先秦文学概说
1. 先秦文学的表达形式：口头文学与书面文学。
2. 先秦文学性质是一种“杂文学”，诗舞乐一体、文史哲不分，即没有独立明确的学科特征。
3. 先秦文学的创作主体，多属集体型创作。
中国上古神话
1. 神话指远古时期流传下来的关于神灵的故。
2. 主要的保存形式：古代典籍，
3. 《山海经》 是我国古代保存神话资料最多、最有神话学价值的著作。全书18卷，分山经、海内经、海外经、大荒经，内容庞杂，涉及上古地理、历史、宗教、医药、科技、神话等。
4. 以《山海经》为代表的中国上古神话的特点：1、神话资料十分丰富。2、记载简单，形制简短；形象描述多，故事叙述少。3、神话形象朴野、奇特、神秘、原始。4、神话材料散乱，神灵谱系不清。5、中国上古神话的文化精神，突显了忧患意识、抗争意识、道德意识、英雄（祖先）崇拜意识。
5. 中国上古神话特点形成的原因思考：1、时间的久远。2、生存环境与务实理性精神（鲁迅）。3、宗教信仰—祖先崇拜（赵沛霖《中国神话的分类与<山海经>的文献价值》）。
4、神话的演化：历史化与仙话化。
6. 中国上古神话的文学影响：1、提供素材2、启发灵感想像：万物有灵思想、变形、夸张的创作手法等3、文化精神的传承
《诗经》
1. 中国第一部诗歌总集，又称诗或诗三百，共305篇。《诗经》的时代：西周初至春秋中期，作品创作时间先后大致为颂、雅、风 。
2. 《诗经》的地域：概为古代中原之地
3. 《诗经》的作者：仆隶平民及贵族
4. 先秦时《诗经》的应用 ：1、观风知政。2、礼乐教化。3、赋诗言志。
5. 特征：1、丰富的思想内容与主旨情感《诗经》以丰富、生动的内容展现了周人的社会生活与情感：心理，涉及婚恋诗、农事生产诗、战争徭役诗、政治怨刺诗、燕飨诗、祭祀诗、史诗等。影响：1、-情感熏陶、思想启迪2、-中国古典诗歌常见内容与主题的渊薮2、人物群象画廊：影响古典文学人物形象塑造。3、艺术手法：1、赋、比、兴手法；2、重章叠句的篇章结构；3、利用语音特点（押韵、联绵词、叠音词、语气词），创造音乐美、抒情性；4、丰富的词汇与修辞；5、自然清新的语言风格
《尚书》
1. 即上古之书。先秦称《书》，汉后称《尚书》或《书经》 。
约成于西周末春秋初，分 《虞》《夏》《商》《周》四书，有《古文尚书》与《今文尚书》，今传《尚书》58篇，是今文和伪古文的合编本。
《春秋》
1. 我国现存第一部以记事为主的编年体史书。
2. 作者：鲁史官，后经孔子修订
3. 时间：成于春秋末，记载了鲁隐公元年到哀公十四年（ BC722－BC481）的各国大事
4. “春秋三传”：《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》
《左传》
1、 《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，简称《左传》
2、 作者与成书：旧传鲁·左丘明著，成书于春秋末；或以为战国初某史官。
3、 体例与内容：编年体；鲁隐公元年（前722）－－鲁哀公二十七年（前468）的列国大事。
4、《左传》的文学特色：《左传》在叙事、写人及语言等方面的成就，标志着中国叙事散文的成熟。1、《左传》的人物 刻画：（1）具体刻画手法概要：因事见人，重大政治事件或生活小事；善用言语、动作刻画；善用映衬法；少外貌、心理描写；影响：中国古典
小说人物刻画常用手法。（2）《左传》人物刻画倾向道德类型化。有鲜明的个性，亦有突出的共性。
影响：奠定古典小说人物基本审美倾向。2、《左传》的叙事：（1）《左传》叙事基本情节模式：编年史模式；以顺序为主，间或有补叙，插叙，预叙，倒叙等方式；影响：奠定古典小说基本叙事模式。（2）《左传》叙事关注重大政治事件的同时，也重视叙录生活化、趣味性的小事。（3） 《左传》战争叙事特征概要：以顺序为主，间以补叙，插叙，预叙，叙事完整，线索清晰；围绕垂鉴后世目的，选材布局。；叙事过程重人谋而轻战斗经过；事件叙述既严谨又不乏趣味。
