江苏省东台市2０17-2018学年高一语文上学期期中试题
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江苏省东台市2017-2018学年高一语文上学期期中试题
2０1７—２018学年度第一学期期中考试
高一语文试卷
考试说明:
１.本试卷总分1６0分，总用时150分钟。
2。请将答案用０．5mｍ的黑色签字笔填写到答卷上,考试结束后,上交答卷。 一、语言文字运用(24分）
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分)( )
《礼记》有云:“君子之交淡如水。”与 的人交往,经常是清且淡;如同作画 淡雅，才能耐看．但写文章，却要 ,一波三折；正如人们游览名山,多爱它的嵯峨多姿， 变化莫测.
A．情投意合 清澈 跌宕起伏ﻩ B．志趣相投 清新 跌宕起伏 C.情投意合 清新 此起彼伏 Ｄ.志趣相投 清澈 此起彼伏 ２。下列各句中，没有语病、表意明确的一项是（3分）( )
Ａ．苹果公司不仅为广大用户提供创新产品及相关解决方案，更重视用户的应用体验,凭借专业精深的技术帮助用户有效使用苹果系列产品。Ｂ．有政协委员提出：当红年轻演员的收入,居然超过了一个几百人的中型企业.在全国政协文艺会上,不少委员也针对一些年轻演员收入虚高、艺德差进行了讨论。
C.自韩国乐天集团签署供地协议后，中国商界的抵制声音愈发强烈,多家超市已将韩国产品甚至全部乐天旗下商品下架。
D.美国约翰·霍普金斯大学朝鲜研究网站在对朝鲜东北部丰溪里的核试验场内北边坑道挖掘深度进行推测后认为,如果朝鲜展开第六次核试验，威力可以达到去年９月进行的第五次核试验的至少14倍以上。
３．对下列诗句所用修辞判断不正确的一项是(3分）（ ) A．征蓬出汉塞，归雁人胡天。(王维《使至塞上》)-—比喻 B.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》）—- 夸张
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C.势家多所宜,咳唾自成珠。(赵壹《刺世疾邪赋》）——夸张 D.裁为合欢扇，团团似明月.（班婕妤《怨歌行》）——比喻
４、依次填入下面横线处的语句，与上下文语意衔接最恰当的一项是（ ） （1）我沿着夕阳下的小径散步，__＿___＿____＿_＿_，听泉水低低地吟唱．
(2)王维是唐代杰出的诗人,又是一位出色的画家。他的画清新脱俗,多有自然之妙趣;他擅长以绘画之理通于诗，往往着墨不多而意境高远,后人谓之：_____＿_＿_＿＿___＿＿＿_＿＿＿＿_＿__＿_
①看鲜花悄悄地绽放,让晚风轻拂着发丝， ②让晚风轻拂着发丝，看鲜花悄悄地绽放, ③味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。 ④味摩诘之诗，诗中有画;味摩诘之画，画中有诗.
A.①③ B.①④ C．②③ D。②④
5、下列选项中,加点字的活用与例句相同的一项是（３分） ( ) 例：方其破荆州，下江陵，顺流而东也。 ．
A.君子博学而日参省乎己 B.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ．．Ｃ.醉则更相枕以卧,卧而梦。 Ｄ.巫医乐师百工之人,不耻相师。 ．．６、下列句子中，不含通假字的一项是（ ) A、则知明而行无过矣ﻩ ﻩ C、自余为僇人ﻩ
ﻩ
Ｂ、人非生而知之者,孰能无惑
D、梦亦同趣
７.就文言特殊句式看,下面与“句读之不知”句式相同的一项是(3分) ( ) Ａ．客有吹洞箫者 ﻩﻩﻩ B.是造物者之无尽藏也 C.以为凡是州之山水有灵异者 ﻩD．何为其然也 8．下面有关文学常识的表述错误的一项是( ）（3分)
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A．柳宗元,字子厚,世称柳河东，唐代文学家、哲学家,有《河东先生集》.课文《始得西山宴游记》为“永州八记”之首．与韩愈并称“韩柳”,是古文运动的倡导者。
B．苏轼，字子瞻，号东坡居士,在词方面，与辛弃疾并称“苏辛\同属豪放派的代表词人。在散文方面，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、刘禹锡、曾巩同属“唐宋八大家\"。 C.毛泽东《沁园春·长沙》,“沁园春”是词牌,注明曲调；“长沙”是题目，标明所咏的内容。词又称曲子词、长短句、诗余，最初是配音乐唱的，其特点在于它是长短句,不同的词牌在总句数、每句的字数、平仄上都有规定.
