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远去的劳动号子

2022-03-01 来源:步旅网
远去的劳动号子 ◎尹树义 马俊龙 父亲走了多年。把自己的生命 融入了千里兴安岭、万里林海…… 我怀着一种强烈的愿望和无以名 状的兴奋,又回到阔别30年的 故乡——内蒙古大兴安岭乌尔旗 汉林场。 弯把子锯:倒套子用的是马拉牛 昔日的村舍,喧嚣的小街. 老黄牛的哞哞声,拖拉机马达的 轰鸣…… 稍稍记事的我已是60年代 末,嬉闹于父亲的怀里,无论怎 拖;归楞用的是卡钩;抬木头的 人员排列有八八的(就是左边八 个人、右边八个人才能抬起来的 木头),有六六的(就是左边六 个人、右边六个人才能抬起来的 木头)。抬木头使用四样工具: 蘑菇头、掐钩、绳扣和扒门。 蘑菇头也叫尖杠,两头细中 间粗,尖杠长1.6米,中间径约 9厘米,向两端渐细。杠端尖直 径2厘米。杠能负重600斤。尖 杠大多采用硬质桦木梆子.因桦 木纹理细密光滑,使用时间越 长,色泽越明亮。 掐钩系用锋钢打制而成.两 样也不敢触摸父亲右肩膀那个碗 哈腰挂呀,呼嘿; 口大的肉包,它像毒蝎一般刺痛 了我的双眼。 稳步走呀,呼嘿; 加把劲呀。呼嘿: 上跳板呀,呼嘿; 这是岁月驻足的港湾.是生 活不屈的崛起,是刚性汉子雄浑 心向党呀,呼嘿; 谁要拉松套,呼嘿; 的凝聚,更是林业工人号歌中一 个跳动的音符! “哈腰挂,呀么,呼嘿……” 铿锵恢宏、错落有致的号子伴我 一不是爹娘生,呼嘿; 不惧木头大,呼嘿; 要有热心肠,呼嘿; 心里有朝阳,呼嘿; 前途真光明,呼嘿; 路成长。 每当父亲同我讲起森林往 事,他总是津津乐道:哪一年在 哪做什么工作,哪一年在哪完成 多少木材生产任务,哪一年开始 用上机械化,以及哪一年被评为 什么先进或劳模,如数家珍。特 弯臂各长45厘米,宽2.5厘米, 厚1厘米。臂下端内侧带3厘米 长的倒勾尖,使用时挂在木头上。 上端用48厘米长的圆锋钢制成 半圆铁环,连接两钩。中间铁环套 上绳扣,穿上尖杠即可使用。 绳扣用南方产的细棕绳,质 赶快装完车,呼嘿; 回家睡热炕,呼嘿; 老婆热被窝,呼嘿; 天天有酒喝,呼嘿。 别是讲起当年拾大木头的事情 一棵特大的木头就这样艰难 时,他那忧郁的眼神里总会闪烁 出兴奋的光芒。 当年在大兴安岭林区,总能 听到像唱歌一样的号子声。 地柔软结实。由老工人插编成绳 扣,负荷700斤。 扒门是由1.2米长桦木梆子 制成,一面为,ztz面,另一面为圆 面。扒门中径约7厘米,向两端 渐细,缩成4厘米。在6人或8 人抬时使用。使用时平面朝下, 地抬上了大火车。父亲始终是山 场一线的工头,抬木头归楞、装 车也是头一杠。 那时候的林业工人所付出的 艰辛和不易,是现在人难以想 象的。 那时候没有机械,全凭笨重 的体力劳动把木材搬运下山:伐 木的工具是大片斧、大肚子锯和 两端各套上绳扣,分别穿进尖 杠,然后将一支掐扣挂在扒1]中 见.树倒之前喊山是让人们躲开 避免出事故。 归楞的号子婉转悠扬。归楞 是把山上倒运下来的木材。按长 短、粗细在大雁河岸边的楞场归 可Ir 1 ̄口来段荤点的,以调解气氛。. 间。便哈腰挂起木头。若6人抬 时,前面4人用扒门,后头工人 用掐钩。