试析中国古籍藏书名家的收藏途径

专业史苑　图书馆理论与实践　ＬＩＢ￣ＲＹ下ＨＥＯＲＹ　ＡＮＤ　ＰＲＡ￣ＩＣ￡　●白淑春（宁夏图书馆，银川７５￣１１）　试析中国古籍藏书名家的收藏途径　［关键词］古籍；藏书名家；收藏途径　［摘要］中国历史长河中，古籍图书　从兴盛、发展到退出历史舞台，已有千余年　历史。能得以保存、流传至今，历代的“官　藏”和近现代的“馆藏”功德无量，但众多　的收藏名家也功不可没。　子嘉，侄伯仁，孙元发，重孙从鼎、震孟皆为藏书　家。＿２　（清叶昌炽（铖书纪事诗》二）　例三：王士稹（１６３４～１７１１），字子真，一字贻　上，号阮亭，别号渔洋山人。后人因避雍正讳改为士　正、士祯，清山东新城县（今桓台）人。为齐东望族，　先人遗留书籍本已很多，他更好聚书，做官二十多年，　［中图分类号］Ｇ２５６．１　［文献标志码］Ａ　［文章编号］１￣５－－８２１４（２０１４）Ｏ２—０１ｏ５一Ｏ２　中国是典籍十分丰富的国家，目前仅全国各地图　书馆的古籍收藏就有３０００万册。古籍文献得以保存、　流传至今，一是历代官府采缀甚富，保藏有别；二是　自版刻兴，私人藏书乃盛，代代相传；三是由近代始　生的“图书馆”，采集古今典籍，尽收过去一切“官　藏”和众多私家收藏。　历代的“官藏”和近现代的“馆藏”，有稳定的　财力、物力和人力支持，加之有财产登记、编制书目　和相应的管理措施，为后人了解古籍出版和存佚情况　提供翔实资料。私家藏书者，绝大多数是士大夫阶　层、学者，有一定社会地位且家境殷实，收藏蓄书搜　求尤力，那么，他们是如何收藏保存古籍文献呢？　１　历代藏书家多是藏书世家　其俸钱收入大都买了图书，藏室曰“池北书库”。　例四：丁丙（１８３２～１８９９），字嘉鱼，别字松生，　号松存。浙江钱塘（今杭州）人，晚清藏书家。其祖　父丁国典有藏书八千卷；父洛耆（英）能读父书并留　意搜集海内秘籍；与兄丁申经３０年广罗采访、晨抄　夕写，所藏更富，计有二十万卷。藏书室有“八千卷　楼”、　“后八千卷楼”　（四库未探本）、　“小八千卷　楼”　（宋元刻本、明刻精本、旧钞、稿本等）、“善　本书室楼”、“嘉惠堂”。藏印很多，著述甚富。　２历代藏书家多兼藏书、钞书、刻书、著书于一身　例一：毋昭裔，字守素，后蜀河中（今山西永　济）龙门人。博学有才名，明焦　《焦氏笔乘》载：　好学喜读书，　“先为布衣，尝从人借《文选》《初学　记》，多有难色也，公叹日：恨余贫不能力致，他日　稍达，愿刻板印之庶及天下学者”。后显贵遂践其言，　出资营学馆、刻《九经》（世称“蜀石经”），是我国　最早私人出资刻书的人。　例一：陆游（１１２５—１２１０），字务观，号放翁，山　阴（今浙江绍兴）人，南宋大诗人。其祖陆佃时已藏　书盈室，父陆宰（字元钧）时，是越地三大藏书家　例二：王肯堂（１５４９～１６１３），字宇泰，号念西　居士，金坛（江苏）人。明医学家。好读书，习文　史，尤精医理，广泛搜集、整理、保存了不少历代医　学文献；好藏书、刻书、钞书。　（左丞陆氏、尚书石氏、进士诸葛）之首。