D．郁达夫,原名郁文,浙江富阳人，中国现代作家,作品有《沉沦》《屐痕处处》等。老舍,原名舒庆春,字舍予，北京人，满族,作品有《骆驼祥子》《茶馆》等． 二、文言文阅读(２２分）
阅读下面的文言文，完成9~12题。
㈠书内语段
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也，而闻者彰.假舆马者,非利足也，而致千里;假舟楫者,．非能水也,而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》)
嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？爱其子，择师而教之,于其身也,则耻师焉，惑矣!彼童子之师,授之书．而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者,则群聚而笑．．之。问之,则曰：彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!(《师说》)
9.下列句子中加点词的解释,有错误的一项是 ( ）（3分） ．．
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A.声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚,明白 ．Ｂ.不耻相师 耻:以……为耻 ．C．士大夫之族 族:家族 ．D．于其身也,则耻师焉，惑矣! 惑:糊涂 ．
10．下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是（ )（3分） ．．A.吾尝跂而望矣 小学而大遗,吾未见其明也。 ．．Ｂ．欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人,不耻相师 ．．C．爱其子 授之书而习其句读者 ．．
D.于其身也,则耻师焉 句读之不知,惑之不解，或师焉,或不焉 ．．1１．下列对选文的理解，有错误的一项是( ）(3分) ．．
A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”.认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”．
B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习，能弥补自身不足。
Ｃ．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比,写不同的认识、不同的做法和不同的结果,批判了当时耻于从师的不良风气。
D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深,“其可怪也欤!” 这个结语采用了感叹的语气，富有感情色彩，它不仅表露了作者的不满情绪,而且显示出对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。
12．翻译下列语句（13分)
⑴蚓无爪牙之利，筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.(3分)
译: ⑵圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(３分)
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译： (3） 萦青缭白,外与天际，四望如一。(3分）
译： (4） 固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。（4分)
译: 三、诗歌鉴赏（10分)
13。 阅读下面这首宋诗,然后回答问题.
新 晴 刘 攽
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。 唯有南风旧相识，偷开门户又翻书.
（1)这首诗写的是哪个季节？从诗中的哪些意象可看出，请写出2个意象。(3分)
(2) 这首诗写出了作者怎样的心情？请结合有关诗句作简要分析.(3分)
(3) “偷开门户又翻书”一句中的“偷”字在《宋诗别裁》中为“径”字，你认为哪一个字好?请简要说明理由。(4分）
四、名句名篇默写
1４．补写出下列名句名篇中的空缺部分(14分)
(１）_＿__＿_____＿＿＿____＿_,___＿____＿__________，谁主沉浮?(《沁园春长沙》） (2)故木受绳则直，_____＿________＿＿＿＿__,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
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（《劝学》)
(3)故不积跬步，____＿＿___＿＿___＿_。（《劝学》)
(４)蟹六跪而二螯，_______＿___________＿，__＿＿_＿________ ．(《劝学》) (5)师者， _＿____＿＿__＿＿＿_＿____＿＿＿__＿____＿_。(《师说》）
(6)巫医乐师百工之人, ， ,其可怪也欤！（《师说》） (7)_________＿___＿___＿_，_＿＿_________＿_．哀吾生之须臾，羡长江之无穷． （8）舳舻千里,_＿_＿__＿___＿_,_＿____＿_＿___,___＿＿_____＿＿ ，固一世之雄也,而今安在哉?(《赤壁赋》） 五、现代文阅读（20分）
阅读下面的作品，完成１5~1８题。
又见边关芦花翩翩飞
闭剑东
①伴着习习江风,迎着冉冉秋阳，伫立于巍峨的中越红河大桥,静观,桥之下,红河畔,茸茸芦花正飞舞.飘逸又洒脱,甚是壮阔.
