险肤的解释是：谓恶意中伤的谣传之言。险肤[xiǎnfū]⒈谓恶意中伤的谣传之言。
险肤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看险肤详细内容】
⒈谓恶意中伤的谣传之言。引《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。”孔颖达疏：“起信险肤者，言发起所行，专信此险伪肤受浅近之言，信此浮言，妄有争讼。”孙星衍疏：“起者，高诱注《吕氏春秋》云：‘兴也。’险者，《广雅·释詁》云：‘衺也。’《説文》有‘憸’，云：‘詖也。’险声近憸。肤者，《广雅·释詁》云：‘传也。’讼者，《説文》云：‘争也。’言羣臣讙言拒善，而兴信邪险肤传之语。”宋李纲《与张子公舍人书》：“且如来书所諭数事，皆是以无为有，唱为险肤之説。”
二、网络解释
险肤险肤是一条古汉语词汇。
三、综合释义
谓恶意中伤的谣传之言。《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。”孔颖达疏：“起信险肤者，言发起所行，专信此险伪肤受浅近之言，信此浮言，妄有争讼。”孙星衍疏：“起者，高诱注《吕氏春秋》云：‘兴也。’险者，《广雅·释詁》云：‘衺也。’《説文》有‘憸’，云：‘詖也。’险声近憸。肤者，《广雅·释詁》云：‘传也。’讼者，《説文》云：‘争也。’言羣臣讙言拒善，而兴信邪险肤传之语。”宋李纲《与张子公舍人书》：“且如来书所諭数事，皆是以无为有，唱为险肤之説。”
四、汉语大词典
谓恶意中伤的谣传之言。《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。”孔颖达疏：“起信险肤者，言发起所行，专信此险伪肤受浅近之言，信此浮言，妄有争讼。”孙星衍疏：“起者，高诱注《吕氏春秋》云：‘兴也。’险者，《广雅·释诂》云：‘邪也。’《说文》有‘憸’，云：‘诐也。’险声近憸。肤者，《广雅·释诂》云：‘传也。’讼者，《说文》云：‘争也。’言群臣欢言拒善，而兴信邪险肤传之语。”宋李纲《与张子公舍人书》：“且如来书所谕数事，皆是以无为有，唱为险肤之说。”
五、关于险肤的成语
六、关于险肤的词语