中兴秘府　始建，命录陆家所藏凡万三千卷（《嘉泰会稽志》卷　十六）。藏书室为“书巢”、“双清堂”。　例三：毛晋（１５９９～１６５９），字子晋，号潜在，　初名凤苞，字子九（久），晚号隐湖老人。常熟（今　属江苏）人，明末藏书家，平生嗜好藏书、刻书、钞　书。藏书最富达八万四千多册，多宋元刻本，筑“汲　古阁”、“目耕楼”、“绿君亭”；刻书为历代私家刻　书者最多，四十年间刻书六百余种，有十万多块书　例二：文徵明，初名璧（亦作壁），以字行，更　字徵仲，号衡山，别号衡山居士、停云生。长洲（江　苏吴县）人。｜ｌ　明书画家，人称“吴中四才子”之　一。藏书很多，藏室有“玉兰堂”、“辛夷馆”、“翠　竹斋”等八处。书画、鉴别、藏书均有传。长子彭次　版，其中以《十三经注疏》　（（十七史》　（（津逮秘书》　２０１４・第２期；１　０５　ＬｉＢＲＡＲＹ　ＴＨＥＯＲＹ　ＡＮＤ　ＰＲＡＣＴＩＣＥ　图书馆理论与实践　专业史苑　伏十种曲》等最为著名，尤以钞本最精，共１７０种，　缮写精良，且创影钞技术，世称“毛钞”，誉为“下　宋本一等”。为刻、钞书，专定毛边纸、毛太纸。著、　编甚多，死后，五子康继承父业。　３访求　最厚，觉年已衰老，儿辈尚幼，故将所藏书五十箧赠　于公武。　例二：叶奕，字林宗，与叶树廉（石君）为叔伯　兄弟，齐名于当时。清吴县（今属江苏）人。勤学用　功，喜好藏书。　《读书敏求记》云：　“搜书不遗余　力。每见案头帙，必借回亲自缮写。灯下执笔，夜分　不休。与钱曾王录秘册，虽昏夜叩门，两家童子闻声　而知为谁。”　例三：马日瑁（１６８８～１７５５），字秋玉，号蠕谷，　例一：王应承，字孝慈，清末河北通县（今北京　市）人。年幼聪慧，体质瘦弱且驼背，精于书画，擅　长人物，喜收藏，专门收集明清所刻版画、小说、词　曲，逢精品不计价，二十余年搜集甚富。　例二：丁日昌（１８２３～１８８２），字禹生，一作雨　生，清末广东丰顺人。藏书极富，校仇尤精，宜稼轩　清安徽祁门人。家中藏书十余万卷，室名“丛书楼”。　《鲍绮亭集外编》十七《丛书楼记》载：　“与全祖望　友善，互属借钞，得有异书，必出相示，钞购穷年，　不以为疲。”　６编集　郁氏所藏宋元旧本散出皆归所有，其中宋景｛；占本《汉　书》、宋本世彩堂《韩昌黎集》、宋本《礼记要义》　《丰Ｌ记集说》　《两汉会要》　《东都史略》皆为至宝。　编有（持静斋书目》五卷。　例三：马廉，字隅卿，清末浙江鄞县人。喜藏　书，长于古典文学，专门蓖集戏曲小说，其室名“不　例一：马国翰（１７９４～１８５７），字词溪，号竹吾，　山东历城人。清代著名藏书家，被学者推为“清代辑　佚第一家”。性嗜书，遇诸市肆，不惜重直购之；廉　俸所入，悉以购书，或至典质衣裘，时人以书痴目　之。广搜博访，积书五万七千五百余卷。藏书处日　“玉函山房”、“红藕花轩”。　（匡源《玉函山房辑佚　登大雅之库”，多藏明清两代戏曲小说稀见珍本；与　沈尹默为孔德学校购藏１４ｄｄ种计２１３１册古今文学图　书，以戏曲小说为主，是研究戏曲小说和通俗文学非　常重要的资料。　