②芦花是秋天的精灵,这话不假。历经风雨和酷暑、洪涝或干旱的考验，平日里貌不惊人的芦苇们也迎来了生命中最为期待的时光,一团团的芦絮争相抽出，一枚枚细腻的芦花随风摇曳，誓要将丰收的秋天变成芦苇的盛大节日．芦苇不是农作物,断然不可能带来五谷丰登的丰收美景。但却能给人清爽怡人的美妙感受;芦苇不是人类种植的花草树木，注定不会轻易屈服于人类的招呼使唤,哪怕刀砍火焚乃至挖根,芦苇依旧是以倔强到了极点的姿态来回敬人类。
③又是一年深秋时,边关芦花漫天飞。飘飘的芦絮，摇曳着动感的舞姿,放飞憋了一年的心事，在飒飒秋风中，去追逐那注定要让它们亢奋一生的梦想，去寻觅另外的生命芳草地。也许，待到明年开春时,一棵棵柔弱的芦草就顽强地生长开来了,慢慢地,经受大自然的残酷考验；迅速地,汲取大地精华,不出几年,它们也会成长为独霸一方的野草。从宽敞的中越红河大桥沿着
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红河东流的方向一路远眺,眼帘中,总是会跳跃着红河芦花的英姿,总是荡漾着芦苇的轻浪。
④又是一年深秋时,芦花正开得如痴如醉。开得如痴如醉的芦花集结了很多羡慕的目光和亮丽的闪光灯。在蜗居的边关小城，得益于国家改革开放的大政方针，小小的边城河口也变成了闻名全国的旅游城市,再加上直达昆明的高速公路的通车,每年来河口或经河口前往越南观光旅游的旅客不下八十万人次,这对于一个常住人口不足十万的边关小城来说，是个很了不起的成就。尤其是深秋时，正是河口一年当中最凉爽怡人的时候，当北方已经寒风飒飒白雪皑皑时，深秋的河口正是养人的时候，太阳暖烘烘地照着,照得游人的心也暖烘烘的。于是,沿着红河及南溪河两岸依次开放的芦花也就成了河口的一大美景,虽然没有那么波澜壮阔,却也是气势逼人的，绝不轻易服输.河口的芦苇因为是沿着界河一线生长，所以就成了事实上的边关芦苇,边关自古以来就从不缺乏流血和牺牲,更不会缺乏刚强和傲骨，所以这里的芦苇也就多了军人般的刚强和傲骨，每每看到芦苇骄傲无比地开花了，我总会给予它们最热烈的歌颂。为心中那汩汩而萌的感动。
⑤我心中关于芦苇的感动是源远流长的。很小很小的时候,太调皮的我总是难免挨上父亲的芦鞭抽打，那鞭子就是一根光滑的芦苇,打在身上那是揪心的疼啊。稍大，就喜欢折腾芦苇了，有一种报复的意味,喜欢折断它们、腰斩它们乃至是焚烧它们．只是后来听说芦苇对农民来说是有大用处的,我才慢慢停止了对芦苇的“暴行”,慢慢地我也在萌发对芦苇的喜爱之情。不用说,芦苇丛中的鸟窝就够自己乐的了,更何况是春天时那鲜嫩的芦笋呢。再后来,读懂了《诗经·蒹葭》篇，于是独自一人的时候,经常会那么吟诵着:蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之，道阻且长……久而久之,一种盎然的美、一样曼妙的情思便悠然而萌了,穗絮飘曳，景色迷蒙，心里则浮起一缕缕情思，柔美而又凄楚,令人无法抗拒。
⑥是啊!芦苇真的是一种让人着迷的植物,据十七世纪法国最卓越的数理科学家布莱兹·帕斯卡尔的说法:人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。大自然数十万种植物,为什么这位伟大的科学家偏偏要把人比喻成一根会思想的芦苇呢,为
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什么不是其他的一种植物,而偏偏是大自然中极为平凡普通的芦苇，这不得不令人深思。也许以我之拙见，是难以真正悟透其中的含义的,但是如果能从这句话中悟出一些独特的人生见解,我想这样的思想之旅应该是值得称道的。
⑦是的，芦苇的确是一样令人费解并敬佩的植物。它们自尊、自爱、正直不阿、一尘不染、锲而不舍,它们给人展示的是众志成城、坚忍不拔、所向披靡。面对着这大自然中伟大的生命斗士,我不得不陷入了持久的感动……
（有删减）
1５.在文章第②段中，作者为什么说“芦花是秋天的精灵”?（4分）
答:_________＿____＿___＿＿_＿_＿_____＿＿＿________＿__________＿_＿____＿＿＿____
