第21篇 虽有嘉肴
《礼记》
知识盘点
一、易考实词梳理 1. 通假字 学学半
“______” 同“________”，意思：________ 2. 古今异义 教学相长也 ．．
古义：__________
今义：指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。 3. 重点实词 （1）不知其旨也 ．（2）虽有至道 ．．（3）是故学然后知不足 ．．（4）教然后知困 ．（5）然后能自反也 ．．（6）然后能自强也 ．（7）教学相长也 ．二、一词多义全扫描
然后能自反也 ．
其反激之力（《河中石兽》） ．1.反 窥谷忘反（《与朱元思书》） ．
始一反焉（《愚公移山》） ．
教然后知困 ．困于心 [F]（《生于忧患，死于安乐》） ．
旨：_____________ 至道：___________ 是故[F]：__________ 困：_____________ 自反：___________ 强[F]：___________ 长：_____________
2.困
三、重点句子翻译
1. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
2. 是故学然后知不足，教然后知困。
四、探究设问
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理○解○概○括 ○
1. 说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。（统编课后思考探究） 变式提问：分析本文是如何论证教与学相互促进的道理的？
【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。
2. “教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后引用《兑命》 的一句话是否多余？
【答案】不多余，通过引用《兑命》中“学学半”的名言，进一步论证了“教学相长”的观点，这种说理的方法叫作引用论证，增强了文章的说服力。 3. 本文中的“教”与“学”之间有什么辩证的关系？ 变式提问：如何理解“教学相长”这一观点？
【答案】其一，教和学实际上是一体两面的事情，有教才有学，二者相互依存。其二，课文所说的“教学相长”，“教”和“学”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习、体验，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。
写○作○技○巧 ○
这则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例加以分析。（统编课后思考探究） 【答案】例句：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
分析：以两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排的句式类比论证，导出议题，强化了比喻说理的效果。
表○达○感○悟 ○
从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？ 试结合学习经验，谈谈你的看法。
【答案】①学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。①“教学相长” 还意味着学习中的互动和交流。在实际生活中，可以采用“教”的方式学习。 金题演练
内容相关
一、（2019福建改编）阅读下面两个语段，完成1～4题。（共12分）
（一）《虽有嘉肴》全文
（二）师川外甥奉议①：别来无一日不奉思①。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕①：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一．言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕①，乃得全功。读书先净室
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焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人①，功必倍之。甥性识颖悟必能解．此故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）
注：①奉议：官名，即奉议郎。①奉思：思念。①前承示谕：不久前你告知我。①外慕：学习之外的各种贪恋。①半古之人：花费古人一半的工夫。
1. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）（ ） A. 不知其旨也 旨：主旨。 ．B. 教然后知困 困：困惑。 ．C. 诚能如是 是：这，这样。 ．D. 令心意不驰走 走：跑。 ．
2. 下列对文中画直线部分的断句，正确的一项是（2分）（ ） A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之 C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之 3. 把下面的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2分）
（2）必能屏弃人事，尽心于学。（2分）
4. 两个语段都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。（4分）
主旨相关
二、阅读下面两个语段，完成1～4题。（共10分）
（一）《虽有嘉肴》全文
（二）孔子学鼓琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益①矣！”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数①也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然①而长，眼如望羊①，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》
①也。”
（节选自《史记·孔子世家》）
注：①不进：不再学习新的内容。①益：增加（新内容）。①数：规律。这里指演奏的技巧。①几然：高
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大的样子。“几”通“颀”，长。①羊：通“洋”，远方。①《文王操》：古琴曲名。 1. 解释下面加点词语在句中的意思。（2分） （1）然后能自反也 _____________ ．（2）教学相长也 _____________ ．2. 把下面的句子翻译成现代汉语。（2分） 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？
3. 语段（一）以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”开篇，有什么作用？（2分）
4. 语段（二）中孔子学琴的故事印证了语段（一）中的什么道理？请具体分析。（4分）
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参考答案及解析
第21篇 虽有佳肴
知识盘点
一、1. 学 敩 教导 2. 教与学
3. （1）味美 （2）最好的道理 （3）所以 （4）困惑 （5）自我反思 （6）勉励 （7）推动、促进 二、1. 反思 返回 同“返”，返回 同“返”，往返 2. 困惑 忧困 三、1. 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美。
2. 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。
金题演练
一、1. A（2分） 【解析】A项中“旨”的意思是“味美”。
2. B（2分） 【解析】这句话的意思是“外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能明白这其中的道理，所以一定要仔细熟悉并努力做到”。先抓住主语“甥”，然后按照“谁＋怎么样＋结果如何”的方法进行断句即可。
3. （1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。（“至道”“善”1分，大意1分。共2分） （2）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思用在学习上。（“人事”1分，大意1分。共2分）（共4分） 4. 语段（一）侧重论述学和教是相互促进的。语段（二）强调学习要独立思考，要专心致志。（意思对即可。一点2分，共4分）
【参考译文】（二）写给外甥奉议郎师川的信：自从告别以来，没有一天不思念你。（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定能抛开人世间的俗事，把全部心思用在学习上。不久前你告知我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理。”每每念此语，诚然（你）能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）之人并配得上古贤的称号。然而学习必然要有方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，这样就不会白白浪费功夫；想要进一步寻求其中的道理，就必须摒弃学习以外的各种贪恋，才能获得全部功效。读书要先将室内打扫干净并焚香，让内心意念不要快速游动四散，这样才能理解言语之外的道理。少年血气方刚，如果照这样做，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获比古人多一倍的功效。外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能明白这其中的道理，所以一定要仔细熟悉并努力做到。
二、1. （1）反思 （2）推动、促进（意思对即可。一小题1分，共2分）
2. 《尚命·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！（“学学半”1分，大意1分。共2分）
3. 以“弗食”“嘉肴”“不知其旨”来类比“弗学”“至道”“不知其善”的道理，生动形象地引出下文对教与学关系的论述，使文章通俗易懂。（意思对即可。2分）
4. 学然后知不足。（1分）语段（二）中，孔子学琴时，师襄子让他学习新内容，但孔子认为自己还未真正
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学会，通过自己不断深入钻研，终于领悟乐曲中作者所表达的志向。孔子的谦虚向学、不自满正印证了这一道理。（意思对即可。3分）（共4分）
【参考译文】（二）孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新的内容，师襄子对他说：“可以增加（新内容）了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加（新内容）了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加（新内容）了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，（孔子）时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远。孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，回答道：“老师说这支曲子就叫作《文王操》啊！”
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