抬原木后段俗称龙”。 “绿绿的树哟,呼嘿; 蓝蓝的天哟,呼嘿; 采山的妹妹哟,呼嘿; 发什么呆哟,呼嘿; “耍 成楞垛,等待春季桃花水(四五 抬木头归楞、装车时,用右 肩抬的拿蘑菇头叫大肩,用左肩 抬的拿掐钩绳扣称小肩。抬木头 这活和其他行业一样有行规,在 抬的过程中,伐木号子此呼彼 月份)下山,从大雁河流送到乌 尔旗汉镇出河口装车外运。径级 大、分量重的不用抬,归在楞 哥们心里爱哟,呼嘿; 单等妹子来哟,呼嘿; 哎嗨哎嗨哟.呼嘿: 底,其余的归成大垛,所以抬着 中不溜的木头可尽情的抒发自己 的情感。 在寂静的山林里,很远就能 单等妹子来哟.呼嘿。” 应,按号子的节律走步,步调整 齐一致。 号头大部分是抬木头的老 大,不仅声音洪亮。有韵律的喊 号,还能编出生动活泼的歌词。 号子没有固定内容,也没有 或是 听到他们悦耳的伐木号子声。 随着父亲一声“哈腰挂呀,” 一“抬头看啊,呼嘿; 枝花啊,呼嘿; 大伙就都哈下腰应合着,卡钩钩 住木头。这时候必须两脚踏实两 腿弯下来,可腰板一定要挺直,吸 披红袄啊.呼嘿; 穿绿袜啊,呼嘿; 红嘴唇啊,呼嘿; 露白牙啊,呼嘿; 脚本,根据当时的情调、情感、 情怀、情绪、情致、情景现场临时 发挥。号头可以称为口头文学家。 父亲当了一辈子“红旗”工段 的工头(就是指导员、段队长),那 气憋住,等再喊“挺起悒呀”的 时候,要慢慢较劲,把两腿伸直,这 就抬起来了。但千万不能使猛 雇台轿啊。呼嘿; 抬回家啊,呼嘿; 过家家啊,呼嘿; 生娃娃啊.呼嘿” 劲,一使猛劲,就把同杠的伙计给 踢蹬了。 时的工头要带头玩命地干活,心 里就一个想法;树砍得越多,给国 家作的贡献就越大。领着工人在 “哈腰挂呀,呼嘿; 等等。就这样,他们在不知 不觉中,迈着轻松的步伐,把大 木头归到了大木垛上。 如果说归楞的号子是抒情的 繁重的劳动中,呼喊着号子,像慷 慨激昂的歌声,划破了幽静的山 谷,唤醒了沉睡的山林,工种不 同,号子也不一样。 迈大步呀,盖大楼呀,修铁 路呀.呼嘿……” 或者: 歌曲.那么装大火车的号子便是 雄壮慷慨的交响曲。 号子最单纯高亢的是喊山。 采伐工每逢伐倒一棵大树之 “哈腰挂呀,呼嘿; 它主要是使人步调一致。唤 起每个人大无畏的英雄主义情 前,都要喊山。根据大树生长态 势,确定树倒方向发出顺山倒、 横山倒或仰山倒的呼唤。 “顺山倒了”——树根锯断 以后,一棵参天大树,带起一阵 风啸,扑嗵一声倒下了。地动山 摇,树叶乱飞,余音在山谷中久 挺起腰呀,呼嘿; 大步走呀,呼嘿; 多赚钱呀,呼嘿; 感,召唤人们齐心合力,拼搏进 取的意志。 好养家呀.呼嘿……” 两根十几米长的跳板一头搭 在车上。几个人抬着大木头往上 等等,没有固定的词,目的 是利用节奏协调步伐,起指挥作 走。任何一个人都不能腿软,更不 能踏空,否则会出现生命危险! 久回荡着。 父亲告诉我:喊山在传说中 是向山神爷打招呼。树是山神爷 的臣民,人们把它带走了,应该 用。他们迈着整齐的步伐,甚是 威武雄壮。 那时。在林场采伐作业的都 “哈腰挂呀,呼嘿; 挺腰起呀,呼嘿; 是老爷们儿,小媳妇或大姑娘如 凤毛麟角。偶尔见到一次女人,就 哥儿八个哟。呼嘿; 告诉一声。实际是为了安全起 都是亲兄弟,呼嘿; 劲往一处使。呼嘿; 嘿哟,嘿哟,嘿哟。” 