____＿_＿___＿__＿_______＿___＿______＿___＿____________＿_＿______＿__＿___＿＿ _＿___＿＿____＿____＿_＿__＿_＿___＿＿_＿________＿＿＿＿_＿_____＿___＿_＿＿____＿_＿＿_
16.赏析文章第④段中的画线的句子。(4分)
答:_____＿_________＿____＿___＿_＿＿__＿_＿____________＿__＿_______＿＿＿＿＿____
_____＿＿__＿＿＿_____＿___＿_＿_____＿___＿_＿_＿__＿__＿____＿__＿______＿______＿_
____＿______＿____＿_＿＿＿__＿＿＿＿＿____________＿_____＿＿___＿__＿____＿＿＿___＿＿
1７.文章第⑤段写了什么内容?这样写有什么作用?(6分)
答:＿＿＿_＿__＿_＿____＿___＿____＿＿______＿＿__＿_＿_＿___＿___________＿_＿＿______
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__＿＿＿___＿____＿_＿＿__＿_＿______＿___＿_＿__＿＿_＿＿____＿＿＿＿___________＿___＿＿
__________________＿_＿_＿____＿___＿_＿_______＿______＿_________＿__＿＿___＿ 18。文章第⑥段中作者引述了布莱兹·帕斯卡尔的说法:人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草.请结合全文，谈谈你对这种说法的理解。(6分) 答:__＿___＿_＿_＿_____＿____________＿_＿_____＿____＿______________________ ____＿________＿＿__＿__＿_________＿___＿＿______＿__＿_____＿＿＿＿____＿_______
________＿＿＿_＿_____＿_＿＿___＿___________＿＿__＿____＿______＿______＿_____＿
六、作文（70分)
1９.根据以下材料,选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外．
幸福无处不在。读书是幸福，思考是幸福；牵挂是幸福,欢聚是幸福；收获是幸福，付出是幸福……幸福是一把无形的尺，丈量着我们生命的丰富和尊严。
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东台市第一中学2０1７—2018学年度第一学期期中考试
语文答案
1。B 2．A
【解析】试题分析:B项，成分残缺,“针对”后面缺少宾语中心词,在“艺德差”后面加上“……的现象”。C项，语序不当,应把“韩国产品甚至全部乐天旗下商品”改为“乐天旗下产品甚至全部韩国产品”。D项,“至少１4倍以上”重复赘余,“至少”与“以上”重复,去掉其中一个。
3．C (比喻,有势力的人，他们的唾沫都成了珍珠或像珍珠一样宝贵。)
４.C解析: “晚风”紧接上文的“夕阳”；“看\"与下文的“听”衔接自然.上文强调王维“擅长以绘画之理融通于诗”的特点，所以接句应着眼于“诗”。
5、C. 6、Ｂ（A “知”通“智” C “僇”通“戮” D “趣”通“趋”)
７、D （A和C是定语后置句， Ｂ是判断句 D是宾语前置句) 8．B刘禹锡不是
9.(3分）Ｃ（族:类）
１0．（3分)D（ Ａ项，而：表修饰。而:表转折。 Ｂ项,之：主谓之间,取消句子独立性。之：指示代词,这样的。 C项,其：代词,自己，其:代词,指书.Ｄ项，焉,都是语气词。) 11.(3分） Ｂ（Ｂ项中“注重积累的重要作用”选段中没有提到。)
1２、蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨,（却能）向上吃泥土，向下饮地下水,是因为用心浮躁。
圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个缘故吧。 青山白水相互萦绕,外接天际,四面望去,浑然一体。
本来是一世的英豪,如今又在哪里呢?何况我和您在江中捕鱼,在沙洲上打柴,与鱼虾作伴侣,与麋鹿作朋友。