5、《左传》的语言特色：行人辞令风格文雅、含蓄、委婉：“言近旨远”；赋诗言志 ；套语表达
《国语》
1. 是我国最早的一部国别体史书。约BC976--BC453，周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。记言为主，记事为辅，人称“政治语录”。
《战国策》
1. 《战国策》是一部记录战国纵横策士言行的史料集。分国别编撰，是继《国语》后的又一部国别体史书，记言为主，记事为辅。所涉史实上自韩、魏、赵三家分智氏，下至秦灭六国，凡二百四十余年事(前460—前220)。
2. 《战国策》的文化思想倾向：1、尚贤重才2、尚智重谋3、尚利轻义
3. 《战国策》的策士形象及其文学特色：1、成功塑造了“士”的群象，并丰富了人物刻画手法 2、论说艺术高妙，有铺陈、排比、夸饰、比喻等修辞，文风辩丽横肆、铺张扬厉。 3、寓言说理，故事完整，形象生动，语言通俗，助进寓言文学、叙事文学发展。
先秦诸子散文
即先秦诸子阐述关于自然、社会见解、主张的哲理性著作。
《论语》——儒家
1. 孔子，(BC551～BC479)，名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑(今山东曲阜)人。我国古代著名的思想家、教育家。儒学创始人。
2. 今本《论语》共二十篇。由孔子弟子及再传弟子所辑，约成于战国初。主要记述了孔子及其弟子的言行，是研究孔子思想的最重要文献，也是儒家的重要经典，南宋后位列“四书”。
3. 《论语》的文学特点：1、语录体的散文；2、言简意丰、含蓄隽永；3、设譬取喻，形象生动；4、有较鲜明的人物形象。
《孟子》——儒家
1. 孟子，名轲，字子舆，战国邹国人（今山东邹城)。
2. 《孟子》七篇(各分上下卷，每卷又有若干章)主要记录了孟子及其弟子的言行。成于战国中后期，由孟子及其弟子共同编纂。儒学经典。
3. 《孟子》散文的艺术特色：1、对话式论辩文的体式；2、文风雄健宏肆 ；3、语言晓畅通俗，形象生动，善于设譬取喻、寓言说理、引经据典；4、巧于辩论 ，循循善诱，步步为营，引人入彀。
《老子》——道家
1. 《老子》以韵文为主，韵散结合的形式，是先秦说理文的另一形态。主要是老子自撰，它集中反映了老子的哲学思想。
2. 老子哲学的理论基础是“道”。
3. 书中表现了作者强烈的自我意识和情感，结构基本要素是格言、解释、训诫。
4. 奠定了先秦说理散文的基本特征。
《庄子》——道家
1. 庄子，名周，战国时期宋国蒙人。曾做过漆园吏。
2. 《庄子》33篇，分为内、外、杂三部分，内篇为庄子所作。
3. 是先秦说理散文中最具文学价值的文章，其文学价值体现在：1、寓言数量多；2、超常的想象力构成的奇特的形象世界。
《墨子》——墨家
1. 墨子，名翟，春秋末战国初，鲁国人（一说宋国人），墨家学派的创始人。出身平民，其思想代表小生产者利益。
2. 《墨子》散文是墨子思想的代表作，今存53篇。全书内容庞杂，主要思想为以下十论（共23篇），以“兼爱”为核心的有机整体。
3. 墨子》散文的文学特色：1、文体上表现出由语录体向议论文的过渡 ；2、善用类推论证法：由小及大，连类譬喻，逐层推理；3、语言质朴无华。
《韩非子》——法家
1. 韩非，战国末期韩国宗族公子，生年不详（有BC295、BC280等说法），死于BC 233 年。法家思想代表人物。
2. 今本《韩非子》55篇。《韩非子》的文章，大部分是政论文，内容丰富，体裁多样，有长篇政论，如《五蠹》《说难》《孤愤》，有短篇杂文，如《大体》《忠孝》，有问答体，有书信体等。文风凌厉峻刻，善用寓言说理是其突出特色。
先秦诸子散文的影响：
先秦诸子散文确立了说理文的体制，其形象化的说理方式，丰富的语言艺术和多样的文章风格影响了后世的散文创作；其深邃的思想，成为中国传统文化的重要源泉。
