美伦美奂美仑美奂还是美轮美奂

　　美轮美奂这个成语很容易被写错，成为美伦美奂或是美仑美奂。下⾯店铺给⼤家带来改成语解读，希望对你有帮助。

　　美轮美奂解读

　　最容易被写错的成语是：美轮美奂。中国2010年上海世博会成功举办，“美轮美奂”也成为新闻媒体在中使⽤频率最⾼的形容词，但其中的“轮”往往被写成了“仑”或“伦”。美轮美奂指建筑物⾼⼤美观，“轮”的意义是“⾼⼤”。

　　最常被写错的地名是：黄浦江。“黄浦”和“黄埔”⾳同形近，⼈们往往把黄浦江错写成“黄埔江”。

　　经常被混淆的词是：截⽌/截⾄。“截⽌”的意思是活动已经停⽌，⼀般⽤于某⼀时间之后;⽤于某⼀时间之前的应当是“截⾄”，如“截⾄昨⽇，已有上千⼈报名”。

　　体育报道中经常⽤错的词是：囊括。2010年⼴州亚运会举办期间，“囊括”⼀词频频见诸新闻，例如“中国军团在2010年⼴州亚运会囊括⾦牌199枚，位居⾦牌榜⾸位。”语⾔⽂字专家指出，“囊括”的意思是⽆⼀遗漏，只要不是将所有的⾦牌都收⼊囊中，就不能⽤“囊括”。

　　新闻报道中容易⽤错的词是：侧⽬。如：“他的研究成果解决了⼗多亿⼈的吃饭问题，令世界为之侧⽬。”这⾥的“侧⽬”应改为“瞩⽬”。所谓“侧⽬”，是指斜⽬⽽视，形容愤恨或者畏惧的样⼦。

　　繁体字容易误认的是：晝。“晝”是“昼”的繁体字，常被误认作“書”(书)或“畫”(画)。2010年中央电视台元宵晚会便把古诗名句“花市灯如昼”误读为“花市灯如书”。选⼊某教材的古⽂名篇《昼锦堂记》，也被误作《画锦堂记》。

　　美轮美奂成语出处

　　这个成语出⾃《礼记·檀⼸下》。　　原⽂

　　晋献⽂⼦成室，晋⼤夫发焉。张⽼⽈：“美哉轮焉，美哉奂矣!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”⽂⼦⽈：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先⼤夫于九京也。”北⾯再拜稽⾸。君⼦谓之善颂善祷。　　译⽂

　　晋国祝贺赵⽂⼦宫室落成，晋国的⼤夫发礼前往致贺。张⽼说：“多么⾼⼤，多么华美!您将在这⾥祭祀奏乐，在这 ⾥居丧哭灵，在这⾥与国宾、宗族聚会了。”赵⽂⼦说：“武能够在这⾥祭祀奏乐，在这⾥居丧哭灵，在这⾥与国宾、宗族聚会，这就是全⼫⽽跟从先⼤夫葬于九原 了。”于是向北⾯再拜叩头，表⽰感谢。 　君⼦称他们是⼀个善于赞美祝福，⼀个善于祈祷免祸。　　注释

　　①献：进献礼物，引申为祝贺。 　②⽂⼦：赵武(前596—前545)的谥号。这是后⼈追记，所以称谥号。 　③发：指送礼。 　④张⽼：前去送礼物的晋⼤夫。张⽒是姬姓的⼀个分⽀，三家分晋后，多属韩国。 　⑤轮：盘旋屈曲⽽上，引申为⾼⼤。 　⑥奂：众多，盛⼤。成语“美轮美奂”本于此。 　⑦歌：指祭祀。古代祭祀要奏乐歌颂。 　⑧哭：指举⾏丧礼。 　⑨国族：指晋国的贵族。聚国族：指宴饮。 　⑩要：同“腰”。 　⑾领：头颈。古代刑戳，罪重腰斩，稍次杀头。全要领，即免受⾏戳的意思。这⾥是赵武对赵⽒被灭族记忆犹新的表⽰。 　⑿先⼤夫：指亡⽗赵朔等⼈。 　⒀北⾯：⾯向北。古代堂礼，长辈⾯南⽽坐，⼩辈北向⽽拜。 　⒁稽(qǐ)⾸：叩头到地，伏地停留⽚刻⽅起，叫稽⾸。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。 　(15)善：擅长。

　　美轮美奂最新解释

　　时代在进步，语⾔也在不断发展变化。新版词典已经对这个词语做了最新的解释：

　　1.《现代汉语词典》(商务印书馆2005年6⽉第5版)在解释了该词的出处后，接着说：“后来⽤‘美轮美奂’形容新屋⾼⼤美观，也形容装饰、布置等美好漂亮”(P930)。

　　2.《现代汉语规范词典》(李⾏健 主编 外语教学与研究出版社、语⽂出版社2004年1⽉第1版)对此词条注释②：“美好绝妙。～的⽔中芭蕾/会客厅布置得～”(P892)