书・序》）仅《玉函山房藏书簿录》中直接著录坊本、　坊行本者有２０余种；著录红藕轩钞本７３种，其他钞　本２０７种，　钞本５种，雅雨堂钞本３种；藏　家或藏书机构散出共计９９种。　例四：甘鹏云，字翼父，号药樵，晚号潜庐，又　号耐公、息园居士、潜庐老人。清末湖北潜江县人。　有爱书癖，在京时Ｅｔ往厂肆搜集，得书二十万卷，从　所编　佳品。　４抄补　雅堂书录》看，其所藏多为普通刻本，亦有　例二：王铴祺，字寿萱，清江苏清河（今淮阴）　人。性明敏，喜度曲，尤好藏书、刻书，编辑山经地　志（（，ｊ、方壶斋与地丛钞》，约百余万言，凡二十一年　完竣，录清地理著作一千四百余种，尊为“边疆史地　学家”。　例三：王大隆，字欣夫，清末江苏苏州人。历任　例一：清王允池，字坤为，号西朋，岁贡生。　“家贫无力购书，手自缮录，不下五六百种，丹黄校　勘，至耄不倦。”　（《海宁州志稿・文苑传》）著述宏　富，人艳称焉。　例二：方成畦，字国宪，号雪斋，清浙江瑞安　上海东吴大学、复旦大学教授。精研目录学，喜藏　书，专收抄本、稿本、校本和罕传刻本，内容着重历　史资料，对地方文献、耆旧著作尤其重视。集四十年　采集，编成甲、乙、丙、丁……八集出版。　人。《西浙鞲轩续录》二十五载：　“研精小学，勤于　校仇，官俸所入，悉以购书，储藏数万卷，丹黄殆　遍。”据本校正前刻之误本计有：《集韵考》五十卷、　例四：方功惠（？～１９００），字梆桥。清末湖南巴　陵县人。以盐商起家，富有，喜藏书，数十年积二十　万卷，明贤集子尤多；藏书都重加装璜以避虫蛀；室　名“碧琳郄馆”。在粤时刻书不少，有　年更将所藏辑刻《碧琳啷馆藏书丛书》。　７　众多藏书家对家藏古籍都制定了有保藏内容的　家训　《干氏易注疏注》二卷、　（（字鉴校注》五卷、　（（韩集　笺正》十卷等。　５互赠　唐文纪事》　例一：井度，字思孟，宋南阳（今属河南）人。　（（古文四声韵》　《陈兰甫遗稿》《草堂诗笺》等；晚　在官兴元知府和四川转运使时，常把薪俸的半数用以　抄书，世间如有异本必力求得之；喜藏书刻书，积二　十年收集所藏甚富，传本中宋蜀刻大字本《眉山七　史》为井氏所刻。罢官后隐居庐山下，与晁公武交谊　例一：祁承煤，字尔光，号旷园，夷度，自号旷　１　０６　ｌ　２０１４・第２期　地方文献・民族文献：研究与开发　图书馆理论与实践　ＬＩＢＲＡＲＹ　ＴＨＥＯＲＹ　ＡＮＤ　Ｉ：＇ＲＡＣＴｌＣ￡　●张　一诛（宁夏大学人文学院，银川７５００２１）　回族家谱研宄丈献概况　［关键词］回族家谱；研究现状；资料　［摘要］本文将目前学术界中关于回　族家谱的研究成果作了较为细致的梳理，　有着密切的关系。１００多年过去了，关于回族家谱的　研究进展却不是很大，其中非常重要的一点就是研究　者忽略了回族家谱的存在，忽略了其作为回族原始文　本的价值与意义。　有著作，也有论文，但更多的成果表现为　资料；１２编，既总结了不足，也看出了发展空　间，为进一步研究回族家谱奠定了基础。　