营官绅昭忠祠记》《湘乡昭忠祠记》 桐城派衰而复振，因曾国藩自成一家儿籍列湘乡，至此乃有“湘乡派”之称。 曾门四弟子是湘乡派主力——张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝伦
五四文学革命兴起，桐城派被回赠以“桐城谬种”之恶谥，这一延续时间最长的散文流派乃告终结。 林纾：
被视为“桐城谬种”的代表人物。最为看重自己的古文创作。
林纾文章中最有文学价值、较有文学意义的是其外国作品“准古文”译文。 下列作品属于林纾翻译小说的有（2015.04多选）：1.《滑铁卢战血余腥录》2.
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《巴黎茶花女遗事》3.《黑奴吁天录》
清末不懂外文但以小说翻译著名的是（2014.04单选）：林纾
报章文体与域外游记：
新的散文文体——报章体，开拓者——王韬 王韬，报章体汇集《弢园文录外编》。王韬之文奠定近代中国报章文体的主体基调。
内容关乎时事政务，写作具有时效性，感情充溢，文笔奔放。 郑观应：报章文体作品《易言》 谭嗣同主持《湘报》，以报章宣传变法维新、救亡图存思想，进一步推动报章体成熟。
最广为人知的著作《仁学》，抨击君主专制和传统伦理。 《湘报》湘籍作者唐才常、樊锥
最早写作域外游记作品的是——王韬《漫游随录》《扶桑游记》
出使国外第一位——郭嵩焘，中国政府第一个驻欧使臣出使英、法。 《使西日程》《伦敦与巴黎日记》 女作家单士厘《癸卯旅行记》
在近代词坛上，梁启超的大量文章被成为：新文体。 新文体（2014.10名解）：①梁启超首创见诸报刊的政治、杂文②运用新名词、新概念及佛典、语录、俚语③文白夹杂，兼采众体。
梁启超倡导的一种散文体，又称“时务文体”。文白夹杂，打破各种文体界限，将议论与叙述、抒情相结合。打破各派文章家法，兼采众长而又独具一格。 简述严复翻译文字的意义（2008.10简答）1.《天演论》、《原富》、《法意》、《名学》等译著，在中国思想界产生了深刻影响。2.严译精心撰述，形成渊雅风格，具有较高文学价值，使译文较原文更富于文学性。3.严复虽用古文译书，但其文体仍有一定的自由度，对现代汉语的形成亦有贡献。
近代小说
近代小说空前发展，品种繁多，数量很大，主要包括（2013.01）：①狭邪小说②侠义小说③政治小说④谴责小说⑤翻译小说 狭邪小说（2013.10名词解释）：道光至光绪年间文坛上出现了一批以狎优狎妓为题材的小说。作者多潦倒之士，格调不高，鲁迅谓之“专叙男女杂杳”代表作有《品花宝鉴》《青楼梦》《花月痕》《海上花列传》《九尾龟》 近代狭邪小说的代表作是(2015.10单选):《品花宝鉴》（陈森
侠义公案小说：《三侠五义》，作者石玉昆。俞樾改名为《七侠五义》。
清末小说界革命与新小说 小说界革命（2006.10名解）：梁启超发表《论小说与群治之关系》的名文，提出“小说界革命”的口号，中心意图是改良群治。使小说的位置由传统文学的边缘移向中心，提升了小说在社会生活和文化生产中的地位。 陈天华《狮子吼》为清末最具影响的政治小说之一。 颐锁《黄绣球》宣传男女平权最为成功的作品。
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谴责小说：
李宝嘉《官场现形记》李伯元《文明小史》，《活地狱》被认为是中国酷刑史的形象展示。
吴沃尧《二十年目睹之怪现状》，吴趼人是新小说家中优秀作品最多的一位。 《老残游记》的作者是（2013.01单选）：刘鹗。 曾朴的著名谴责小说是（2013.10和2014.04单选）：《孽海花》 曾朴创作的名著《孽海花》属于（2015.10和2015.04单选）：谴责小说
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1907年，王钟声在上海创办了春阳社演出（2013.10单选）：话剧 下列属于花部剧种的有（2015.10）：①豫剧②梅剧③采茶戏 ④ 花灯戏 《骈体文钞》（2015.10名解）：①清代李兆洛编选②是一部骈体文集 礼拜六派（2015.10名解）：①近代小说流派，即鸳鸯蝴蝶派②表现知识分子失望于政治革命，沉溺于个人趣味世界的心路历程③讴歌爱情，又逃避爱情 据《京剧剧目初探》统计，京剧剧目多取材于（2014.10）：①三国戏 ②列国戏 ②水浒戏 ④杨家将戏 ⑤岳家将戏
简述清初传奇创作的主要流派及其特点（2014.10）1.主要流派及代表作家：以李玉为代表的苏州派；以李渔为代表的形式技巧派；以吴伟业、尤侗为代表的文人案头派。2.各自特点：苏州派关注现实问题，注重剧本情节的生动、曲调的工巧和谐和演出特点；形式技巧派除注重情节曲折、关目新颖、适合演出等，还特别强调戏曲的娱乐消遗功能；文人案头派则忽视剧本的戏剧性和演出特点，更多具有适合案头阅读效果。
清代小说《祷杌闲评》属于（2015.04单选）： 历史小说 最早参与京剧改良的艺术家是（2015.04单选）：汪笑依 同光之后的词论卓有成就，其中为况周颐所著的是（2015.04单选）：《蕙风词话》 元代前期散曲创作的主流风格是（2014.04单选）：豪放 元人话本小说中艺术水平较高的是（2014.04单选）：《宋四公大闹禁魂张》 萨都刺直面现实的诗歌作品是（2014.04单选）：《鬻女谣》 卓有成就的近代词论著作有(2014.0多选)：A.《艺概·词概》 B．《白雨斋词话》C．《蒿庵论词》 D．《复堂词话》E．《蕙风词话》
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