父亲是1959年被推选为自 治区劳动模范的,当时劳模不是 拧成一股绳.呼嘿……” 一根木头靠着众人共同的努 谁想当就当的,工人群众评,得 连续3年出席林业局.才能到林 若赶上一根8O个大的4米 力。容不得任何一个人偷懒藏 奸.每一只脚都有一个固定的字 符,每一步都踩着同样的调子, 一犍子(即4米长80多公分粗), 管局;连续3年林管局,才能到 自治区。那当时还有些人不服 那大家真得捏把汗。真若4副架 8个人中有一人强挺,就容易出 现事故,必定是走跳板上火车, 根又一根的原木,就像火柴杆 般整齐的垛成一座座木山,装 气,林业局在秀地火车站(现乌 尔旗汉车站),装车场举行了擂 台赛.于是4副架吊起了根近 70个大的4米犍-T-。随着父亲 一一因此,必须选择有力气的精干力 量。8个人像兄弟一样,同甘苦 共患难。一般不随便更换人员, 有必要添新人的Ft-,J"候按行规进行 至少三天的考验。开始时先抬细 上马爬犁,倒运到大雁河边去 “流送”到牙克石,再装上火车 支援国家建设。 也就是那天。父亲选定的搭 档由于太累未上工,由他十七岁 的儿子替代,小伙子没经过考 验.父亲心里没底。也由于时间 声“哈腰挂”,8个人身体猛 地向上一拱,只听着蘑菇头、掐 钩、扒门一阵噼啪地响声。木头 点的木头,慢慢地再抬粗的,留 着个最大、分量最沉重的最后 慢慢地动窝,抬起来了,稳步地 走上了跳板。 快走到跳板头时,父亲却突 抬。随着车上的木头越来越高, 跳板也起的愈高,爬披费力,拾 了一天木头,累的筋疲力尽,一 连几天下来经得住了考验,便把 你留下来算是入伙了。父亲他们 紧、任务重,也没有其他的成 手,只好这么办了。 父亲为了照顾林区后生“小 然住了脚步,朗声道: “各位兄 弟停停步,辛苦一下,我犯烟瘾 了(父亲那时根本不会抽烟)。 嘎子”挑起了大头,两个人的份 量由父亲挑了一个半。哈腰挂了 两次没起来,本可以先放在一 边,换根小点的,或着再加上两 个人,可这样做就不是我父亲, 父亲从来没有服过软。在全林业 得抽袋烟提提神。” 于是,父亲从胯腰拽出了旱 烟袋,其他人吃不住劲儿了,这 真遇到茬口了。要栽!连忙低声 就像8个勇士,脸憋的紫红,青 筋蹦跳。脸上的汗珠像水往下 淌。那必竟是60年代三年经济 困难的时期,粮食定量,饭都吃 不饱。每人肩上至少四五百斤的 重量能承受得了-吗?号子声从胸 下气说了软话:“爷们儿,咱们 有话好说,先把木头抬上去。” 从此,父亲的名气更大了。 从此,再没有人敢跟父亲叫 号了。 局举办的抬大木头打擂,没有一 个敢跟7v.2.亲比划的。 最后一次终于站起来了,随 膛里进发出来,雄浑悲壮,迈着 寸步,一点点地向前挪动。脚下 大地仿佛在震动。发出“嗵嗵” 的响声。 有一次,父亲吐血了,大口 大口的鲜血染红了那件羊皮黑大 着号子的吼出,父亲的鲜血也一 口一口地喷出来。当那根大木头, 平直地摆在了楞垛上的时候,父 从此,在林区流传了一个脍 炙人口的故事:有一个林业工 人,力气大得很神,究竟有多大 的力气呢?人们把一根八百斤重 亲也,qz直地躺成一根木头。 大雪覆盖的木刻楞房子里, 父亲躺在火炕上三四天。漫漫长 夜的煤油灯下,母亲的泪水流了 袄。只因为运下山来的原木横七 竖八,需要有人归成堆,码成 垛。归大楞不是一般体格所能承 受的.