１　回族家谱研究中论文较少　通过检索可以发现，有近３０篇关于回族家谱的　论文（检索手段为：一是通过北京市民族事务委员会　古籍办编，中央民族大学出版社２００９年出版的《回　族研究文献题录》，二是通过中国期刊网进行搜索，　三是通过论文中的引文出处进行检索），这些论文所　涉及的问题如下。　［中图分类号］Ｋ８２０．９；Ｋ２８１．３　［文献标志码］Ａ　［文章编号］１００５—８２１４（２０１４）０２—０１ｏ７—０４　回族家谱研究是回族学、谱牒学领域研究的薄弱　环节。　（１）在研究回族家谱的论文中有几篇是涉及较为　全面的，如马寿千先生的饥种回回家谱中所反映的　历史问题》（载《马寿千回族史志论集》，中央民族大　学出版社２００９年），北方民族大学李小凤撰写的《论　回族家谱的特点与史料价值》（载《西北第二民族学　院学报》２００８年第３期），宁夏图书馆的谢梅英、蔺　闻唐杜暹，撰铭书卷首，鬻借为不孝，惟属后人守，　又闻赵吴兴，作诗题卷后，但禁他室买，戒之弃勿　取。二公诚爱书，而我意则否？子孙为凤麟，嗜古意　世人对于回族家谱的关注与研究，从近代算起，　已有一百多年，梁启超先生于１９０４年３月２１　Ｅｌ在　《新民丛报》上发表　墨和传》一文，可以算作新史　观、新眼光下对回族杰出人物郑和的最初关注，后来　关于郑和家谱的发掘与研究与梁启超先生的这篇文章　．　Ｌ．；止．　Ｌ　．　Ｌ．　Ｌ．　Ｌ．　Ｌ　翁，明浙江山阴（今绍兴）人。藏书极富，其钞书世　人多未见，藏书室日“澹生堂”　（又名“东书堂”）。　有藏书铭一印日“旷翁铭”　（朱方）：　“澹生堂中储　经籍，主人手校无朝夕，读文欣然亡饮食，典衣市书　必厚，我爱彼更珍，搜采成丛薮，何待我遗留，彼自　能寻剖。子孙若豚犬，压架已孤负，摧烧或化薪，弃　置更覆瓿。尤物遭轻亵，贻者执其咎。不如付尝音，　什裘重瑶玖。品题增光辉，益令传不朽。由来天下　恒不给，后人但念阿翁癖，子孙益之守弗失。”又制　《澹生堂藏书约》以示子孙，子目有四：“日读书训，　日聚书训，Ｅｌ购书训，日鉴书训。”［　］　例二：王昶（１７２４～１８０７），字德甫，号述庵，一　宝，不妨天下有，但祝得所归，勿落俗士手”。　［参考文献］　［１］昊晗．江浙藏书家史略［Ｍ］．北京：中华书局，　１９８１．　字兰泉，又字琴德，学者称兰泉先生。所藏炼湖丛　记》有一印日：“二万卷，书可贵；一千通，金石　通。购且藏，剧劳勒。原后人，勤讲肆。敷文章，明　义理。智典故，兼游艺。时整齐，勿废置。如不材，　敢卖弃；是非人，犬豕类。屏出族，加鞭篡。述庵传　识。”…　［２］（清）叶昌炽著；王锷，伏亚鹏点校．藏书纪事诗　［Ｍ］．北京：北京燕山出版社，１９９９：７０．　［作者简介］白淑春（１９６８一），女，回族，宁夏图书　馆副研究馆员，发表论文多篇。　例三：孙文川，字徵之，一字伯徵，清上元（今　江苏江宁）人。少聪敏，嗜读书，尤工诗赋，以考证　金石自娱，藏书颇达观。每书卷首钤一印，云“宝翰　重千秋，人无百年寿，展　聊自娱，壹计收藏久？我　［收稿日期］２叭３—０２—０７　［责任编辑］李金瓯　２０１４・第２期Ｉ　１Ｏ７