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13.(1) 夏季。意象“青苔”、“绿树”、“昼梦＂及“南风\"任答其二均可.(一点１分） (2)“绿树无人昼梦余”,雨后新晴，诗人无人打扰,在白天恬然入梦(1分),表现了作者闲适，恬静的心情。(2分） （或“雨后初晴，满地青苔，绿树浓阴，南风轻拂，环境的静谧烘托了作者闲适,恬静的心情”）
（3)“偷”字好.“偷”运用拟人手法显示了南风的顽皮,它仿佛有意要和老朋友开个玩笑,躲开诗人悄悄地溜进了诗人的房间翻书。
或“径＂字好。“径＂是径直，直接的意思，南风径直推门而入,运用拟人手法突出了南风的急切爽直,也突出了南风与老友的熟识，相见之情的急切，与“旧相识”相应。 14、略（见课本)
一、1。芦苇历经了风雨和酷暑,洪涝或干旱的考验,将丰收的秋天变成了芦苇的盛大节日；具有不同于农作物的清爽怡人的美妙感觉；不屈服于人类的使唤,以倔强到极点的姿态回敬人类。 2。使用对比、拟人的修辞手法。通过深秋的河口和北方天气的对比,突出了河口气候的凉爽怡人;借助拟人的修辞手法生动形象地写出了河口芦花的美,表现了其气势逼人、绝不轻易服输的精神。
3.写了作者对芦苇由报复到喜爱的经历。这样写充实了文章的内容,丰富了芦苇的形象，增强了真切感；引述了《诗经》中的诗句,增添了芦苇的历史文化内涵,使文章富有文采;为下文写芦苇之思做铺垫。
4。芦草是柔弱的,但能顽强生长，能经受住残酷的考验，汲取大地精华，成为一方美景;芦苇不择环境,具有军人般的刚强和傲骨;芦苇是传统文化的一个符号,是一种盎然的美,是大自然伟大的斗士。
以上就是本文的全部内容，可以编辑修改。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”我希望各位朋友能借助这个阶梯不断进步。物质生活极大丰富,科学技术飞速发展,
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这一切逐渐改变了人们的学习和休闲的方式。很多人已经不再如饥似渴地追逐一篇文档了,但只要你依然有着这样一份小小的坚持，你就会不断成长进步，当纷繁复杂的世界牵引着我们疲于向外追逐的时候,阅读一文或者做一道题却让我们静下心来，回归自我。用学习来激活我们的想象力和思维,建立我们的信仰，从而保有我们纯粹的精神世界，抵御外部世界的袭扰。 The above is the wｈoｌｅ conｔeｎt ｏf ｔｈis ａrticle， Goｒky ｓaｉｄ: ＂tｈe book is thｅ ladｄer of huｍaｎ pｒｏgrｅｓs.\" I hope ｙoｕ ｃan make proｇress wｉｔｈ thｅ help of thｉs ladｄer. Mateｒial lｉfe iｓ extreｍely ricｈ, scieｎce ａnd technoｌogy are devｅlｏping ｒａpidly, all of which ｇraｄualｌy chanｇe ｔhe way of peｏple's study and leisｕre. Many ｐｅｏｐle ａre no longｅr eａger tｏ ｐurｓue a ｄocuｍｅnt, ｂｕt aｓ lonｇ ａs you stｉll ｈave such ａ ｓｍａｌl ｐersistence, you wｉlｌ contｉnｕe to groｗ and proｇreｓs. Wｈｅn the ｃompleｘ worｌｄ leａds uｓ ｔo ｃhase out， ｒｅadiｎg an articlｅ oｒ ｄoｉng a pｒoblｅm makes us calｍ doｗｎ ａnd return tｏ ouｒselveｓ. Ｗiｔｈ lｅarｎing, we cａn actｉｖaｔe our imaｇination ａnd thinking, eｓtablｉsh our ｂeｌief, ｋeep ｏuｒ pｕｒe ｓpiｒiｔｕａl woｒｌｄ and resｉst ｔhｅ attａck of tｈe eｘternａｌ wｏrｌd.
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