被列为东北林区四大累活 之首。每一根木头需用4入抬, 的铁道轨搭在他肩上,人们都为 他捏把汗,谁知这个工人却说: “不行,不行,这太硌肩,找一 麻袋咸盐垫在肩上吧。” 这又添了二百斤……至今, 一十多天。 父亲每天都让母亲用尽全身 的力气去挤、去揉、去压他那肩 上的肉包,母亲累了就换哥姐, 换我。办法使过了许多,可那个 肉包奇痒难忍,却没有减小一 分,常是触动父亲的神经后,又 粗一点的需用6入。再粗一点的 需用8人。每两人一根木杠,挂 上卡钩,父亲一声吼: 些还在世的老人。提起我父亲 马英廷。佩服! “哈腰挂呀,呼嘿……”这 是父亲从20岁就会唱的一生中 唯一一首战歌。 “哈腰挂。呀么,呼嘿; 吼出我熟悉的“哈腰挂,呀么, 呼嘿……”那雄浑的伐木号子。 慢点走,呀么,呼嘿; 这铿锵恢宏、错落有致的伐 木号了・,也伴我一路成长, 心中激荡荷。 找 父亲当过劳模,不是 般的 劳模, 父亲捧过“英雄杯”,那 可 尹树义.中国作家协会会 父亲在林 开发建设中,荣 获过30多枚奖章、40多张奖状 和证书 1997年春.我f『J往父亲患 师癌的死亡线L-把他抢 来时. 员,中国青年文艺家学会全国理 是全国“群英会”的奖杯 、 2004年5 j 6}1.我习 冈 事会理事长,文化部中国乡土艺 术协会呼伦贝尔市联络处主任. 强与病弱的老父亲成r我 忆 内蒙古大兴安岭林区作协副主 册中永不褪色的底片。 父亲的腰板从来没有弯曲 席, 《林海日报》社总编室主 任 著有长篇小说、理论专著、 诗集、散文集、中篇小说集等一 百多部,作品被译成英、俄、蒙 丈版 有多部作品获得过不同奖 项.其中根据小说《最后的莫日 《走出 检查出父亲肋骨还折了3 连他自己郜 知道 、 抬木火 、装车, 就 过.就在生命的最后时刻,挺直 跳板 腰板躺在我的怀里,那双迷离涮 上米旧走动.嘁着响亮的号r‘, 看起 神气、潇洲。其实,年轻 /j、伙_『寸台水头归楞、装车 小了 眼正跨越时空,又到了他珂『5曾经 采伐、造过林的大森林里,魂 到他耶浑厚的森林号歌中去了 潺潺流水,诉不 童年的故 ; 根》改编成的广播连续剧几年,便被沉蘑的大小 伤,不 山林》.获内蒙古程奖 “五个一”工 矢u多少好_『义 得吐帆,台多 人 扭伤腰.有多少人砸断了腿…… 我敬佩父亲,父亲砬一 满目青…,写不 故t恋情 我更想说的是,我的根在故 乡那片火森林里。我的魂牛长存 大树上 《福娃五人行》获中国爱 “最佳儿童作品 国主义教育网奖”、世界华人文学奖 中国 山,一噍 实的…,我永远也难 以 I临 父亲是一个海,一个 瀚的 玄诗流的构想》获1991年国际 时光律苒,人世沧桑,但那 “哈腰挂,呀么, 噬……” 。 交流笔会特等奖 代表作《野孩 儿达瓦》已发行为多种电子版 海.我永远准以游剑 父亲更是一曲代木号了 ,一 直叩问着我的生命,一直影响着 我生命的走向,让找一次次在生 活的萨然无助中得到答案、、◆ 本、获齐鲁大地图书出版奖、华 北图书出版奖、并被明天出版社 列入经典珍藏之单行本 首北方浑 的1  I1歌 , 毕拉河森林一角 尤元发 摄 45目圃2017・2 

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