敬重的各位领导,老师们:
你们好!
作为一名老师,都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的学生。学生也情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的老师。所以,要做一个让老师和学生都情愿接近的老师,本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受老师的影响,而主要是受老师的影响、学生情愿接近的老师,比学生不情愿接近的老师,对学生的影响要大。
由此可知,作为一名合格的老师,你要将学生培育成各位都情愿接近的人,你就要留意培育学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近,以便对学生施加大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。学识只能满意学生一时的求知愿望,真正打动学生内心的,是人格和道德的力气。这力气才是许久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。一个老师当已失去对学生构成影响的全部因素,其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来,对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言,在三百六十行中,只有老师职业才可以用“蜡烛”来加以形容,道理就在于此。这也正是这个职业的崇高之处。
好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间要保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。“一日为师,终身为父”是告诫老师:
一是即使只当了一天的老师,对学生也要负责任。既然为“父”,就要遵循“子不教,父之过”的古训。二是当学生有了成果或成了气候,不要借“父”名抬高自己或去借学生的'“光”。
三是当学生犯了错,应主动担当起“子不教,父之过,教不严,师之惰”之责任。做到了这三条,才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义,也才算具有师德。各行各业的职业道德各有其自身的特别要求,但也有许多共性的方面。其中一个共性的要求就是,无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上遇到什么不顺心的事,肯定不能把这种事所造成的不良心情转移到你服务的对象上。比如你的钱包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的职称职务没有顺当提升,由此产生了生气、懊恼、哀痛和烦躁,这是人之常情。但是当老师站在讲台上,面对学生时,你的角色就要转移到老师这里来,而不能停留在公路、家庭或者领导那里。做到这一点很不简单,这应是师德和职业道德中比较高的要求,是一种境界。达到了这一境界,其师德二字之后才配得上加“高尚”二字。良好的师德师风的形成,绝非一朝一夕,在制度约束的基础上,也须要广阔老师提高自律意识,自觉改正自己生活、工作中的不良习惯,在学生中树立起良好的师德师风。感谢大家。
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