楚辞
1. 定义：“楚辞”，又称骚体诗、楚骚、屈骚、屈赋等，是指产生于战国后期具有浓郁
楚国地方特色的新体诗。
2. 文体特征：六言为主，多语助“兮”；篇幅较长；技巧铺陈（赋）香草美人（比兴）；寓言华美富丽；取材于神话，巫术宗教。
3. 屈原，名平，字原，又名正则，字灵均。楚国丹阳（今湖北秭归）人。楚贵族。
4. 政治抒情诗：1、《离骚》，屈原的代表作，是我国古代诗歌史上最长的政治抒情诗。2、《九章》，是组诗，共九篇。诗组的主题近似《离骚》：对美德美政矢志不渝地追求；坚贞的忠君爱国感情；“信而见疑”的怨悱之情；对苟安偷乐党人的痛恨 。
5. 《离骚》的主旨感情：1、政治理想：革新内政、举贤授能、修明法度、君贤臣忠；2、政治操守：忠信、正直、坚贞、高洁；3、政治感情：忠君爱国（忧愁、哀怨、愤恨）。
6. 祭歌：《九歌》是屈原在民间祭歌基础上创作的抒情诗，共11篇作品。祭歌神奇迷离的浪漫精神，影响了九歌的艺术表现，楚辞浪漫华美风格在《九歌》中得到充分的展现。
7. 哲理诗：《天问》是屈原被楚怀王放逐汉北，忧思愤懑的作品。
8. 屈原楚辞的文学影响：1、文化精神方面：爱国的屈原，成为无数仁人志士建功立业，精忠报国的楷模，屈原的政治遭遇及内心苦闷，也引发了一批怀才不遇、有志难酬者的共鸣。2、文学创作方面：1)香草美人比兴象征；2) 浪漫文风；3) 华美的语言形式。
9. 宋玉，楚人，活动于楚顷襄王之时，师从屈原。出身微寒，有才学，曾为楚顷襄王文学侍从。受谮毁被疏远,政治不得志。
汉赋
1. 赋是介于诗与散文之间的新文体，时韵时否，时散时骈，或抒情或状物或议论或叙事。
2. 汉赋兴盛的主要原因：1、物质基础：政治稳定、经济繁荣、国力强盛、文化复兴。2、文化风尚：帝王的爱好与提倡。3、主观意愿：献赋取仕。
3. 汉大赋（汉赋）特点：1、最重要的美学特征是尚大、尚丽。2、汉大赋的主题：“润色鸿业”“曲终奏雅”。
4. 汉大赋代表作家作品：1、枚乘（？-BC140），字叔，淮阴（江苏淮阴）人。代表作《七发》。司马相如(前179一前118)。2、司马相如，字长卿，蜀郡(今四川成都)人。作品有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀秦二世赋》等。3、扬雄（BC53-18），字子云，蜀郡成都人。辞赋作品有《甘泉赋》《羽猎赋》《河东赋》《长杨赋》。
两汉诗歌
1. 汉乐府 概念：乐府，原为音乐官署。后人将汉乐府机关采摭入乐的诗歌称为汉乐府，简称乐府。后又成为一种诗体专称。现存汉乐府主要收录在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》中。
2. 汉乐府的主要思想内容：“感于哀乐，缘事而发”的现实主义作品。1）反映下层百姓生活的苦难。 2）反映婚恋生活的痛苦与不幸。 3）反映统治阶层富贵骄奢、残暴腐朽。 4）寓言诗、哲理诗。
3. 汉乐府的主要艺术特色：1）以叙事为主，杰出的叙事诗；2）语言朴素自然，不避俚俗；3）形式自由，句式以杂言为主，渐趋五言。
4. 乐府诗，简称乐府，作为一种文体专称，乐府诗既指乐府官署采摭并合乐演唱的歌辞，也包括后世文人模仿乐府旧题或自创乐府新题的诗作。
5. 乐府诗文体特点：A、诗题，多带有乐曲性标识，如行、吟、引、歌等。B、多用乐府旧题，内容与诗题不一定相关。C、形式和结构 ，句式自由，杂言（3-8）或齐言（5、7）；篇幅长短不限；押韵灵活。D、语言风格以质朴自然为本色当行。
6. 《古诗十九首》：产生于东汉后期，作者多为中下层文人。以抒写游子羁旅情怀和思妇闺愁为重要主题，巧于起兴，融情入景，语浅情深，温丽悲远，是古代抒情诗的典范。
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